关于舒适的作文,描写舒适的作文

某国产古装电视剧最近引得观众哗然，片中主演大量使用抠图和替身，不少镜头破绽百出。明星高薪低能，沦为"表情包"，属实可悲可叹。追其根究，我认为还是格局太小，为了捞快钱，而心浮气躁；走不出舒适圈，缺少专注投入，难有进步空间。

著名表演艺术家李雪健曾说："没有小角色，只有小演员。"我想，所谓的"小演员"就是指呆在舒适圈里、缩在小格局的一类人。他们急于在最短的时间内积累最多的财富，多接戏、滥接戏，自然不可能花费更多心思在琢磨剧本内容和塑造人物形象上，亦或是踏实努力与否都能得到相等的高报酬，不愿吃苦受累、耗费精力，便敷衍了事，贪图舒适安逸。但长期以往，必像温水煮青蛙那样，会展露其背后暗藏的危机，不仅不利于个人发展，更带来负面的社会影响。

打破小格局，走出舒适圈，利于个人的提升，才能看到更为广阔的天地。作为"江南四大才子"之首的唐伯虎曾经居于山水画的一隅，后拜师受启才感受到绘画境界之深奥，他走出舒适圈，面对自己所不熟知的领域，勤学苦练，最终不仅在绘画领域登峰造极，更是琴棋书画样样精通。同样是天赋极高的方仲永，却眼见狭隘，格局太小，醉心名利虚荣，不走出舒适圈去苦心求学，于是"泯然众人矣"，变成了历史长河中一颗籍籍无名的灰尘。

大学教授给研究生上了最后一课：教授没有说话，而是在一张大白纸上用笔画了一个圈，在圆圈中间站着一个人。接着，他在圆圈里面加上了一座房子、一辆汽车，一些朋友。教授开口说：“这是你的舒适圈。这个圆圈里面的东西对你至关重要。在这个圆圈里面，人们会觉得自在、安全，远离危险或争端。”教授拿起笔，在原来的圆圈之外再加一小圈，说：“而当你们走出舒适圈时，你们会学到以前不知道的东西。只有走出舒适圈，才能使自己人生的圆圈变大，才能成为一个优秀的人才。”由此可见，只有打破舒适，方能破茧成蝶。

顾名思义，“舒适圈”即是形容人生活在一个无形的圈子中，在圈内有自己熟悉的人和事，生活感觉到轻松身在，工作得心应手，困难也能迎刃而解。虽然待在这种圈子里能够让我们感受到安全感和幸福感，但实则是在作茧自缚，固步自封，将自己紧紧地锁在安逸的牢笼中不肯出来。尼采曾说：”习惯会让我们的双手伶俐而头脑笨拙。“长期的留守在舒适圈中，我们的斗志会被懒惰蚕食，思想被安适腐蚀，成功之路也将会止步于此。当我们选择待在圈内的那一刻，就在不断提醒自己圈外的艰险可怖。那时候，我们的脚步被束缚了，思想也被捆绑了，长期于此，大家都成为了井底之蛙。

很长一段时间里，我不曾感觉到有什么“舒适圈”，或许是因为我一直栖身于其中吧。但即使我意识到了这一点，也不曾感觉有什么不妥。日复一日，每天按部就班地生活，不考虑胜负，挑战仅止于浅尝，舒适又满含安全感，并期望能维持这种平静的生活。我像是一尾于浅水中停留的鱼，让阳光洒遍每一片鱼鳞。

直到有一天，海浪从那叵测的深海中冲上来另一条鱼，冲入了我平静的生活。遍体鳞伤的他显然已走上了生命的最后一程，他身上的每一处伤痕都在诉说着曾经走过的那些坎坷。但是，即使已是风中残烛，他的眼神依然坚毅，他的肌肉依然紧绷。触碰他那粗糙的身躯，我的内心突然涌出一阵澎湃，这是一种迎接挑战的激情，这是一种追逐理想的渴望。

那尾鱼叫什么名字？我于历史中探求。他是托尔斯泰吗？放弃贵族的生活，承受家人的不解，投入平民的生活中磨砺自己，提升自己;他是常书鸿吗？舍弃在巴黎的锦绣前程，于敦煌的风沙中坚守数十年，竟护住了世界的文化瑰宝。他或许谁也不是，他的姓名早已消散在浪花中；它更多是一个象征，象征着那种黄金般的精神——舍弃那些令人陶醉的浅水生活，毅然投入深海去迎接挑战，去接受磨炼，最后，你我都看到了，即使是深海也无法隐没他们黄金般的光辉。纵是烈士暮年，仍壮心不已！

人都生活在一个无形的圈子里，圈里有熟悉的环境、认识的人、习惯的事。这就是所谓的舒适圈。

诚然，根据马斯洛需求理论，人出于对安全感的需求而需要这样一个舒适圈，以求规避不必要的挑战，求得心理上的安逸。

然而，长期处在这名为舒适圈，实为避难所的圈子里，我在得到安全感的同时是否也失去了进步的机遇？在求得轻松的同时，是否也丢失了更美好的未来？比起安于舒适圈，我们更应该跳出舒适圈，于未知与挑战之中，寻得个人价值，寻得真理与进步。

跳出舒适圈，意味着个体自我价值的实现，人在面临未知与挑战时，最有可能激发出自身的潜能，成就更高的生命价值。王洛勇离开故土亲人，只身来到语言不通的大洋彼岸，在文化不同、经济拮据的异国淬炼自己，终成百老汇华裔第一人，可见，国外的世界固然荆棘遍地，但个体唯有面对未知与挑战方能真正成长。

从历史演化的角度看，跳出舒适圈更意味着文明的进步与延续。当原始人第一次走出熟悉的洞穴，面对无边的世界，人类的历史从此起步；当哥伦布离开欧洲大陆，开启探索远方的征程，文明的足迹开始蔓延。反观19世纪的旧中国，一味沉醉于“天朝上国”的迷梦中，闭关锁国，安逸于自己搭建的舒适圈，终走上被时代抛弃的消亡之路；而敢于跳出舒适圈的文明方可见进步的曙光。

在生活中，很多人都会产生这么一种感觉：每天与认识的人相处，做自己会做的事，看似一切顺风顺水，人却有了更多的迷茫，找不到生活的盼头。于是，在舒适圈的边缘，前进还是后退，往往悉心思忖；在迈出舒适圈的时刻，回首审视还是一往无前，尚得仔细权衡。舒适与挑战，安全与风险，潜没或上浮，在“舒适圈”的坐标系上，很多人不自觉的演绎着“舒适”的取舍。

追求使人感到舒适的生活状态，这是人之常情，舒适圈的存在不该被“妖魔化”。如果人所拥有舒适圈，那么也必定是通过努力和牺牲所争取到的结果。在反复的尝试和探索中，寻找到了最适宜的生活环境。在这样的环境中，人能拥有熟悉的安全感，规避不必要的风险与失败，在一个稳定的环境中维持生存。

然而，难道作为一个会思考，有更高需求的人，生活的意义仅限于生存吗？舒适就一定能带来幸福吗？余秋雨说：“安逸的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。”人之所以能够感到幸福，不是因为生活的舒适，而是因为生活的有希望。而舒适圈之外的希望，则千百倍之多于“山寨”与“泉眼”。

陶渊明居田野破屋，尚可躬耕赋诗，以乐其志；范仲淹处江湖之远，亦可以不以物喜，不以己悲。心中有归处，即使漂泊困苦，也自得其乐。逃出“舒适”的圈套，不仅能帮助我们寻找生活的意义、幸福的所在，更能帮助我们领悟所处的世界，超越眼下的生活。

司汤达在《红与黑》中写道：“我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。”

所有平稳走过的路都会留下气味，有气味的地方意味着熟悉安全，那是自己的领土，是舒适圈。司汤达拒绝囿于舒适圈，认为应以每日的突破将自己载向诗和远方。的确，只有不断突破舒适圈，才能挖掘自身潜力，完善自我，离开舒适圈，更为广袤的荒原上常蕴藏着更多可能性。刘慈欣本是高级工程师，却因着迷于科幻小说而想自己尝试，不曾想一提笔，竟成了首次摘下“雨果奖”的华人。不踏上远航的巨轮，何以发现尚未采撷的潜能之果？开疆拓土，又是一片广阔天地，岂不更好？

可有人说，万一失败呢？我说，失败何妨？即便摔得人仰马翻，看似一败涂地，却并非毫无所获。老人在决定出海的一刻，就注定是伟大的，即便只拖回一具巨大的鱼骨架。我们从决定跳出舒适圈的一刻就注定会成长，即便最终狼狈而归。因为，至少我们发现了自己的缺点，发现了世界的浩淼；发现自己虽渺小，却竟然真的从暴风雨里走了一遭。害怕走出舒适圈的人，恰恰害怕最宝贵的财富——失败，而也是顽强的人格不可或缺的养料。

有人说，匠人如乔晓光剪纸三十年，科学家如孟德尔几十年如一日进行豌豆杂交实验，他们专于一个领域，做自己熟悉的事，利于发挥潜能，又何须突破舒适圈？

舒适圈，指生活在一个无形的圈子里，与认识的人相处，做自己会做的事，感到舒适安定。

处在这样的环境中，人们最基本的安全感需求得到满足，人们欢呼：“避免了不必要的挑战，岂不是能更好发挥自己的潜能，不断成长？”

然而，舒适过后怎样？当熟悉的事变得陌生，当认识的人迈向更广阔的天地，，当时代的步伐从你头顶跨过，你是否还有胆气徒留原地，嬉笑着说自己能在舒适中成长？

不断接受新的挑战，达成新的成就，扩大已有的舒适圈范围，属于马斯洛需求层次中第五层次，自我价值实现的需求。而安全感仅属于第二层次的需求。如果为了一时的舒适而抛弃最高层次的追求，岂不是像为了一副甲壳而扭曲自己身型的寄居蟹一样可悲？如果说寄居蟹是为了保护柔软的腹部而不得不寄身于小小壳中，那么因为惰性而自困于舒适圈内的人们岂不是更加可笑？

更何况，当你为舒适圈划定了一个范围，舒适圈本身就成了一个伪命题。

电影《肖申克的救赎》中有言：“监狱的高墙实在是很有趣的东西，在你刚入狱时你或许会痛恨它，慢慢地，当你习惯了周围的环境，你会发现自己不得不依靠高墙而生存。”这样的舒适圈是可怕的。监狱的高墙束缚人的身体，而一成不变的舒适圈束缚人的思想，让人对原本痛恨的安之若素，让人对原本追求的视若无睹。