将古戏融以新意，将民乐混以流行，令传统在聚光灯下，接受来自新时代的洗礼，且看王乐天，将儒雅汉服展于便服浪潮；且看王佩瑜，将铿锵京剧汇入时代脉搏；且看万千传承人，将厚重传统推进世界格局。
传承将灭？且看泱泱华夏，传承正兴！
传承也，乃继承师者之厚遗，行发扬之责任。传承如火，薪尽而火传，代代相燃，以成星火燎原之志愿；传承又如水，源头活水汩汩而来，方可澄澈甘甜，引更多人前来请求沃灌。只绵延已有之技艺非为传承；绵延已有之技艺，融以创新之灵气，才能使薪愈多而火势愈大，水愈磅礴而支流愈多，才为行传承之实。
传承、传统早已不局限于一方桌案、三尺红台、收藏阁间。且看“旧词翻新唱”：《汉字听写大会》以字会友，寓承于赛，生僻怪字，信手拈来；《经典咏流传》和诗以歌，寓承于乐，佳句名篇，随月翩跹；《国家宝藏》前世今生，寓承于事，古人古物，盛世狼烟。在新媒体时代，传统自会以新媒体的方式传承、弘扬。而此间传承人为这场声势浩大的“转型”付出血汗几何，我等虽不得而知，但可从《闪光少女》中窥视一二：中外碰撞，传统歧视，传承之人怀抱信仰将民乐弘扬。现实亦是如此：不过是四处碰壁、无人赏识、资源薄弱，青年传承人怀抱弘扬传承之梦，紧追时代，将传统艺术不仅推广至中国各地，更传扬至世界舞台。
传统不存在崛起，当时沉默不过是为了适应环境；传统从未落魄，当时沉默不过为养精蓄锐。我华夏礼乐文明，延续千年，岂能一朝坍塌？传统文化乃中华之根，若将传统视为无物，岂不是将要成为别国的文化奴隶？幸甚至哉，青年传承人重整行囊，将传统之精魄展于人前。但又何其不幸，传统热下滋生了太多以此盈利的文化流氓：词不达意的生僻字，“两股痒痒”的离人愁，趁热抄袭的甄嬛传。。。。。。乘着传统热的船，名不副实地传播到大江南北，这的确为现今时代的一大悲哀。
在新时代，传统更应创新，以新创作迎来反响，以新途径走向全世界，让“传统”变为一个年轻的词汇。传统不仅是传统，他所代表的更是中国的面貌！中华传统，一撇一捺皆炎黄，传承之戏，永不散场。
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如伽达默尔所言，我们对事物有着不同的前见。正确前有利于预见事物发展，但错误前见对人对物伤害更大。我认为，警惕“标签化”，不让偏见误人误事更为重要。错误前见会让信息闭塞、真相埋没。作为“被偏见”的人，会在偏见中被固化，无论所做如何都会被偏见歪…
压力的来源其实有很多，也正因此，我们要学会对症下药。最常见的压力来源于我们没有完成的事情，面对压力，我们要做的就是慢慢把漏洞补全。老话说得好，一口吃不下一个大胖子。很多时候，我们会逐渐养成不好的习惯，诸如拖延症之类的。原本该做的事情被我们推…
“人的命就像琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”史铁生在《命若琴弦》中这样写，“在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”而部分世人，却自信于已然富足的内心，而未听见心中沉沉的鼾声。对于自信者，我私以为，正是那从自我中“出走”的勇…
伟大出自平凡，平凡造就伟大。”习总书记一席话铿锵有力。英雄身怀神光，在风起云涌时怀殒身之志抟狂风扶摇而上，造福一方;但英雄亦有人性，有平凡复杂的一面。对此，窃以为，英雄不应该被捧上神坛，被贴上凛然难犯的完美标签。英雄在平凡中造就伟大，他们有…
人生就像梦一场，你还没醒，却猛然发现自己已经苍老，仿佛自己还是那个为了一根糖葫芦跟妈妈撒娇哇哇大哭的小屁孩，回头却发现眉宇间早就没有了当年稚嫩的模样。梦未醒，人已老，时间去哪儿了！时间，在风轻云淡、煮酒煎茶的悠然里。它在“红了樱桃，绿了芭蕉…
由于古代儒家的至尊地位，孔子及儒家其他重要人物的话语往往成为耻感的不二标准。如孔子提出：“古者言之不出，耻躬之不逮也”，“君子耻其言而过其行”，将社会道德伦理底线具体化，成为后世的评价准绳。社会舆论对能够表现特定荣辱观的事件的传扬也加强了大…
《周易》有言：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”意思是说，知道前进后退，生存灭亡道理的人，就可以说是圣人了。诚如斯言，进与退，并不仅仅是向前走一步，或向后退一步这么简单，它是一个人生大道理：退有时是进的手段，而进有时却会导致退。因此我…
古希腊哲学家有言：“未受审视的生不值得度过。”在审视我们打量世界的方式时，人们产生了理性与诗意之辩。在我看来，我们应当乘着诗意的翅膀，以审美的目光打量身外的大千世界。正所谓“人，诗意地栖居”，以诗意的眼光看待世界，自然能创造出饱含诗意与情趣…
看山还是看云？我看山与云。看“山川相寥，郁乎苍苍”的山，看”日出而林霏开，云归而岩穴暝”的云。这万里河山，山云交相辉映。山静静地立在那里，你个高、它，便不离，云缥渺地随风而去，你去，它，亦去。这世间的山与云何其多，有多却少人能够观赏到它们呢…
尼采在其著作《悲剧的诞生》中探讨了太阳神与酒神的对决——理性的太阳神终归逊色于代表美与激情的酒神。而惠庄之辩正是这样一场逻辑与艺术的对抗，一次诗性向理性的反戈。无疑，惠施是苏格拉底式的思辨智者，他以追求真理的硁硁执着驱赶人们逃脱感性的判断。…
约翰·多恩曾言：“没有人是一座孤岛。”然而，在这社交共同体内，人们往往倾向于选择与自己有着相同特性的人为友，而与自己相异的人保持距离。面对这种“社交偏食”，我们应当理性地看待其背后的成因，正确地认识“差异”的本质，并将“异同之道”融入到择友…
亲爱的同学们，大家好：今天我的发言题目是：让节俭成为时代主旋律，节俭是中华民族传统美德之一。“俭以养德”是从古至今都被倡导的人生，直到今天，身边的铺张浪费的现象也屡见不鲜，住在新时代的我们应该传承中华民族优秀传统文化，反对浪费。也成为时代的…