2016年高考作文素材积累名人类:泰戈尔
诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸,看着他,就能知道一切事物的意义,就能感到和平,感到安慰,并且知道真理和爱。
泰戈尔,他是信仰生命的,他是尊崇青年的,他是歌颂青春与清晨的,他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机,悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。
诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的,善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸,看着他,就能知道一切事物的意义,就能感到和平,感到安慰,并且知道真理和爱。
泰戈尔,他是信仰生命的,他是尊崇青年的,他是歌颂青春与清晨的,他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机,悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。
新出芽的小草享受着露珠的馈赠;娇滴滴的花儿接受着各路蜜蜂的追求;行色匆匆的大雁躲避着北方的寒冷。我亦如此,在生活中品味着人世百态,懂得喜乐哀愁。而那位赫赫有名的诗人却用着不一样的眼光看待世界,用别出心裁的态度面对生活的种种磨难。他便是诗人——泰戈尔。
吻我以痛,报之以歌
“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”
“海水呀,你说的是什么?”
“是永恒的疑问。”
“天空呀,你回答的话是什么?”
“是永恒的沉默。”
Whatlanguageisthine,Osea?
Thelanguageofeternalquestion.
Whatlanguageisthyanswer,Osky?
Thelanguageofeternalsilence.
这就是泰戈尔的诗,永远无法让人回绝。许多评论家曾说过,诗人是“人类的儿童”,因为他们都是天真的、善良的,但是我却不认同,世界上天真善良的人多得是,但并不是所有的人都可以成为诗人,更重要的是,诗人必须有一颗可以忽视一切世俗偏见的心。
泰戈尔就是这样的一个人,他出生在印度这个以佛教为信仰的国家,佛教的本身就是宣扬正义,铲除邪恶。佛教也是以那些美妙绝伦的诗歌来感化众生的,所以说这是一个“诗之国”,这可能就是泰戈尔之所以成为一个天才诗人的原因。在印度,到处都传唱着泰戈尔的诗歌,在印度人的眼中,泰戈尔是他们思想上的神明,其地位决不逊于“印度圣雄”甘地。每一个印度人都说:“泰戈尔的诗歌尤为美丽”。就连中国的大文豪郑振铎先生都说:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”
我有一个特别特别爱的诗人,他叫泰戈尔。可我越是爱他,越读不懂他;我越读不懂他,便越爱他。
有时候,我多么想幻化为一只飞鸟,去探索他的灵魂、他的心魂。可我只是凡人啊,那我能为他做什么呢?只有乖乖呆着,捧着他的诗集,一句一句地念,一句一句地反复朗诵。即使我并不知道他的情感如何,我也还是乐意哼哼,愿意做他背后一个默默支持他的小女孩。
不知道他的家乡有没有白梧桐盛开,我们却满园皆是。有位老师曾说过,梧桐的一生都落寞——春落英,夏落叶,秋落果,冬落枝。可我怎么见它还是一树繁华?它绿不似榕树叶,白不胜玉兰花,却别有小家碧玉、楚楚可怜惹人爱的气韵,可你就是读不懂它。
我与他人不同,我不爱在“空间”发“牢骚说说”,确切点说,我是换种方式倾诉,可还是没人懂,除了自己。
常有人说我爱写诗。其实,我并不会写诗,我所写的只是我的心声、我的情感,只是方式有点别出一格罢了。他呢?会不会也是如此?我又在想泰戈尔。我一度地想读懂他,可就是读不懂他。我劝自己:该放手了。因为当你读不懂一个人的时候,请不要再继续试着去读他。
但是,我还是放不下。有人问:你去读他的动力是什么?我回答:还是想读懂他。
如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。
跌倒在无人知晓的角落,只能一个人独自残喘、流泪。绝望无助涌入心田,如洪水泛滥之时的撕心裂肺和之后的混沌不堪。思路混乱,问自己人于世界如此渺小,为什么小这么卑微地活着?眼泪凌乱了发,发丝若自悲自怜的心情,在脑海中翻腾、叫嚣着。就这样心里痛哭着度过岁岁年年……或许你还不知道,或许你早已明了,但是如果你还是像曾经的我一样,沉溺在充斥着痛楚的海,我想告诉你:
如果你因为太阳而流泪,那么你也将失去群星。
他们都说太阳是如此这般的美丽,时而望着自己手心里的太阳微笑。而我们呢,望着别人手中的太阳沉默,继而再沉默。最终没有了梦想,失去了希望,其实这个时候,只要你静静依着窗棂看看远方,就会知道,我们还拥有这星星,群星的闪耀。没有人可以办到失去挚爱而不会心痛,可宛若我们化为飞鸟,哭着飞翔,那我们的世界便会变得光芒万丈。
飞鸟,拥有人们妒忌的翅膀,这样我们可以站在高处看向远方,通向梦的道路清晰明朗,就算脚下是曲折的迷宫,我们也可以不用彷徨。
哭着,却飞翔,或许跌跌撞撞,可是我们不会停止地走在成长的路上,羽翼渐渐褪去了迷茫,很弱小,也足以带着我们走向喜悦的天堂。
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃,那般细腻;一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人,他的诗中洋溢着对祖国的热恋;对妇女的同情;对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯的时候,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨像波浪一样荡漾开来,遍及全世界。在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好;生命是如此的美好,这样的美好在诗人的笔下是永恒的!
泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富,更重要的是一份让所有人都感动的情怀!印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发着浓郁的诗歌气息,他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者,在田间、海上或其他劳动的场所,和着劳动的节奏,唱着泰戈尔的诗歌,抒发着心中的欢乐和忧愁。泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人。为深入研究印度自己悠久而优秀的文化,他深入民间,聆听神话、歌谣、民间故事,用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
当泰戈尔的那片金色花盛开之时,孩子们在夕阳之下沐浴着灿烂的阳光,清脆的笑声在纯净的空气中大朵大朵地绽放着。逐渐坠入深蓝的天空中飘着微笑的云朵,手挽着手欣赏这如画的美景。幸福的汗水与笑声融化在清风之中,笼罩在璨然的金色花上。造作、虚伪、礼节都被抛到了九霄云外,纯真是整个画面的主色调,点染其中的,还有每个孩子心中那份小小的高傲。
轻轻跃上文学的天空,蓦然回首,有两位如孩童般率真却高傲的人物,在自己的星座之上,散发着璀璨的光芒。
回首大唐的青山绿水之中,总能发现一个闲适的身影,一串悠然的足迹,穿梭于素湍绿潭、高山险峰、站在山顶、飞扬的思绪喷薄欲出,笔走龙蛇,写下的文字更是不朽。
他就是李白。
“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。秋天的黄叶,他们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过一群展翅高飞的雁儿。这就是泰戈尔的经典诗集。喜欢在某个明媚的午后,手捧这卷诗集,独自静静地坐在阳光下。手中的纸页被阳光照射后书香四溢,仿佛不用看,只需轻轻地嗅嗅,就能体味到其中淡雅的芳香。
我想那是拂过浩瀚碧海的一阵风,从某个遥远的盈满绿色的国家吹来,飘动着若有若无的青草香味。不一定笔墨浓重,不一定恢弘华丽,那些小草、流萤、落叶只是在纸上安静地笑着,点缀着午后独有的阳光和随风舞动的白纱窗帘,就连空气,也被渲染上一层淡雅的青色。于是就连鱼儿也陶醉了,仿佛能幻想远方未曾踏足过的土地与茂盛的植物。就好像在姹紫嫣红的大花园里,发现了一朵清新自然的青色小花。
大江流日夜,慷慨歌未央。于坎坷年代,泰戈尔写就千古流芳诗集;在安稳岁月,世人探寻其中真意。他的诗歌主题涉及宗教、爱情、自然,哲理和现实生活,给当时身处黑暗的人燃起精神的火把,于如今时代仍散发其不朽的光芒。
诗人笔下,情感,是纯粹的。其自由清新的笔触下,爱情是美好纯挚的少女,而对心中信仰的敬爱,诗人转化为对现实生活中的一人一景,一花一木,自然万物的热爱。渗透其中博爱的泛神论正体现了人们对世界应有的正确态度。如果人们对世界万物心存敬畏,人与人之间坦诚真挚相待,何来“婚姻即为坟墓”、环境污染形势日益严峻?对待他人,应当如待己般宽厚和煦;面对作为一名公民的责任,我们当积极承担:不为自身利益损害其他公民利益;保护公共设施,
保护我们赖以生存的家园。
每当我们闻到春日百花的芳香,每当我们听到树上知了不知疲倦的欢唱,每当我们拾起秋风中无声落下的树叶,每当我们看见鹅毛般的雪花降临,我们的内心是否曾有过那么一丝丝或喜或忧的触动呢?
泰戈尔的诗,让我对自然有了新的认识和看法。他的诗中有花、有鸟、有云、有日,这些在平日里看起来最平凡的事物,在他的诗中却是不平凡的。泰戈尔的诗是真挚的、哲学的、简单的,他用最朴素的语言描绘出一幅幅哲理图,表达自己对生活的态度以及对宗教和哲学的见解。
泰戈尔是印度著名诗人、哲学家、思想家、小说家和印度民族主义者。1913年他获得了诺贝尔文学奖,成为首个获得诺贝尔文学奖的亚洲人。对于泰戈尔来说,他的诗是奉献给神的礼物,而且他本人是神的求婚者。他的诗在印度享有史诗的地位,他也曾被称为东方诗圣。他的代表作有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。