于可为时代，做有为青年-议论文700字
时代在快速变迁，不知不觉中党已经带领我们走过了百年历程。我们正处于中华民族伟大复兴的重要关头，处于一个大有可为的时代，作为新时代青年，祖国未来的建设者，我们当向着可为之光，踏响有为强音。李大钊曾有云：“人人奋青春之元气，发新中华青春中应发之曙光。”这句话道出了青年人的“可为”与“有为”。可为是什么？是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，是抗击疫情中“若有我，召必回”的誓言。
关于可为的作文,描写可为的作文
人人皆可为英雄-高二议论文1100字
2020年1月24日，一场突如其来的疫情打破了新年前夕欢乐的氛围，影响了数以万计的人们的工作和生活，使人们陷入了黑暗和绝望之中，牵动这全国人民的心弦，在这时，被称为“逆行者”的工作者们毅然决然地前往武汉，成为了照亮黑暗的灯塔。这也印证了这样一句话“没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”
纵观历史，社会的大多数却不愿成为这样的人，究其原因，在主观层面上，人们在认识到英雄的丰功伟绩之后，夸赞这他们的伟大与贡献之多，渐渐地将自己与英雄割裂开来，认为英雄与自己隔着一条不可逾越的鸿沟，内心的不自信感也便油然而生。不仅如此，他们也。认为英雄承担的责任太大，逃避成为英雄。
客观层面上，成为英雄之路布满了危险和挑战，正如安徒生的《光荣的荆棘路》中提到的，英雄遇到的是极大的困难和威胁到生命的危险。在这样的因素之下，多数人甘于成为普通人，只是盼望着，等待着英雄的出现，忘记了人人皆可为英雄。
可为与有为-高二记叙文1200字
世界之大，繁华万千，浩瀚历史，滔滔向前。孔子“修身齐家治国平天下”的抱负让历史先贤壮志凌云;陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的高远志向，激励一代代俊杰改写历史诗篇;杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”道出了知识分子的忧国忧民;毛泽东在天安门城楼庄严宣告新中国成立，中国人民从此顶天立地。
遍览群集，贯通六识，纵观古今，观风流人物，古今之大成者，皆胸怀大志;凡名垂青史的爱国志士，都前赴后继。作为新时代有为青年，要怀揣梦想，志存高远，担当作为，践行责任，为民报国。要于危难之中挽狂澜，于复兴之中挑重担。
建党百年，历史的车轮让我们进入中国特色社会主义新时代，面对两个一百年的奋斗目标，面对民族复兴的伟大征程。我们处在一个大有可为的时代，青年应把握时代机遇，勇挑历史责任，以先贤英杰为榜样，把为人民创造美好生活作为青年奋斗的目标。不忘初心，砥砺前行，让自身价值在民族复兴的大道上熠熠闪光。可为是基础，有为是结果。新时代的青年如何实现有为，成为有为青年呢?
在可为时代，做有为青年-高一议论文800字
100年沧桑岁月，100年风雨兼程，今天我们受这百年历程中。孕育的革命文化和社会主义先进文化的熏陶，被无数革命烈士的精神所滋养。作为中华儿女，我们要在这可为的时代，做有为青年。
有为青年就是有所作为的青年。就是一个对世界、对国家、对社会有贡献、有作用的青年。
国家发展需要有为青年。现在的中国正处于追求高质量发展的阶段，正日益走近世界舞台的中央。东方雄狮的苏醒，使所谓的西方大国感受到了前所未有的危机。于是，作为第一大国的美国对中国芯片进行打压，以毫无信服力的借口，扣留了孟晚舟女士，其他大国也正想方设法的刁难中国，阻碍中国前进的步伐。我想，在我国真正强盛之前，他们是不会停止的。所以，大国发展需要有为青年。
可为时代呼唤有为青年。当今时代是一个大有可为的时代，各种困难与问题层出不穷，全球变暖、生物多样性下降、资源缺乏等，学术方面仍有各种疑惑与难题，如夸克之下是否还有更小的粒子？其他星球上到底有没有生命可观测？宇宙之外的世界是什么样的？这些问题需要人们的不断探索。全球变暖，生物多样性下降的问题关系，人类命运是迫在眉睫的挑战。我们无法依靠先辈，他们做的已经够多了。我们无法依靠后辈，这些问题不容等待，我们只能依靠自己去传承先辈的品质为后代保驾护航，去守护这个时代。所以可为时代呼唤有为青年。
在可为时代，争做有为青年-议论文900字
百年历程，波澜壮阔。在党团结人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。在快速发展、经济腾飞的当下，我们处于一个大有可为的时代，我们应当胸怀梦想，脚踏实地，于可为中大有作为。
行有为之想，做可为之事-议论文800字
中国共产党已走过百年历程，带领人民从战争的硝烟中走出来，建立了中华人民共和国，使中国人民人民站起来了！而后，经过三大改造，改革开放，使中国人民富起来，强起来！现琴，我们处于社会主义新时代的开端，正处于一个大有可为的时代，我们更应行有为之想，做可为之事，争当新青年。
我们应接受革命文化与社会主义先进文化的滋养，争当新青年。十四年抗战，无数志士男儿抛头颅、洒热血，才换来1945年毛主席的一句：中国人民站起来了，在社会主义建设时期，党带领我们取得一个又一个胜利。在这期间，逐渐孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深地融入了我们的血脉和灵魂。它们给予我们精神的滋养和激励，我们深刻理解其内涵和意义，自觉接受滋养，不断向英雄人物学习，要不怕苦，不怕累，养成良好的道德品质。前人尚且如此，后者怎可在他人之下。让我们在这大多有可为的新时代，争做新青年！我们要树立崇高的想，“行有为之想”，争当新青年。理想是灯塔，指引我们不断前进;理想是光明，让我们在踽踽独行中不至于迷失了自我;理想是轮船，带着我们驶向成功的彼岸！理想对我们是何等的重要，我们应树立崇高的理想，把个人利益同国家利益紧密结合起来，为实现中华民族伟大复兴做准备，就如周恩来总理在少年时便说“为中华之崛起而读书。”我们应当树立远大崇高的理想，争当新青年！
人人皆可为英雄-高中议论文作文900字
世人对英雄的态度复杂而多变：有人崇拜他们的勇气果敢，也有人猜疑他们的行为动机……但人们偏偏遗忘：只要你愿与生活主动搏斗，人人皆可为英雄。
何为英雄？罗曼·罗兰曾说：''世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。''英雄，不必有孔明运筹帷幄的智慧，也不必有吕布驰骋沙场的孔武过人；看清生活的本质后，依然热爱生活，并且敢于向它挑战、搏斗的人，即便是芸芸众生中最普通的那一个，也无愧于''英雄''二字。而为何人们热衷于各类英雄话题，却忽略了自己也能成为英雄呢？
在可为时代，作有为青年-关于责任的作文800字
在党的带领下，我国人民实现了从站起来富起来到强起来的伟大飞跃，在这个全新的的时代中，国家为人才提供了许多便利之处，可为空间十分广阔。前人先辈将祖国历史滚轴交赋吾辈之手，新时代又为我要辈创造了一个大有可为空间。作为新时代青年我有责任也有义务在可为时代争做有为少年。
新文化运动时期，大批有为青年勇涌现。陈独秀，李大钊等文人意识到这是他们的可为时代。他们抓住机遇，以笔为武器，来改变国人的思想，来拯救当时那个千疮百孔的中国。他们的有为为祖国历史添上了浓厚色笔的一笔；也因此，他们成为我们这一代所景仰的英雄。是他们的有为铸造了我们现下的生活。
钱学森，我国导弹之父，著名的载人航天奠基人。他出生于中国内忧外患，任人宰割的时代。他赴美求学，在学成后日国为国奉献时却遭美国扣留，后来兜兜转转数年，才重新到祖国怀抱，投身于祖国建设中。他在二战中立下赫赫战功，为中国导弹，航空科学的发展立下汗马功劳。在那个时代，祖国需要人才，需要证明主权，而钱学练就是那个时代下祖国最需要的人。在全世界认为中国不可能造出导弹火箭的形势下，他毅然站出来为那个时代，做出一些“有为”。
可为与有为-议论文1200字
孔子认为，君子有所为，有所不为，有所不为而后可以有为。在新的时代条件下，探索究竟是可为重要，还是有为重要，比可为和有为本身，更重要。
可为，意味着可以为。要有一颗敬畏之心。自由不是随心所欲，无论在任何时候，它都是有限制的，只有当规则能把自由约束在一定程度时，这个范围内才是我们可为的地方。只有在可为的基础上，才能有所作为，失去了可为的根基，无论多么有为，都只能是建立在浮云之上的。忆昔日，秦二世赐死扶苏和蒙恬，不分忠奸，最终将秦帝国亲手毁在了自己的手里；反观唐太宗李世民，在登上权力巅峰后，没有对自己过去的仇敌魏征下手，创造了贞观之治，开启了唐朝的盛世，随后在武则天政启开元，唐玄宗李隆基开元盛世的多次努力下，终于将唐朝推上了比肩汉朝的盛世，成为农业文明的巅峰，使国富民强，万国来朝。试问，如果不是李世民选择了可为，放下了怨恨，唐朝要进入盛世，即使不说是不可能，是不是也要经历一番波折呢？
在可为的基础上，我们同样要开始建构大厦，做到人有所为。
可为与有为-议论文作文500字
天下事可为者多矣。陈胜可久为佣工，忍受欺压，无须发“王侯将相，宁有种乎”兹振聋发聩之抗争强音，终老田园，虽子孙穷苦而无官府追杀之虞。邃料其揭竿而起，为秦王朝敲响灭亡丧钟。太史公列传相传，陈胜呉广，青史彪炳，此乃大有为也。
周公恩来，大江歌罢，法兰西归，黄埔军校，党国器重，蔣校长以高官挽留却弃履，共产党以艰难备尝而献身。
泽东毛主席，国民党中央代理宣传部长，其位何其煌煌，万户侯视若粪土。一袭褴褛衣，八百穷苦人，奔向井岗山，创立新中国!
毛周诸先贤不可为小家个人之成功，率千万劳工有为大家新中国之建成，是知不可为而为之，大有为也!
或曰：上所述者，巨人之类，凡夫俗子何可仰之?
否!雷锋其人，普通战士，坐在车厢，可正襟危坐，亦可闭目养神，更可啜若茹饴，怡然自得，不失军人风范。而其“出差坐车一千里，好事做了一火车"，平凡而伟大。人再普通，境界髙尚，服务社务，忠于人民，无论何地，诚大有为也。
乱曰：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，此乃古训，为利益奔波，可为是也，无可非也。然天下大同若尔虞我诈，以邻为壑，贫富两极，欺压重演则遥遥无期矣。