她，“擅风情，秉月貌”，京城侯府，锦衣玉食，蕙质兰心，集德、性、才、情于一身。
而远在几万里外，她，相貌平平，虽身处豪宅却过着奴婢不如的生活。
这二人，似乎没有半分联系。其实不然，她们都曾是寄人篱下的孤儿，可最终，一个早早夭亡，另一个却兼得独立的人格与甜蜜的爱情。她们便是《红楼梦》中的秦可卿与《简·爱》中的简。
画梁春尽落香尘
闲庭独步，侧倚回廊，看早春花海，点半片沉香，沏一盏佳茗，且稍坐，听我略品可卿。
一、可卿之德
“那长一辈的想她素日孝顺，平一辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，以及家中仆从老小想她素日怜贫惜贱，慈老爱幼之恩，莫不悲号痛哭者。”偌大一部书，只这一段直接地写了可卿之德，别的倒也罢了，单是那末的一条，最是难得。试看那深深侯门，哪个不是礼数尊卑分明，对下怜惜还可解释为驭人有术，可怜贫惜贱慈老爱幼，似乎不是每个管家奶奶都有的品质，颇有些众生平等之意，岂不为德？再来，贾母曾赞其为重孙媳中第一得意人，放心将宝玉交由她照看也可见一斑。临终前，她对于自己无法料理家事的愧怍，并入梦叮嘱琏二奶奶为家族铺后路，了心患。这桩桩件件，无不印证可卿之德。
可卿之德，于己，于家，于族。
二、可卿之才
可卿早殁，未逢得省亲赛诗，也未赶上众美聚社，何见其才？
其实不然！与众小姐一样正当妙龄的她，没有黛玉的娇柔做作，没有湘云的口无遮拦，没有迎春的怯懦无能，没有宝钗的心怀城府。与年岁不相符的娴雅沉静，让她更加令人仰视，身为宁府的管家奶奶的她，虽没有王熙凤的心狠手辣，却能将上下调停得当，可见其治家之才犹在凤姐之上。
才，不应拘于文思隽永，更亦是为齐家安族。“立私塾”，“置田宅”，“否极泰来”，“树倒猢狲散”，哪一句，不彰显可卿之大才。
可卿之才，于言，于行，于心。
守取团圆终必遂
思想起航，飞至那高顶穹廊的庄园，游走在薰衣草的曼妙海洋之中，凝神静心，再来见见这位不凡的女孩——简·爱。
一、简之德
幼小的她，一心想往爱与平等，是人之初的向善；毕业的她，通过登广告而离开的慈善学校，来到桑菲尔德庄园，给另一个可爱的小孤女当起了家庭教师，并给予她自己幼时不曾得到的爱，是予取予求的向善；与庄园主罗切斯特先生相爱，但因种种原因他们没能步入婚姻的殿堂，是宁为玉碎的向善；漂泊异乡，虽然生活艰苦，但气度不凡的她却仍像珍珠那样熠熠生辉，阴错阳差地被表哥圣约翰所爱，可是简清楚地知道，尽管表哥文质彬彬、一表人才，但自己一生所爱的只有罗切斯特先生。纵使知道自己也许永远无缘与罗切斯特先生再聚，简也矢志不渝地坚守着。凡此种种，怎能不说是一种高贵的德？
简的人生一直在原谅：原谅保姆的粗鲁，原谅舅妈的冷酷，原谅表兄表姐，原谅爱人的欺骗……是这一重重的原谅，一心的向善，一直的坚守，成就了简之德。
二、简之才
寄宿的慈善学校就像是一口井，只能看到头顶的一小片天。这里不论是师资、课程还是课外读物都很短缺，但简却能在毕业后直接留校任教，而后又到名门望族去做家教，这些无不证明了她是学识渊博的。六年的学习生涯中，她从未停止努力，简是个心怀高远的人，在有限的条件下，她无限地汲取，汲取书本的知识与高贵的人格。
简的人生一直在汲取，从海伦那里，从坦普尔小姐那里，甚至从保姆那里，从她所接触的任何人、任何读物、任何事件那里，汲取阳光与正义，摒弃阴暗与邪恶……是这的一次次的努力，一贯的汲取，一再的扬弃，成就了简之才。
曾经，她们是那样的相似：都是孤儿，都寄人篱下，都被他人安排着生活。我想，她们都曾有过机会去选择，选择自己的生活。可为什么相似的人生之初，而二人的命运却大相径庭呢？
因为可卿听从了命运的安排，入宁府做管家奶奶。她不凡的身份确实为贾家赢得了无比的荣耀与利益，她为了遵从“礼教”，也为了报恩，一生都在顺应，顺应贾府上下人心，顺应规则，顺应时代。她的一生也可谓“充实”，却只落得三尺白绫伊人去……
因为简敢于抗争，敢于努力，敢于向现状说“不”。她努力攀登，终于站在了命运之上。虽然这中间曾有过各种各样的磨难，可她最终得到了自己想要的一切——家，她爱着并且爱着她的人……
她们，都有着自己的信仰，很难说孰对孰错。但仔细想来，谁的人生更快乐更幸福更无悔？我想答案是显而易见的。我更想像简那样活着：秉持高尚的人格，听凭自己的内心。
或许冥冥中每个人都会有自己的一生注定，它一定不完美，所以我们才更要勇敢地征服它，站在命运之上，俯视这世界，才会有选择的可能。
我，只愿与简一起，站在命运之上！
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