关于舍身的作文,描写舍身的作文

《舍身救主的大象》在这本书中，我很佩服那只叫松波的大象。

松波从小就被人买下，在林场为主人拉木头挣钱。有一天松波拉着两吨重的木头，不料在爬坡时被木头砸伤了腿，祸不单行，此时树丛中出现了一只饥饿的老虎。松波与老虎对峙很久，主人爬上象背寻找庇护，不幸在两者厮斗间坠下山坡，命悬一线。松波听到主人的呼救，竟做出了意想不到的举动，松波伸出鼻子拉住主人让老虎在自己身上任意撕咬，松波把主人拉上背之后，又开始与老虎打斗，最后终于带着主人摆脱了老虎，主人得救了。到了林场主人发现松波已经有了自己的小宝宝，却不顾自己的安危来救主人。

正如沈石溪在书后中写道，“我们只要用心去观察，就不难发现。在情感世界里，在生死抉择关头，许多动物所表现出来的忠贞和勇敢。常常令我们人类汗颜，让我们自愧不如。”松波这头大象对主人的忠贞和表现出的勇敢让我佩服。它与猎狗不相上下，虽然松波有了自己的小宝宝，但是在主人面临危险的生死关头，在松波眼里只有它的主人。哪顾得上自己和小宝宝的安危呀。这让我明白，只要生活中真诚的对待身边的动物，和它们相处时间长了。它们就会对你无比信任，并且把你放在第一位。

从这本书中，我再一次感受到了我们人类要与动物和谐相处。让我们善待身边的动物吧!

“忍”，“心”上有利刃也。不得不佩服古人的智慧，仅靠“心上刃”，一字便囊括了此状态下人心的苦痛和煎熬。

忍时所积的怨气一并爆发，不将对手轰个落花流水决不罢休。与其让忍在心中将仇恨积聚，还不如放下忍刀，舍身成魔。豁达大度，宽以待人，那不是“忍”，而是“容”;隐忍吞声，伺机而动，那不是“忍”而是“待”;孤苦寂寞，韦编三绝，那不是“忍”，而是“蓄”……说到底，忍字难行。多少人以“忍”为起点，却最终偏向了爆发的终点。

个人不忍，是对尊严的坚守。俗言道：“忍字头上一把刀。”给它曲解一下就是，忍时头上悬利刃，摇摆不定势危难，不知何时挂不住，伤人害己祸患多。心上之所以有刀，多为他人伤害所致。人生在世，要维护的东西很多，比如说骨气，比如说尊严。拿掉“忍”上的刃，便是随“心”而动，坐地成魔。魔随心性，伤人七分自伤三分，但若因此给别人示清底线，留下生存空间，何人能说这不值得?

国家不忍，是对自由的呼唤。“忍”字对人性的摧残，在中华历史上尤为清晰。父要忍愚忠，子要忍愚孝，男要忍父母之命，女要忍媒妁之言……女权压制，多少女子在忍中过完仅此一次的一生;思想束缚，无数才子在忍中压制进步思想的火花。于是，真理竟要忍受愚昧，进步却要忍受腐朽。在“忍”字的天罗地网中，泱泱大国停滞不前，甚至在外敌侵略时都要忍气吞声，唯唯诺诺。