老舍曽说过：“茶馆是三教九流会面之处,可以容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。”的确，再读全文，茶馆中形形色色的人物无不吸引着我，寥寥数笔，就勾勒出当时的社会全貌。
茶馆浓缩了旧社会，通过这个不大的横断面，我们可以看到那早已逝去的三个时代里的芸芸众生的种种活动：他们或浑浑噩噩，蝇营狗苟，为名为利，为非作歹;他们或忧国忧民，心怀大志，以挽救民族危亡为理想，但又找错了出路与方向;也有人明哲保身，但求苟活，却在严酷的社会现实面前碰得鼻青脸肿……
每每读完这本书，裕泰茶馆的掌柜王利发总是给我留下深刻的印象。老实说，他不是一个正直的人，正如文中所言：“有点自私，但心眼不坏。”他处事圆滑，可以打通三教九流的关系，在对待不同身份的茶客时，也能巧妙采用互不相同的应酬方式：或不屑一顾，或卑躬屈膝，又或善意相待;他善于经商，不得不承认，老舍笔下的三个时代总是向新的宾客发出新的颂扬，王掌柜却能紧跟时代潮流，他一辈子都在改革，永远向前看，不会拘泥于过去，是个名副其实的改革家。他虽然心眼很多，却从没有害过别人，他想尽一切办法，也只是为了活下去;他虽然没有向穷苦人民提供帮助，但他对难民有着同情：他希望看到一张不打仗的报纸，既是为他自己，也是为了千千万万底层老百姓。他是无奈的，机灵的，同时又是悲哀的。最后茶馆被政府利用，他上吊而死：“我可没做过缺德的事，伤天害理的事，为什么就不叫我活着呢?”这段发自肺腑的自白，正是对王利发坎坷命运的生动概括。
与王利发相比，老舍笔下的秦仲义笔墨虽不多，但一看到他，就会联想到戊戌变法后，中国许许多多的主张“实业救国”的民族资本家，他们都有着一颗报国之心，也有着资产阶级的妥协性与软弱性。他变卖祖业，开设工厂，财大气粗，心高气傲，他坚信自己能成就一番大事业，坚信通过经济就能战胜洋人。可是最后，几十年的心血被国民党带走，他老年心如死灰，内心十分迷茫，发出了“有钱就该吃喝嫖赌，胡作非为，千万别做好事”的感慨。
王利发、秦仲义在那个时代，思想都比较先进，超出了许多贫苦百姓和趋炎附势的小人，但最后的结局不免令人心痛。“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”是那个时代的写照。我认为，所谓的“善有善报,恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡：苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫,时代的悲哀终会成为历史的借鉴。老舍用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀,不仅是为了让我们看见“落后就要挨打”的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙,不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神，像秦仲义那样一心为国的人。
“将,你完了。”这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。处在21世纪的我，时而会想，以他们的才能和本领，如果生在当代，结局会不会不一样?他们会不会幸福?作为中学生的我们，背负国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，珍惜当下，铭记历史，砥砺前行!
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