诚信是金银，拥有了诚信，就拥有了无穷的财富。
诚信是天平，拥有了诚信，就拥有了行为准则的标准。
诚信是阳光，拥有了诚信，就拥有了耀眼的光芒。
诚实守信，是人之基本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致；守信是指说话办事讲求信用，说话算话。守信是诚实的一种表现，千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
孟子曰：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”说的即是人应该讲求诚信了。纵观历史，关于诚信的事例不胜枚举：孙武练兵，泪斩宫女，为吴王练就了一支骁勇善战的铁军，最终成就一番霸业；商鞅变法，立木为信，建立了强大的秦王朝，为后来的一统天下奠定了坚实的基础；季布诚实守信，留下“得黄金万两，不如得季布一诺”的佳话---他们用自己的实际行动向后人昭示了一个深刻的道理，那就是只有诚实守信的人才能获得别人的尊重，才能有所作为。言必信，行必果，人无信则不立，国无信则不强，人若无信，不知其可也。由此说来，诚实守信，何尝不是一种智慧、一种财富呢？
说起诚信，大家也许会联想到考试不作弊、将丢失的钱包还给失主等等。其实，诚信在我们的生活中无处不在，例如一位同学将另一位同学丢失的笔还给那位同学、借了别人的书按时还给别人等等，这些都是诚信的表现。而说到诚信，我给大家讲一个关于诚信的小故事。
曾子是孔子的学生。有一天，曾子的妻子要去赶集，而孩子却哭闹不得，曾子的妻子便对孩子说：“我赶集回来后一定给你杀猪吃。”当曾子的妻子赶集回来后，曾子却拿起刀准备杀猪。曾子的妻子急忙阻止曾子，说：“我不过是逗孩子玩的，你何必当真呢？”而曾子却说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊！”于是曾子拿起刀把猪杀了。
以上的这则小故事，曾子杀猪是为了让孩子从小就学会诚信，若妻子失言不杀猪，虽然家里的猪保住了，可却在孩子心灵上留下了不可磨灭的阴影。为了从小培养孩子要诚实守信而失去一头猪，是值得的。
爷爷养着一条小狗，名叫花花。我每次去看望爷爷，都要和花花玩耍，现在我们已经是好朋友了，只要我有了伤心事，它都会跑过来陪伴我。看着它跳来跳去，活泼可爱的样子，我就会把伤心事都抛到脑后去，觉得自己也快乐了起来。暑假的一天，爸爸妈妈说要带我去老家看望爷爷。去爷爷家可以看到花花了，我非常高兴，迫不及待地冲下楼，抢在爸爸妈妈之前出了门。
呼唤诚信_诚信议论文800字（1）
近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位俨然一笑时，换来的可能只会是茫然的、讥讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难；当你与好友围坐一团，释怀畅谈抒发友情时，你可能在某一天发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源。你这时悲伤的便是诚信的进退维谷，置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉中。
诚信为本 学做真人_诚信议论文800字
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
共享单车与诚信_共享单车作文议论文800字
共享单车依托于人与人之间的信用，针对部分人对这种关系的破坏，我们不应退缩于一块称为“国民素质不高，我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食，相反，我们更应该相信共享单车的可行，拒绝自我否定，拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。
共享单车就像是一个刚诞生的生命，充满了人们美好的期待和祝愿，若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物，岂不是更大的伤害？新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的，阵痛让母亲痛苦，但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变，乃至革新，真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈，消灭伤害，而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。
我们相信共享单车的可行，因为它客观上方便着人们的生活，促进着人们的进步，要看到的不该是有一帮人破坏规则，不守秩序;而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车，也是因为国民素质是在稳步提升的，尤其是在新的一代人中，素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信，同时也有资格去接受这样一种经济形式。
随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。
人要立于世上，靠的就是诚信二字。没有诚信，就等于没有朋友；没有诚信，就寸步难行。诚信于我们的重要性，可见一斑。有句话说：“假事做多了，难以成真。”《狼来了》中的牧童，因贪玩总说“狼来了！狼来了！”结果狼真的来时，村民却不来了。这样的玩笑在现实中也有不少。随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。
诚，是一种态度。如果缺少了诚信，人们将不再信任彼此；如果缺少了诚信，世界将变得陌生。试想，一个没有诚信的社会，将会变成什么样子？我们中学生作为下一代的接班人，又怎能缺少诚信？诚，是对人的态度。如果我们每一个人都能做到诚信待人，不说假话，不做假事，不信假言。那么，我们的社会，我们的民族，我们的国家，就自然能刮起一股诚信之风。诚信，就如一弘清泉，洗涤去那些隐藏在深处的污垢。
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口，他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静，当船行驶到中央时突然风起浪涌，小船颠簸。艄公说：“船小，客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”，最后以失败告终。
这则故事告诉我们，诚信在经商致富中占重要地位，讲诚信的人，人们才会去相信你，帮助你。只有背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，才能步履平稳，长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒，长远发展的秘诀。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。
“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信，他人才会把视为知己。
诚信是人与人相处的根本，诚信是国与国友好往来的基石，诚信是时代进步社会发展的动力。人的一生好比一辆驶向前方的列车，那么诚信，就是列车前行所需的能量。诚信犹如春天里盛开的鲜花，让人赏心悦目；诚信犹如通向成功彼岸的风帆，催人奋发前进；诚信犹如修房是所需的泥土，没有它就如一盘散沙。
鲁迅说：“诚信为人之本也。”诚信是一种心境，一种推心置腹的心灵展示，一种大彻大悟后对生活的感悟。他能卧听风花雪月的絮语，也能激荡金戈铁马的豪情。
诚信是一种灵魂，一句真挚的话语能唤回浪子的心，它胜过无数祈祷的圣歌。
诚信是一种浪漫，一种欣然迎接朝霞晨曦，洒脱正视生活刀光剑影的凡人意趣。
诚信是一种美丽，一种打开心扉良辰美景比比皆是的幽静和特许的自然，一种自我领悟亮丽人生的真正底蕴，一种用坦诚兑现自己不凡与独特的慨然承诺。
正视诚信吧！