750字作文

在人的一声中，遇到挫折打击是不可避免的，关键在于把失败变成成功的垫脚石。有了这样的理念和心态，我们就应该享受失败，感谢失败，树立信心，迎接成功。

然而这有事一个让万千高考生，中考生紧张不安的时期有的考生欣然接受了事实，敢于面对失败有的则就此被打败。根据一篇报告某地一名高考声成绩一直优异，因复读一年还未考上自己理想的学校而投河自尽。同学们，你们说这意味着什么，这是因为他不敢面对事实，不敢面对失败吗？这是他在人生的道路上没有经历过失败，不只该如何面对失败，他永远地跌入了这一次失败的沼泽地中再也爬不起来。

同样如此，亚伯拉罕·林肯，美国第十六届总统：22岁，生意失败。23岁，竞选议员失败。24岁，生意在此失败。25岁，当选议员。26岁，情人去世。27岁，精神崩溃。29岁，竞选州议长失败。37岁，当选国会众议员。39岁，国会众议员连任失败。46岁，竞选参议员失败。47岁，竞选副总统失败。49岁，竞选参议员再次失败。51岁，当选美国总统。

从亚伯拉罕·林肯在当选美国总统前经历的一次又一次失败中，我们可以感受到他是一个强者，在失败来临时，他没有被失败所打倒，而是在失败中越挫越勇，最终成为强者。也许在他的脑海里，失败并不是最可怕的，最可怕的是你不敢面对失败。

而那名因高考失利的高考生，他就是个弱者，一次失败就结束了自己光明的前途。

孔明先生在《戒子书》中说到：非淡泊无以明志，非宁静为致远。只有我们静心，才能实现伟大理想抱负。

静心，在我们所作所为中有重要的作用，它决定了我们能否全心全意将事情做好。他体现在我们的生活与学习等多个方面。在生活中，我们通常需要精心想明白自己的句话，让自己的生活仅仅有条他会让我们具有良好的循环，从而促使我们进步，在学习之中，作为学生我们需要通过进行，从而使我们能够全新。投入到知识的海洋之中，让我们能够更好的理解知识点，大大提升学习效率。《论语》中说：静以修身，俭以养德。你就是说静心可以使我们人的气质有大大的改善。

如何做到上述的静心呢？我有以下几个见解。首先尽心通俗一点就是将心沉下来，不浮躁。从根本出发，我们知道我们做不到进行的原因是内心浮躁，心中有许多杂念，所以我们需要想方设法的除以这些矛盾，我们可以考虑下棋。钓鱼，阅读书籍等方式。他们可以治愈我们心中的烦恼。再者在静心之时，我们要想明白，目的。毕竟“吾日三省吾身。”做到以上这些，我们就算静下心来了。

"我们的大中国呀,好大一个家……"每每想起这首令每一个中华儿女都为之震撼的歌曲,我的内心便顷刻澎湃了起来:有家真好!

不堪回首的是,就在一个世纪前,随着洋枪洋炮的一声巨响,清王朝那铜锈斑斑的大门被屈辱的"咿呀"一声开启;随着洋鬼子肆意地开始在这片神圣大地上滥抢乱夺,一个又一个家庭变的支离破碎.
愚昧的人们这才醒来:我们失去了家!

辱国丧权的<<南京条约>>的签定,标志着中华儿女眼睁睁的看着自己的家被瓜分得支离破碎,他们呼喊哭叫着:我们想有一个家!

但这个愿望并没有很快实现.日本帝国主义在这个"大家"倾覆之际,无耻地将"膏药旗"插在中华大地上.刹那间,神圣大地上空,到处飘荡着凄凉的哭喊声,人民的尸骨漫山遍野.在饱尝了凌辱和掠夺之后,善良的人民再也不能容忍,无产阶级的英雄终于组织起了自己的队伍,惊天动地地喊出了:我们要自己创造一个家!

胜利终于属于正义和真理,家的温馨也只有那些历经风雨的人才能感受到.就在"膏药旗"无耻落下之际,"青天白日旗"又招摇国土之上,席卷胜利果实.但家的力量是伟大的,终于,在家的土地上,冉冉升起了属于自己的五星红旗!无产阶级的英雄们、饱受艰难的劳动者们,终于能够舒坦地说道:有家的感觉真好!

鹰选择了飞翔的努力，收获的是翔于云端的非凡；蝉选择了“知了”的自得，收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时，可曾想过日后的泯然众人？当赵括临阵夸夸其谈时，可曾想过战时的身死人手？当马谡军帐中信誓旦旦时，可曾想过败逃时的两泪涟涟？

于是那一次次言与行的本末倒置，定格了历史的曲线。

其实，言与行的辩证，正如同水与桶的关系：空气如言行如水，而只有当桶中的水愈来愈多时，桶才会变重。仲永、赵括、马谡，哪一个不是质地优良的“桶”呢？只可惜不装水的桶如不能跑的车一样，于历史的实在性而言毫无用处，倘如真的非要说出些价值，那也只有将他们陈放于史书的博物馆中，供后来者引而鉴之了。

于是有人便言：沉默是金。于是鲁迅先生也说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”然而，这于我看来，沉默与沉默之间，却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子，也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面，有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时，当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时，中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服，而是蕴含着“行”的沉默。当然，也只有这样的沉默，才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默，预示了灭亡的沉默。

不要吝啬你的爱，你的爱是一种不可缺少的回报……

《开学第一课》这个节目，是我们开学必看的。这次主题是“我爱你，中国”多么令人激动的字眼啊！其中有一个环节让我记忆犹新——“爱是承担”。短篇中有一双穿着破旧鞋子的脚在来回跑动，脚步是那样沉稳而急促，这双脚的主人是14岁的马鹏飞。他每天就是这样气喘吁吁的跑回家，奶奶每听到这脚步声，眼神也就不再黯淡，变得异常光彩。他带着奶奶散步时总紧握着的那支手，生怕失明的奶奶有一丝闪失，奶奶脸上也总挂着幸福的笑容。祖孙俩相依为命13年了，奶奶的失明让小小的肩膀5岁时就担起重担，当奶奶因失明而绝望时，小小的口中说出：“奶奶你别哭，以后我来照顾你。”泪流满面的奶奶笑了，马鹏飞长大了。看完短片后，我已热泪盈眶，却强忍着不让它流下。我为他高兴。高兴他用瘦弱的身躯承担起了这份厚重的爱。

马鹏飞的生活是艰苦的，他却能勇于承担这份爱，付出这份爱，何况是我们这些处于幸福家庭的人呢？我们怎么能吝啬我们的爱呢？我们应该敞胸露怀大胆地付出我们的爱，用我们的爱去回报曾为我们付出的亲人.社会.祖国。亲人对我们的爱是细腻的；社会对我们的爱是无言的；而祖国对我们的付出，对我们的爱更是无形的！你舍得再珍藏你对祖国的爱吗？

维纳斯的美，美在他的不完美。——题记

我没有尖子生那始终高昂的头颅，没有傲人的分数，没有过多的奖励和奖状。没有那种可以穿梭在子曰诗云，天文地理里的完美头脑。亦没有他们所获得的，在一片考场战争中无形的胜利，我只是一个成绩平平，一个至今还流连忘返在前二十里的普通学生。

我没有运动员矫健的身姿，没有那种为速度而生的四肢，能在操场上叱咤风云，呼啸沧桑。亦没有他们在体育节中掌声无数的褒扬，没有超人的耐力，没有惊人的速度。我只是一个默默的观赏者又或是一位无名的歌颂者。

我没有舞者脚步的灵活，没有为了艺术而奉献终生的伟大志向，没有能在舞台上翩翩起舞，身轻如燕的勇气。亦没有他们修长的身躯，高雅的情态。我只是一位徘徊在艺术殿堂之外的凡人。

我不是歌者，因为我没有空灵婉转的歌声，不会那些难懂的音乐技法。我不是演奏者，我没有纤长灵活的十指。我不是画者，因为我拿起画笔，对阴影明暗的感觉仅仅是一片空白。

我有太多的不足，太多的遗憾，太多的梦想。可我只是个普通人……

是自暴自弃，还是自强自立？

我不甘心怨天尤人的过完平庸一生。

我想拥有自己的一片天空。使得，我还有笔，能绘出思想上的蓝图，能讽刺千疮百孔的病态社会，能记录那些随年华流转而逝的瞬间。

候鸟，顾名思义是不停迁徙，根据气候来改变居所。

在上海以及很多城市，有这样一群人，他们来自山村，并没有多高的文凭，只是会一门小小的技艺，比如说：磨豆腐，或是炸糖油粑粑。这样的一对只能穿粗布衣服的夫妻身后，总有一个皮肤黝黑，呆头呆脑，一遇见生人就不住地搓手的山里娃。他抑或是说境况与他相差无几的他们，就是候鸟。

他们在农村里上学，在放假时以与父母团聚的名义来到父母所在的大城市里长长见识。在这一次又一次的奔波往返中，他们就逐渐迷失了方向，不知道哪里才是真正的家。

那次在上海的路边，看到一对卖豆腐的夫妇和他们的孩子，攀谈起来，才知他们的生活的艰难。谈及孩子时，父母只能是一脸无奈而又亏欠的表情，不住地说：“我们对不起他呀。”孩子早已在逐渐地长大中，变得越来越沉默。我看着他宽大的脸颊上，写满了倔强以及无助。

就是这样的一群孩子。

在他们小时候，或许会因为来到大城市而感到兴奋而激动。于是当他们日益成熟时，他们会被城市里日新月异的变化而吓的局促不安，他们以为自己必须要去学着适应，学着被同化，学着融入其中。于是他们就在一次一次的迁徙和归来的过程中，迷失了自我。

但我想，他们具有了与候鸟一样的习性，却已经不能被叫做候鸟了。因为候鸟拥有方向，拥有故土，即使飞至南方避冬，也始终知晓自己的家在何方。

生活中，对手无处不在，在许多人眼里。对手就如仇人，狭路相逢勇者胜，不是你死就是我亡。在这一群人当中，我曾经也对同学、对朋友，似乎都有一点点敌视。但自从她的出现，让我彻底改变了对对手的看法。

小学六年级，面临着升学的压力，我努力学习，沉默寡言。第二个学期，班上转来一位女生。大家看她相貌平平，便没太在意。可是只过几天，大家就明白什么叫差距，我的霸主地位动摇了，虽未跌出前三甲，可也失去了第一把交椅。

我郁闷，我沮丧。经过一天的思想斗争。我鼓起勇气，向她写了一封“战书”。请她接受我的挑战。我火气正旺，摩拳擦掌，跃跃欲试，想在下一场考试中与她一决胜负。谁知她递给我一张纸条，上面写着：为什么要挑战？我们可以携手共进，互补长短，为什么非要闹得你我皆紧张的局面……

她的一番话，如同拨了我一盆冷水。在当时，我觉得她不可思议，感觉我与她的思想在两个层次上。当时，我比较顽固，费了半天劲，又写了一张纸条，上面长篇大论地劝她接受我的“战书”。

没想到，她看后单独来找我谈话：“为什么一定要你死我活！我们可以牵手，取长补短，形成良性循环。难道你我之间就只能成为敌人吗……”

只要你的脚还站在这个地球上，就别把自己看得太轻。

——题记

我面对这个班驳而复杂的世界已经十一年了，在这整整十一年波澜壮阔的时间长河中，我哭过，微笑过，迷茫过，骄傲过，也自卑过。可当我一次次地忆起那些我做过的、也做到过的事情，总是会萌生给自己一个拥抱的冲动。

从上学开始我的体质就极其差，体育常常不及格。一年级的时候跑步比赛，所有的人都怀着兴奋和激动飞快地向终点线进发，唯有我——这个身高几乎是全班最高的女同学，远远地跑在后面，怎么也无法追上他们。渐渐地，很多人都知道我体育不及格。所以，每逢接力跑的时候，我们组的同学总会朝我投来异样的目光——因为我总是拉她们的后腿。运动会等体育竞赛也都与我无缘。

我感到胆怯了，即使在学习上我依然保留着自信，可是“体育长期不及格、不会跑不会跳”也给我带来了阴影。以后的体育课，我经常找理由推托。我忘不了，在体育考试上，那种只能看着别人飞奔的背景的无奈，那种一次次起跳、摔倒，和那些像蛛丝一样萦绕在脸上的、他人异样的目光，和内心极大的羞耻感。

“礼”的意思是什么呢？中国自古以来素为“礼仪之邦”，可以想见我们对于人与人之间的相处十分讲究“礼”，而这个礼的源头我们就可以追溯到中国长远的历史。在历史中，各各朝代、各各年代都十分注重礼，无论是典故中的礼记、论语都有记载关于礼的事。

礼，是可以从一个人的生活中所作所为看出他是有礼还是无礼，并且《礼记．曲礼上》说：“太上贵德，其次务施报，礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者，不可不学也。”，意思是说人与人之间的关系，因为有了礼的作用因而能保持和谐，如果没有了礼，就会发生危机。所以礼是一定要学习的，由此可知礼的重要性。

“礼貌”的意思是什么呢？是表示敬意的仪容，可以解释成彬彬有礼。中国自古以来就有“礼仪之邦”的美名，礼貌不仅是我们做人处事的基本条件，也是一种良好的美德。礼貌是人与人之间沟通、交流的桥梁，所以有礼貌可以拉近人与人之间的距离，更可以化解处理纷争，“礼貌”成为了不可或缺的基本条件。