从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。
——叔本华
不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。
关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。
有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的
余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。
人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼，庸俗化知识短小精悍，易于人们理解，便于流传，给人内心以宽慰之感，让人误以为看清了周围的一切，但事实上忽视了脚下的深渊。
“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一，人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”，感受到了对于自己的认同，往往也容易让人沉浸在虚无主义当中，这种沉浸是不自知的，人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代，选择采取消极处事的态度，“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。
社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播，人们不顾过程如何，一味地追求成功，但是，自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心，人们偏爱低付出高回报的成功，所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功，却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。
庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会，庸俗化知识助长了社会的功利风气，造成社会及个人的短视。人们以静态的目光获取周围的信息，误以为自己已经掌握了生活，看清了周围的一切，然而生活岂是这么容易脱离？被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。
在这个众声喧哗的时代，人人都能发声，却有多少人做了学舌的鹦鹉，从不曾发出自己真正的声音。独立思考的能力在人人都有足够的条件与资源思考、却不曾独立思考的时代变得更加重要。
叔本华说：“只有我们独立自主的思考，才真正具有真理和生命。”他将纯粹靠读书学来的真理比作假肢，而自己顿悟的理论方是真实的肢体。
独立思考意味着尊重但不囿于前人的经验，意味着不在光环效应中迷信权威而丧失了自我的观点，不因外界压力而扭曲事实，坚持具体问题具体分析与实事求是。
懒于或忽视独立思考的案例在生活中亦比比皆是。有些人在成功学和正能量中迷失了方向，按照那些所谓“意见领袖”的意见安排自己的生活，嘴上说着复盘和自省，似懂非懂地学着一些看似高深的理论，却不曾真正地改变。
有些人自己不懂得独立思考，偏偏还要打击别人的独立思考行为。他们用偏见把自己从头到脚武装起来，不把别人也定型在类似的偏见当中就不善罢甘休。他们用教条铸成了一把刀，势要将不同意见斩草除根。
学会独立思考，才能真正打开真理的大门！
独立思考是一项必要的技能，但失去了独立思考能力的人已经在当下泛滥，他们只会人云亦云，选定了自己认可的意见领袖以后只知道跟着所谓的潮流走，成为资本游戏中被收割的流量，被一些别有用心者控制的工具人。
想要增加一个人的知识储备，使之成为博闻强记的活字典，假以时日的填鸭式教育已足够，但想要重塑理性严谨的思维方式和根据现有信息独立思考的能力，远非单向灌输知识所能实现的事情。何况现在有些老师自己都没有为人师表的能力，满足于在一些无意义上的字眼上卖弄学识，正如昔日孔乙己研究茴香豆的茴字有哪些写法，还有的三观歪曲，如此之人自己尚且无法成为学生的表率，更不用说向他人传达独立思考的精神。
每个人的成长都如同一场痛苦的蝉蜕。独立思考不是跳出事外、静静观望，而是奋力而绝望地挣扎，最终迎来那令人心动的美好瞬间。理性不是神秘的领地，却是一种信仰。
尽管谁都有谈起未来与自我的权利，但那些傀儡一般的人注定无法成为时代的栋梁。面对那些不懂得独立思考的人，我不禁心存一丝担忧……
“不要迷信书本，也不要迷信权威。”读完《我最好的老师》这篇课文中的一句话，将我的价值观扭曲了，原来所谓的书本权威，都有可能出现纰漏，想知道正确的答案，必须独立思考，独立判断事物的真伪。
《我最好的老师》这篇课文主要讲了这样一个故事：“我”六年级的科学老师怀特森用出乎人意料的教学方法培育学生独立思考，独立判断的能力，表达了作者对他的感激和怀念之情。
书本这些知识都是权威人士创造的，人总会犯错，即使是这些科学家，也有可能会犯错，因为他们也是人。所以我们不要迷信，我们要独立思考，要学会去论证。
这篇课文让我想起了另外一个故事，亚里士多德是一位伟大的科学家，他之前说过：“两个不同重量的铁球从同一高空落下，一定是较重的那个铁球先落地。”当时很多人都迷信权威，只有伽利略会思考和论证，发现这是错的，他不惧权威，在比萨斜塔公开试验，最终，伽利略胜利了。
这个故事告诉我们，权威也不一定是完全正确的，真正的权威，必须经过思考和论证，让我们从今天开始，不要迷信权威，也不要迷信书本，真正的理论，是思考和论证后才得来的。