最近我读了曹文轩的一部作品：《青铜葵花》。青铜，一个刚强、懂事、能吃苦的爱葵花的哑巴男孩，葵花，一个漂亮、善良、很聪明的爱青铜的孤儿女孩，青铜以哥哥的名义保护着葵花，葵花以妹妹的名义爱着青铜。虽然她们很穷，虽然他们经历过水灾、火灾、蝗虫等苦难，但是她们两个人依然过着无拘无束的生活……
青铜在冰天雪地里给葵花做冰项链，为葵花耐心地捕捉萤火虫做成南瓜灯，让葵花舒服的在他肩上看完马戏，青铜虽然不能说话，不能表达自己，但是他用心保护着葵花，不让她受伤害。葵花是幸运的，有着温暖的家，虽然清贫，但是那里有爱她的爸爸、奶奶、哥哥、妈妈。葵花是幸福的，在夏天，全家人都点几根蒲棒子熏蚊子，却把唯一的蚊帐留给她，奶奶还会用蒲扇给她扇风，直到把她的汗扇干了才能入睡。读了这本书，我知道了：体会苦难，才能尝到甜蜜！有时候，苦难也是一种幸福。青铜和葵花就享受着这种幸福！
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
每个孩子都有自己的梦想，也都想不费多大力气就完成自己的梦想与愿望——其实不仅小孩这样想，不少的大人也是这样。所以，我认为每个人的心中都有一个宝葫芦。
那宝葫芦又是什么东西呢？它是一个神话故事中的产物，他无所不能，“一心一意”地帮助自己的主人。
故事的主人公王葆从小就听奶奶讲宝葫芦的故事，于是也想有一个故事中的宝葫芦。有一天，他的愿望实现了：在一次钓鱼中，他无意中把宝葫芦钓了上来，宝葫芦认他做了主人，从此，他过上了自以为“幸福”的生活。
王葆没多长时间就感觉到了宝葫芦的缺点——他太没脑子了，王葆下棋时想吃掉对方的一个棋子，结果那颗棋子就奇迹般的进了王葆的嘴巴里、打牌的时候，对方的王牌都跑到了他的手里……等等，害的王葆好几次都差点儿把宝葫芦的秘密泄露出去。
在一次偶然的机会中王葆得知：宝葫芦并不会凭空变出东西来，而是用气力将别人的东西变到自己的手里。于是，王葆想甩掉它，可无论他拿刀劈还是用火烤，它愣是什么都不怕。他准备揭发宝葫芦，突然，他醒了过来。原来，这只是一场梦啊！
在这作者的南柯一梦中，我明白了世界上没有天上掉馅饼的好事，任何事情都要靠自己的努力，总是依赖别人与其它途径只会让人越变越笨。
快节奏的生活中，人们永远在马不停蹄的奔向下一个目标，而未曾停留片刻关注幸福。社会竞争越来越强，小到幼儿园里的孩子，大到快要退休的中年人，无一不感到肩上沉重的负担。总有人成天嘟囔着：“我太难了”，而很少有人意识到处于幸福时光的自己。质朴的生活中，点点滴滴间构成我们的幸福。
幸福其实很简单，其实它就融化在一杯可口的酸梅汤里。书中二年级的小朋友们在舞台上由于紧张搞砸了表演，沮丧的他们在领到学校发送的冰镇酸梅汤时，所有的不快抛之脑后，酸梅汤的凉爽从鼻腔到大脑传送入整个身体，给予他们前所未有的放松与愉悦。在阳光照射下，手捧着酸梅汤的他们幸福又满足。你瞧!幸福就是这么简单。当清晨的第一缕阳光洒下时，我们奔向美好的前程;当被朋友间的一个拥抱包围时，我们拥有满腔的热血;作为学生的我们，每天都沉溺在幸福的时光而不自知，若我们多一丝领悟，就会发现幸福其实很简单。
英国小说家乔治·奥威尔在其作品《动物庄园》中，描绘了一个奇妙魔幻的动物乌托邦社会。身处其中的动物们在所谓“平等”的压迫下步入了专治的泥沼。
作者以拟人的手法，将压抑的现实隐藏在玄思妙想的背后——在表面的平等下，涌动着汹涌的恶意与无情的压迫。正如书中所言:“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加的平等。”平等的悲哀可见一斑。
在小说里，动物为了反抗农场主琼斯的圈养，奋起抗争，成功将琼斯驱逐。并以“七诫”为诫令，实现动物间的平等。但好景不长，这种平等最终被猪的贪婪打破。在小说的最后，猪的言谈举止，一举一动，逐渐与琼斯重合。渴望平等的动物们终究没能摆脱专治的漩涡。表面上是描写动物社会，实际上更是对人类社会的映射、对未来的预言与告诫。农场主琼斯，代表着阶级压迫中的上位者;动物的反抗，表现着受压迫的人们的抗争;而由开始反抗到最终的失败，更是对近代以来世界形势的变化做出的精准的预言……书中的猪，狡猾而贪婪。当它们的利益与动物们渴望平等的心愿相碰撞，其贪婪的本质暴露无遗。这近一步反映了这场悲剧的本质:在统治阶级维护自身根本利益的基础上，一切追求社会公平的诉求都终将背道而驰。
《冰与火之歌》主要描述了在一片虚构的中世纪世界里所发生的一系列宫廷斗争、疆场厮杀、游历冒险和魔法抗衡的故事。在内容及风格上，《冰与火之歌》是现实生活的一面镜子，人性真实的写照。写作手法上马丁运用了POV(Point-of-View，即“视点人物写作手法”)，以轮流交换人物第三人称视点的叙事方式进行描写，从而推动故事的进展。
看这本书的时候，我的内心是震撼的。作者用精湛而又生动的语言将一个虚幻的维斯特洛大陆展现在读者的面前。勾勒了一个残酷的现实世界，人没有绝对的善恶好坏之分，阴谋、权术、自私、背叛、杀戮、嘲弄、血腥围绕着每一个人，在险恶的现实下残存着人性中的一丝善念。
不同于其他长篇小说，他叙述方式是特别的。以pov视角写作叙述，每个人物都有支线。借由各个角色的价值观的冲突与其相异的体验，而拼凑出了一个面相十分广阔的故事线;有些角色彼此间最初看似毫无关联，但到了故事后半时却会产生令人意想不到的关系。更奇特的是这部小说并没有真正意义的主角，这是前所未有的。正如作者马丁老爷子所说：“历史是不断前进的，历史没有主角。”
好的小说让人逃离生活，《冰与火之歌》在奇幻小说的背景下，勾勒出中世纪社会的黑暗，人性的泯灭。
《三十六计》最早出现于南北朝，成书大概在明清之际，是依照我国古代军事思想、战争经验总结而成的一部兵书，是中华民族悠久文化著作之一。
今年暑假，我看完了《三十六计》这本书，此书主要分为四大要点：原文、按语、讲解和战例。原文是按作者佚名在原著中写的原封不动抄录上去的;按语则是根据古代兵书所写的战争法则和代表性的战例;讲解是用现代语言讲述书中文章的含义，并加以引导启发;战例主要使用白话文为我们讲述代表性的战例对战场景，同时战争中人和物做简单介绍。尽管是用文言文写的，比较难懂，但书中精彩内容，让我有种如获至宝之感。
我阅读《三十六计》这本书，主要原因有以下三点：
首先，《三十六计》这本书是我国古代人民智慧结晶，文化瑰宝。作为一个炎黄子孙，有什么理由不去阅读它呢?又有什么理由将古人留给我们的智慧弃置不理呢?通过阅读此书，使我明白“先国家之急而后私仇”道理，只有国家安定、富强，百姓才能过上好的生活。而书中“李代桃僵”之计，讲恰好就是个人利益要服从于国家和集体利益，教育我们要顾全大局，以国家利益为重。这也正好与我国现代社会主义价值观要求的内容相吻合，更体现了古人智慧和高深的社会认知能力。
暑期的阳光火辣辣，晒得地上直冒烟，只好躲在家里看看书，来到书架前，一本《斑羚飞渡》吸引了我。
翻开书页，一股浓浓的书香扑鼻而来。我看到一群斑羚被逼到了伤心崖上，它们面前是凶猛的猎狗和喷射着火苗的猎枪，后方则是一望无际的深渊，只有6米远的地方有一个平坡，但这些斑羚一定跳不过去。突然，它们分成了两波，一波老年，一波青年。这时，一只老斑羚和一只小斑羚走了出来，双方一起跳了出去。接下来一个意想不到的事发生了，小斑羚一脚踩在老斑羚背上，跳到了对面，老斑羚却掉了下去。所有斑羚都这样来，最后只剩下一只了——斑羚头，它无法跳过去，心甘情愿地摔下山崖。
轻轻地合上书本，我思绪万千，心中有些难受。看向窗前的一棵小树苗，和不远处的一棵秃叶树，我仿佛看见了文中的老斑羚和小斑羚。
为了子孙后代，它们甘心粉身碎骨，用自己的生命为后代铺上一条阳光大道，它们愿意，它们心甘，为了种族的继续繁衍，它们宁可死亡，也要为年轻斑羚开辟一条道路，它们没有遗憾，也不后悔，尽了自己的义务，用生命和鲜血，让年轻斑羚看到了希望，它们的死忘是值得的!牺牲换来了几代子孙得以存活。没有老斑羚闯入青年里，一心只想着后代，即使献出生命。
看着老斑羚完成使命，跌入悬崖，带给我的是对先烈们的深深怀念。
“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道它在哪里!”
如果有一家能解决任何烦恼的杂货店，你愿意摊薄一切，向它倾诉自己的烦恼吗?这是一个神奇的杂货店，在晚上将写了烦恼的信丢进铁卷门的投递口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信。
或许这封信只是一个简单的安慰，或许是一个宝贵的建议，但不可否认，你曾向它敞开心扉，这是黑夜中的一抹光亮，或许很微弱，但是足以坚定你的决心，教会你以自己的方式，向前行走。
女运动员静子，在陪伴身患绝症的爱人与参加奥运会的梦想中徘徊;鱼店音乐人克朗烦恼于继承父亲苦心经营的鱼松店还是坚持自己的音乐之路;少女绿河为是否留下与有妇之夫的孩子而烦恼不已;少年浩介在得知自己小时候所遭遇的事故后，挣扎于对母亲的信任和对未来的迷茫之中;女孩晴美为报答恩人苦恼于做正常工作还是专职陪酒;而身处另一时空的三个小偷虽心存良知，但内心对未来充满了迷惑，不知何去何从!
在这个神奇的杂货店中，三个小偷意外地帮助了过去的几个人，或许这依旧改变不了他们是小偷这个事实，但这是心深处的一抹温馨，是他们自己内心深处的柔软。
无论你是谁，无论身处何处，或许快乐的模样是一样的，而烦恼却变化百般。
浪矢爷爷说过：“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”
从前有一只特别的狗，他的理想和其他的狗都不同。其他的狗想的是如何吃饱，如何穿暖，而他想的是如何看到更辽阔的世界。
它就是我们的主人公，是一只老狗，是那种孩子都可以自立了，老伴也去世多年的老狗。按理来说，老狗应该会整天都待在家里，直到死神来临。可它却想去看世界，因此开启了一段奇妙之旅!
狗先到了一家饭店，做了不费吹灰之力就可以赶走坏人的保安。在这里认识了想当明星的猪，帮猪实现了梦想，但意外掉进了学校，被当成了老师，成为了最受欢迎的老师。因为他的教学方式不拘泥于常规方法，可以让孩子们在实践中成长。但因冒充老师被教育局发现了，就受到了警察的追捕，幸好有大家的帮助，才让它得以逃脱。那个学校的校长熊也因此被辞退并和狗开启了逃亡生涯，熊对现在的教育表示非常不满，想依靠从政来改变，于是熊就扮作妇女来参加从政人员议选。不料被政敌揭穿，狗不顾危险，在关键时刻将熊救了出来。带着世界上的种种欢欣和无奈。和熊回到了自己的家乡，无忧无虑，幸福快乐的过完了这一生。