漫漫人生，对于我们来说是一次旅游，一次从生到死的漫长游记！
我们有些人明明看起来过的很好，可是谁也没有想过有些人内心究竟是怎样。比如我，每天都是哈哈大笑，永远都是一副开心的样子，有时候明明很难过却没有跟任何人诉说，因为我觉得没有任何人应该去听你诉说你的种种难过，每个人都需要过好自己，有时候听着别人说着不开心的事会很累，所以我总是掩饰着自己，我一直以来报喜不报忧，可当我又再一次长大的时候我总是在抱怨，我不知道是我自己不够努力还是努力过后仍然失败。
在我的总结里，我们一生之中应该有三次成长、两次蜕变。从我们出生开始到十八岁长大成人，十八岁我们开始跟随自己的意愿到25岁，25岁可以成家到35岁更加成熟，35岁开始到50岁为家庭更加努力工作，后来老了一张张褶皱的脸无法在继续努力。出生到死亡，我们经历的事已经数不尽。
为纯洁文化呐喊！这是我们每个有良知的国人义不容辞的责任！
我们的文化到底处于什么样的时代？“盛世辉煌”的光环下有没有值得我们反思的东西？国学大师季羡林先生的逝世让国人感到无限悲痛和惋惜，而“季老之后，中国恐再无大师”的断言则更让国人心生恐惧和迷惘。这绝非危言耸听。试看当今人心躁动的喧嚣社会，真心研究国学，潜心传承文化的能有几人？倒是“去国学大师”、“伪文化专家”满天飞，他们哪里是什么文化传人，充其量不过是中华五千年琤瑽大树下难耐寂寞的乘凉者与掘根人，是文明社会的蛀虫！
先看看我们文化市场。在商业繁荣的经济时代，文化市场似乎也很火爆，尤其是历史文化名人纷纷被旧貌换新颜抢登走上大众舞台。作为“万世师表”孔子不但英俊潇洒，而且还成了深藏不露的武林高手；名垂千古的治水英雄大禹“三过家门而不入”竟然是因为婚外情；杨贵妃不但成功瘦身，而且海拔陡增到1.68；拥有金刚不坏之身的孙大圣居然成了情场老手……优秀的历史故事纷纷卸下“传承文化，引导文明”的沉重包袱，火速奔向快餐市场，成为人们津津乐道的笑料。当儒雅的文人被塑造成高强的武士，当严肃的经典被熬成诱人的鸡汤，当神圣的书院被改造成香火缭绕的寺庙，当伟大的历史被忽悠成大把大把的金钱，我们可曾扪心自问，我们离真正的先进文化到底还有多远？
猎人和公主
在森林以北的方向，有一座漂亮的城堡，里面住着一个美丽的公主。
生活中，人们每时每刻都在接触着地名，地名代表着信息、代表着历史、代表着文化、代表着一个地方很多重要的东西。下面就以我的家乡的一些地名谈一下我个人对于地名文化的看法。
我来自安徽省亳州市，亳州市位于安徽省西北部，北纬34度，属于比较典型的北方城市。同时，这也是一-座拥有3000 多年悠久历史与厚重的文化积淀的城市。然而，相信很多同学都不认识这个字，我总结了认识这个字的五种可能:一、到过亳州或知道亳州;二、认真学习历史，知道商汤王灭夏桀之后，把都城建立在亳;三、在学习曹操的诗歌时，了解了曹操的籍贯一-安徽省亳县。四、高考前认真复习语文，学到了音形义辨析中的“亳”;五、亳州当地人。因此，大家不认识它也很正常。
一条路，走了很久，没有尽头;一首诗，作了很久，终难完美;一杯水，一块石，折射出无限可能、无限人生：看似放了石头的杯子已经满了，然而沙子和水还可以放进去……这正如我们的人生，看似已经濒于“极限”的事物总会有“惊世”转机和意外收获!?
曾记否，那年小小的你，执拗地甩开父亲的手，爬上自己的“铁马”。你锁眉，你严肃，你满眼执著。终于，你登上“宝座”，用力一蹬，自行车动了。可是你的脚还够不到大大的车蹬啊。下一秒，事情可想而知……父亲急忙挪开压在你身上的车，从摔倒到被扶起一语不发的你笑了，笑着说：“爸爸，我做到了。”也许你摔倒了，但从你执意自己骑车的那一刻起，就注定了你是成功的。因为那一刻，你挑战了自己，超越了自己年龄和身体的极限……?
曾记否，那年你站在小小的舞台上，那样稚拙。涨红的小脸，不自然地向上扬起的嘴角，细密的汗珠，借助你不知所安的眼睛和体侧紧握的双手，一眼就看到你脸上写着：无助。然而，那第一句的清晰歌唱，收尾时的灿烂微笑，表明了你无可争议的胜利爆发，你必将化茧成蝶，炫彩飞舞。因为那一刻，你战胜了自己，解开沉重枷锁，超越了心理极限……?
劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。
劳动是人的进化。
劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。
生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳；文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沫春风，神清气爽。透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人；孔子的“己所不欲，勿施于人”；，毛主席一起和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席便说：“敬老尊贤，应当应当！”
言为心声，行为内现，这古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光，中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来，中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓，修身养性共建和谐，让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发，它就在我们身边，当然文明也不是要轰轰烈烈，只求实实在在。从小，爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌，讲文明的好孩子，上学后，老师也常常如此教育我。
“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”京张铁路的设计者，誉有“中国铁路之父”的詹天佑不仅是一位杰出的铁路工程师，而且还是一位爱国主义者。詹天佑先生为了祖国的第一条由中国人造的铁路，为了扬我国威，自己亲力亲为。他不论是设计，还是勘察，都是身先士卒，才完成了祖国这一伟大壮举。
回溯古代潮流，爱国的将领、诗人数不胜数。著有“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”的文天祥不仅是一名将领，也是一名诗人、一位文学家，他即使是在南宋都城被蒙古人进攻后还仍然与其他几位将领一齐保护着当时的皇室出逃；在文天祥之前，也有一位名誉古今中外的将领——岳飞，岳飞的精忠报国，可谓无人不知无人不晓，他率领英勇善战的岳家军打败金军，取得了郾城大捷这一重大成果，即使后来他因为奸臣秦桧与胆小贪恋权力的皇帝一起谋杀了岳飞，但是岳飞的爱国壮举与爱国精神是不可磨灭的；他，与苏轼同是宋代诗词豪放派的代表人物，他征战沙场，写下了许多的爱国诗词，他用行动来证明自己是南宋人的骄傲！
推开轻掩的那扇小窗，不满尘埃的画卷里浮现出一个又一个岁月深处的日子。
起风了，一枚枚红叶在我肩头飘落，叶背上那深深浅浅的叶脉定格着一个个静谧的画面，祖屋外的红叶再次飘零，外婆却随着风儿去了遥远的地方，但她的教诲永远刻在了我的心上。
“吃杂粮，不生病”“燕子低飞过，大雨不久就来到”一句句淳朴真挚的话哺育了我的妈妈，现在，又深深扎根在我的心中。
孩堤，非常调皮，往往把外婆的话当成了耳旁风。她叫我不要去村外的小溪里戏水，我偏要去，她叫我千万别挖农民伯伯的红薯，我却把将挖别人家的红薯当乐趣……。直到有一天，我真闯了祸，偷了别人家树上的桃子被当场抓住。虽然奋力逃走了，但是最后一场大雨使我变成了一只“落汤鸡”，邻家的孩子捂着嘴，个个偷偷笑话我，这大概是老天爷对我的惩罚吧。
回到家里，外婆枯黄脸上的眉毛不禁一皱，但却没有说话，而是一把将我拉到她身旁，只顾擦干我身上的水，没有质问我脚上被人打的伤痕。“快去换身干衣服，别着凉了。”外婆边擦拭着我的头发，边说道。
我终于愧疚了，眼泪像断了线的珠子，“滴答、滴答”往下掉，一股脑儿地扑向外婆的怀里。哽咽着，委屈着，坦白了闯祸的事。外婆会心的笑了，用粗厚的手捧起我的脸，拭去了我的眼泪，说道：“好孩子，去换身干衣服吧。”我惊讶极了，外婆居然没有教训我。
周国平曾把现代生活比作一条匆忙躜程的急流。在这个人人都被裹着向前的时代，我们丧失了很多珍贵的品质和追求。但“助”却在经历了几千年的历史沉淀后，依旧紧紧地伴随着我们的中华传统优秀文化。
为什么我们这个社会如此地推崇和赞美雷锋?正是因为“助”的精神品质亘古不变地流淌在中国人的血脉中，代代传承。而雷锋精神的真谛，也正是这种助人为乐的精神，其核心就是从助人中获得快乐。
拉布吕耶尔曾言：“最好的满足就是给人以满足。”这两天刚在人民日报上看到了一张普通却能触动人心的图片。那是巴基斯坦的一位制片人在寒冷的夜晚街头拍下的一幕。一个衣衫褴褛没有鞋穿的小男孩，把自己最宝贵的长袖毛衣穿在了心爱的小狗身上。夜晚空荡而寒冷的街头，因为那个小男孩明媚又灿烂的笑容而温暖起来。看过这张照片的我们，仿佛也被这种“助”的精神所感染而不禁嘴角微扬。那么寒冷的夜晚，无家可归又衣衫单薄的他怎能露出那样一个充满感染力的微笑?正是因为“助”使他快乐。那是一份单纯到没有任何杂质的快乐。
经济学家亚当·斯密也说过：“人，不论如何自私自利，在他们本性中总明显存在某些因素，使他关怀别人的祸福，使别人的幸福成为他本人的必须。”