在这个日新月异的时代，各式各样为了满足人类欲望的新事物被创造出来，例如被戏称为“亚洲四大邪术”之一的中国修图术。这种修图美颜的技术自问世便广受追捧，却无疑是令人沉诫虚幻的自欺欺人之术，不应令其放肆盘踞于生活之中。
许多人都依赖着修图与美颜功能生活，不，是依赖着那些技术所带来的那个光鲜亮丽的“自己”生存，人们带上了令他们安心的美丽面具，攸然间生活就充满了受骗与欺骗，这到底是为竹呢？“美颜”是懦弱着逃避的方式与懒惰的证明。这个世界上所有的都并非完美，可以说真实的世界原就有着一种残酷，不能事事如意的残酷。而我正相信人类之可以伟大正是因为对这残酷敢于直面，敢于接受、敢于克服的勇敢。懦弱。这个勇气的反义词正恰好是美化自己的这一行为的核心。补么人要伪装自己？对自己不自信的人。什么人需要美化自己？害怕自己被否实的人。什么人不愿接受真正的自己？
懦弱的人。你看啊，他们何其聪明狡猾，斯世有求，却没有一丝敢直面与接受残缺自我的勇气。也许他们意识到了，但更可悲的是，他们竟没有勇气与这副躯壳斗争，而是寄希望于外物。他们无法去面对现实，就弄出这玩虚作假的手段来，怎么不可悲？人，应当敢于接受自己的真实，敢于心平气和地接受自己的瑕疵，然后于做出改变。你为了一副客颜与身材，大可以调整作息与饮食，购买护肤品，加强锻炼与学习，但偏偏选择了最不费力气的“修图”。这些人竟然渴望不劳而获，是如此地毫无斗志。有人认为，将真实的生活美化一下又如何？首先，大多数“美化”已经超过到了欺骗虚伪的地步;其次，想美化”生活归根到底是还未知足，要么是人心不足妄想熬夜暴食仍美若天仙，要么是渴望不劳而获自得于他人的赞美;再次，正如前文所说，“美化”大可有更富价值、更长远且广泛的方法，把这种弄虚作假的手段搬出，不过是劣害辩词。
真实的，才是最美的。常说没有发现美，是因少了一双发现美的眼睛。好看的皮裹千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。一个人真正的美，在于心灵。一味追求虚幻之美，不如说“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。修外表的图，不如先修心灵之“图”。虚假的美丽是无法长驻的，只有做出富有实际价值的行动，才能达到真正的美。人可以爱美，但更要爱真。
爱美，更爱真-议论文900字相关内容
卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》中将英雄称为“人类的领袖，传奇式的人物，芸芸众生踵武前贤，竭力仿效的典范和楷模”，窃以为有失偏颇。英雄，其实并非高居神坛接受人们跪拜的雕塑，只有我们让英雄走下神坛，才能让英雄精神在你我之间萌芽。郁达夫曾言:“一个没…
古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中一语道破多数派的愚昧与偏激，“群体中累积起来的多是愚蠢的智慧，而非天才的智慧”，但这不应成为少数派们一意孤行的理由。少数派唯有时刻保有清醒的认知，避免落入“集体无意识”的窠臼，才能在着火的荆棘路上大勇向前。纵观…
在“佛系”之风席卷的当下，部分青年们打着与世无争的幌子，将怠惰懒散“美化”为安然知足，在自我的世界中摆出自认清高的无耻嘴脸。殊不知，释迦牟尼苦行六载，终在苦提树下大彻大悟，修得正果，继而云游天下与世无争。如是看，若没有“行到水穷处”的个人建…
苏子有词曰：“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。”我以为，将多数、少数与强势、弱势相提并论，与庄子驳斥的“小大之辩”无异。多少、强弱是相对概念，会随环境不同而发生转化;值得我们反省的，在于是否有为自己所处立场负责的自觉。在人类长期相扶…
“立德立功立言”是古往今来有志之士于白驹过隙、忽然而已的人生天地之间对“死而不朽”精神的永恒追求，此乃是人生的加法。“恰如其分地活着”是人们于“身份的焦虑”大行其道的今日对小确幸的寻找，对生命本质的扣问这则是人生的减法。人生加减法看似对立，…
这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。 正义，发生了会如何，不发生又会如何。总结的来，富兰克林在不经意间这样说过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：…
正如海德格尔所言，我们是“被抛入”的存在，我们所处的时间节点与身份状态在很大程度上左右着我们。我们自然无法斩断这份羁绊，但也绝不能让它成为壅塞真我的绊脚石与消音器。即使位于少数者的下风向，也当有“虽千万人吾往矣”的执守;即使身居多数者的制高…
王小波在《沉默的大多数》中谈到，“所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人，就是因为话没有说出来，很多人认为他们不存在或很遥远”，窃以为所言极是。真正的强势群体，是无所谓人数多寡，都会勇敢地做伊壁鸠鲁口中“重心在自身之内的人”，并用辩证的思维…
发祥于中原河洛，华夏文明浩浩汤汤，承接千年，不曾偃息。自禹铸九鼎，浸润礼乐春秋，点染六朝金粉，而后更经烈火峥嵘的熔铸，中华文化沉蕴博远。在这片长河中，儒家思想始终熠熠闪光，它博大精深，其间蕴含的智慧更是包罗万象，体现在生活中的方方面面。这得…
谈及自信，莫如顾城所言贴切：“我需要，最狂的风，和最静的海。”怀有真正自信的人，总能如蒋勋在《生活十讲》中所描绘的一般“充满富足的感觉，总是很安分地做自己”，守住自己内心“最静的海”;风起海上，与此同时，怀有真正自信的人也深谙波德莱尔“让岩…
正如熊培云所言“在这个充满荒诞也同时被我热爱的世界里，我是我的道路、意义和生命” ，自信的终极基准是不为外界易本心，热爱世界的同时更要坚持做自己——既能在社会洪流中享受“活的是自己并且干净”的安宁和富足，也能在关键时刻逆流而上，挑战自己，成…
老子在《道德经》中有言：“道生之，德蓄之，物行之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”道德是人们共同生活以及为人处世的准则，而道德修养则是个人为达成自我追求，或为实现社会宏愿，在言谈举止、思维操守有所秉持，坚定践行。而千百年来，不同时代对于道…