端午节习俗：龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传))卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。
十几条长条形的龙舟呈“一”字形摆开，在裁判一声发令枪响起时，龙舟头上的鼓手用力而有节奏感地打着鼓，舟上一列壮丁跟着鼓声，发出惊天动地的呐喊声，划动一只只像龙爪的船桨，看起来齐刷刷的。
这一条条龙舟如同真正的大龙一般威猛，速度快得好像汽车都追不上。河面上水花四溅，而船尾掌控方向的人仍能平稳地站着，在后面留下一道长长的、向下陷的白痕。渐渐地，龙舟的阵形从“一”子形变成箭头形，那遥遥领先的队伍是黑色服装的龙舟队，这队成了冠军队。
这是今年端午节我从电视上看到的龙舟竞渡场景，正如一千多年前闽都黄裳《减字木兰花-竞渡》所描述的情景：“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。”
在端午节这天，我们一家虽然特意开车去看在福州举行的全国龙舟锦标赛，但是只看到比赛结束。不过，我还能亲眼见到黑色服装龙舟队胜利夺标的模样，他们自信地划着龙舟上从观众面前缓缓驶过，并泼起水花庆祝胜利。接着，队员们骄傲的地上台领奖，果然“衔得锦标第一归”。
过了几千年，人们在每年端午节都如此奋力划龙舟纪念楚国大夫屈原，相信屈原的在天之灵会很感动吧。