关于不患的作文,描写不患的作文

公元前399年，希腊的民主法庭以不信神和教坏年轻人两条罪状判处苏格拉底被死刑。亲眼目睹老师死亡的柏拉图对雅典的民主制度失望之极，由此心生悲愤。

柏拉图意识到，希腊式民主，是将所有权力交给了民众，而群众是愚昧和短视的：他们只会按照当前利益去思考问题，且无法看到问题的核心。毫无原则的平等，是希腊式民主混乱的根源，这群愚昧的群众将他的老师送上了绞刑架!而真正好的制度是有差等的，有秩序的。

柏拉图深受老师苏格拉底影响，从“美德即知识”出发，主张政治权利要与知识合二为一：要么哲学家称王，要么国王成为哲学家。柏拉图心中，实现真正的理想国，最根本的条件或途径就是哲学家当国王。

确实，专业知识是领导者应该具备的关键属性之一，而治理国家的人往往被认为需要具有高超的智慧和卓越的美德，只有真正懂政治、有谋略的人，才能带领国家走向文明和富裕。

柏拉图的哲学思想与“外圣内王”的中国儒家思想不谋而合。孔子的政治思想的一个核心就是“为政以德”。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”他们都强调了君王之“善”和“知”，及美德和智慧。

柏拉图和孔子分别是中西方历史上顶尖的思想家、教育家，引领着各自国家的文化发展。他们生活的时代相差一个世纪，并且隔着东西方文化的差异，但其思想方面却有许多共同点，这是巧合还是蕴含着某种人类社会的必然?

“贫穷并不能封杀我脑中源源不断的财富!”泰戈尔老先生曾这样说过，是的，贫穷并不可怕，可怕的是你因为贫穷而失去的安定生活，美满家庭。

财富，是可以填补贫穷的，可财富永远填不满幸福;财富，始终只是我们人生路上一个华而不实的空壳，拥有财富的我们，不过是虚有其表的玻璃玩偶，而已!

贫穷?不安定?若要二者选一的话，我宁愿选择贫穷!我的选择，会像几千年前孔圣人的选择一样，始终紧握我们的观点——不患贫而患不安。或许有的人会弃我们而去，毫不犹豫的选择不安定，选择金钱，或许他们会认为，只有追梦的人，才会生活在不安定的环境下，因为他们心中有梦，而为了梦不断追求的过程;那，仅仅只是为了摆脱贫穷，而已;就像冰心说的：“我们现在生活在一个钢筋水泥的社会中，随时可能会碰壁，再也找不到那一团暖心的烛火!”是这样没错，现在的社会，离“大同社会”越来越远……仿佛一点发出两条射线，形成的一个角，除了发射点那个短暂的交结以后，只会渐行渐远，永无相交的可能;没有情感的社会现实，就是这样;不安定的生活，那是为了追求财富，你的追求，会得到回报，但那是镜花水月般的神仙生活，可是，注意到了吗?只是“镜花水月”，而已!永远只能在慌乱与逃离中享受镜花水月的美好。永远摆脱不了精神上的贫穷!