合上书，还沉浸在余秋雨笔下的密克罗尼西亚，在他的描述中我看到了广阔无垠的大海，感受到了自己在狂风巨浪的海上显得无比渺小。
“读万卷书，行万里路”，余秋雨用自己的双脚丈量万丈山河，亲身到达蕴含中华文化的多处地方，他将他所看到的景与其中悠久的历史及自身经历编写成了《文化苦旅》，使得我们可以跟随余秋雨的脚步感受中华文化的历史悠久，体会其中的灿烂辉煌。
在余秋雨的笔下，我看到了急流浩荡的都江堰、漫天飞沙清澈宁谧的沙原隐泉、重岩叠嶂隐天蔽日的三峡……许多文化已经蒙尘已久，突然被余秋雨擦去历史的尘土将其公诸世人，被埋没了许久的文明开始散发属于自己的色彩。
在阳关雪一章中余秋雨说李白、高适、岑参十分豪迈，却说陆游、辛弃疾等人在“铁马冰河入梦来”的梦中死去。从李白等人的豪迈和唐人造像的健美形体自信神采中可以看到盛唐的繁华景象，而陆游等人却生活在古代封建社会的最高峰的宋代，也不难怪余秋雨会有如此评价了。
余秋雨说苏东坡被贬谪黄州后经历了一次整体意义上的脱胎换骨，苏东坡真正的成熟了。他的成熟是由被贬时的打击、在穷乡僻壤几乎无人问津的孤寂以及心中的乐观豁达促成的，他没有李白处于盛世“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈傲骨，他有的是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的豁达开朗。苏东坡剥除了自身异己的成分，他放下了荣誉名声，变的淡泊沉静，他比李白更加成熟，相比同样处境困难的杜甫多了几分幽默，他洒脱旷达，是宋代历史的书写者。
“既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，那么，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林”，宁古塔是当时所有朝廷官员心中的噩梦，清代东北流放宁古塔的人足足有一百五十多万人，其中有很大一部分是株连者。于是一个大家庭，每一个人为了不被流放都不敢谏言，战战兢兢，这使得在朝廷上没有一个人出来对皇上进行劝阻谏言，让文武百官如履薄冰，百姓民不聊生。而文字狱的出现更是进一步推动了灾难的降临。
正如余秋雨所言，历史很容易被遗忘，却又很难被彻底遗忘。历史需要被人们铭记，但铭记的前提是有人去发现历史将历史公之于世，让更多的人去熟知它们。我们穿越时间的长河，站在文化胜地与古人交谈，我们是华夏儿女，是历史的一部分，我们书写着属于我们的时代的篇章，弘扬着璀璨的中华文化。文化瑰宝需要我们去呵护去铭记去传扬，我们热爱祖国的万里河山，我们要坚持不懈的跋山涉水，阅览群书，经历几番苦旅去探索藏在深处的文化。
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《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的作品，每次读它，都会勾起我许多儿时的回忆。我的幼儿时期是在浙师大幼儿园度过的。在那里，有欢乐，也有泪水，有幻想，更有友情。这与鲁迅先生的童年所在的百草园又是多么的相似啊！“长的草里是不去的，因为相传这园里有…
传扬长征精神，致敬百年风华“我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望，目光所致，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰。”——题记“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，毛泽东在《忆秦娥》中如是写道。苍山如海，残阳如血，敌军重重，长…
鲁迅写的书浩如烟海，在众多没有感情色彩，并且充斥着战斗和批判的文章面前，我读到了一篇拥有者童真与快乐的文章——《从百草园到三味书屋》。它描述了鲁迅先生儿时在百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。在文中，作者充分描绘出百草园充满着无限…
歌德说,读一本好书，就是在和高尚的人谈话。暑假里，我徜徉在书的海洋，认识了许多高尚的人:《三国演义》塑造了一个神机妙算、聪明绝顶的诸葛亮;《夏洛的网》刻画了一位重情重义、奉献生命的蜘蛛夏洛;《青铜葵花》展现了一位朴实善良、坚强无比的青铜………
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清香的苦艾，带不走的土地情——读《奶奶的艾地》有感在油麻地小学里，有一片苦艾地，清香中夹杂着中药草般清苦的味道。这片苦艾地就像艾地的主人，平平淡淡的走来，不做声响的离开，在艾地主人的心目中，艾地是她曾经对土地的一种坚持与执着，也是她与一群孩…
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