关于宁静致远的作文,描写宁静致远的作文

诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，是他集一生经历所感悟，更是对我们的告诫与启迪，唯淡泊，方明志，唯宁静，方致远。

淡泊是一种态度，一种不慕荣华，不爱名利的淡然。淡泊是陶渊明“不为五斗米折腰”的毅然辞官，淡泊是诸葛亮“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的安然躬耕，淡泊是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的凛然正气，淡泊是杨震不收贿赂时“天知地知你我知”的义正辞严。淡泊，让他们坚守着心中的底线，污浊的世界因淡泊而滤去了污秽。

淡泊可以明志，淡泊者坚守初心，忠于初心。袁隆平爷爷淡泊名利，不追求财富，一心想解决粮食问题，他用杂交水稻养活了中国十四亿人口；钟南山院士踏实工作，家中客厅仅可容纳四五个人，但他却在疫情肆虐之时成为中国人民的“定海神针”。“无论报酬，不计生死”的铮铮誓词，阐释着医者的淡泊，诠释了国家情怀和为人民服务的责任与担当。

宁静是一种心境，一种不为外物所扰，回归本质的安详。宁静如刘禹锡的陋室“无丝竹之声乱耳”，宁静如周敦颐笔下的莲花“香远益清，亭亭净植”，宁静如那日日夜夜奉献给我国核事业的科学家隐姓埋名数十载，宁静更如屠呦呦无数次的失败后无所抱怨的再次实验。他们心怀宁静，埋头做事，不为外物所扰，沉浸在宁静的快乐之中，获得了心灵的闲适。

中国的年，确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年，在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字：热闹。

确实，于我来说，也是如此。但今年我却选择独倚窗台，求得一点闲适。尔后，发一声：望天空璀璨星辰，叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥?是刚阅完《好了歌》后的怅惘?抑或是雪花落地听无声的恬淡?

有位哲人曾经说过，博大可以稀释忧愁，深色可以覆盖浅色。看似单薄而厚重的生命，如岁月般静静挥洒着时光，似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远，正是这样一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永恒的历史，把伤怀嵌入古老的屏风，将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花，让我看到，在热闹中，仍然是可以保持自己心灵平静的。即使，喧闹满园。

宁静，是一种优雅的气质，古朴的情怀。或许，在某个苦雨孤灯的夜晚，乘一叶扁舟，轻吟那句“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡，但它们平凡得何等风度!在这样的日子里，再览一遍《好了歌》，却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀，却含有一种闲看庭前花开花落，漫看天空云卷云舒的怡然。或许，是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。

中国的年，确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年，在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字：热闹。

确实，于我来说，也是如此。但今年我却选择独倚窗台，求得一点闲适。尔后，发一声：望天空璀璨星辰，叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥？是刚阅完《好了歌》后的怅惘？抑或是雪花落地听无声的恬淡？

有位哲人曾经说过，博大可以稀释忧愁，深色可以覆盖浅色。看似单薄而厚重的生命，如岁月般静静挥洒着时光，似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远，正是这样一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永恒的历史，把伤怀嵌入古老的屏风，将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花，让我看到，在热闹中，仍然是可以保持自己心灵平静的。即使，喧闹满园。

宁静，是一种优雅的气质，古朴的情怀。或许，在某个苦雨孤灯的夜晚，乘一叶扁舟，轻吟那句“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡，但它们平凡得何等风度！在这样的日子里，再览一遍《好了歌》，却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀，却含有一种闲看庭前花开花落，漫看天空云卷云舒的怡然。或许，是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。

跨过季节的门栏，又将迎来一个明媚的春天。默默回望，总觉得岁月太短，光阴太迟。就像春天暖的太慢，秋天又冷的太快一样，和想象总隔着一段不长不短的距离。时光荏苒，希望一切向暖，愿所有的时光如一缕绵绵的春风，勾勒着生活的感动，唯美人生最初的相逢。

题记

时间的桨在岁月的长河里划行，穿越一程程的风景，把那些点点滴滴的念，都隐在了身后。往事匆匆，总想在斑驳的光阴里盈得一份清宁，温暖如初春的花儿绽放着一份空灵。而那些挥之不去的思念，是心绪蔓上的疯长眷恋，像心湖中一圈圈荡起的涟漪，一波未平一波又起。那就让岁月，风干眼里的泪水，沧桑了那原本的等待，一思一念间，用光阴里的故事去绽一朵花开。

如今时光婷婷袅袅不急不慢的路过你的窗台，外边又是春暖花开，这暖暖的风里浸透着馨香，漫过枝头的嫩绿鹅黄，让这陌上芬芳在细雨微风里，像跳跃的音符，化作多情的旋律，凝做指尖上不老的情长。晕染着心头的温柔，仿佛有一种感动在嫣然的时光里苏醒。心语心念中都是明媚的言语，在祈愿花开依旧，流水淙淙，让未来的时光里都是幸福与安宁。

老子曰“唯其不争，故天下莫能与之争。”俗世之中，你我纷争，如果有真才实学，时间便能证明一切，不一定要肆意张扬，过分的表现自己只会适得其反，倒不如持着姜太公的垂钓心态，静处于世，等待着属于自己的时机。

锋芒毕露——谦逊

他，一个恃才傲物的主簿，空有才学于一身。杨修，曹营的主簿，任职于生性多疑的曹操门下，不知收敛，妄自猜度。“阔”门一事让杨修出尽了风头，而这时曹操已经有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已经让曹操更加嫉恨杨修，对杨修早有杀心了。最后一次杨修的一言一行直接威胁到军权，直戳曹操的心理弱点。杨修往日里的浮躁与偏激，反复张扬才能，狂傲而不知收敛，终因“鸡肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前极尽显摆才能，自然也不会落得如此下场。

处世准则：戒骄戒满，为人忌狂傲。

难得糊涂——睿智

他，自称“糊涂老人”，满腹才华，被称为“扬州八怪”的郑板桥在名利纷争的官场之中自称糊涂，那是一种气度。板桥的“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难，放一著，退一步，当下心安，非图后来报也。”很显然板桥所说的“糊涂”并不是懵懂，他的糊涂是一种大丈夫气度，是看尽世事沧桑的睿智。假如板桥在那那污浊官场中毫不保留地展现自己的才能，唯恐他人不知，那他的命运又会如何呢？

处世箴言：非淡泊无以明志，非宁静以致远。

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家好！我是来自初二（3）班的xxx。今天我主要聊一聊大家心目中的千古智圣——诸葛亮。

诸葛亮被《三国演义》大为美化以后，已经成为家喻户晓的智的化身。但批评诸葛亮的人也有很多，说他“不足以言智”。对此，我觉得应该对诸葛亮做出正确的评价。虽说诸葛亮用兵如神，但他毕竟不是神，是人就会有缺点，所以，我们要学会辩证地去评价他。

他对魏延的看法在我个人看来是有失误的。魏延向刘备投降，诸葛亮居然根据骨相说他久后必反，这多么荒唐。虽然孔明未能杀死魏延，却对魏延抱有成见，认为他不忠不义。然而魏延又是否如此呢？其实不然。虽然魏延不断地被孔明排斥，却仍中心地效劳于蜀国，屡建奇功：斩王双，战张颌等都足以证明魏延是个不可忽视的人才。孔明却在毫无根据之下，留下锦囊杀死了魏延。诸葛亮在人事上的失误还有让马谡守街亭，导致第一次北伐中原失败、关羽守荆州的失误，从某种意义上来讲诸葛亮是有责任所在的。而在识人方面，刘备明显比孔明胜一筹.