我常常想：人活着是为了什么?又该以怎样的态度而活着?
余华的《活着》中的主人公——福贵，诠释了人对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。故事是由一个田间老农福贵亲自讲述自己的心酸经历：少爷出身的福贵，在一赌之后败光了所有的家产，历经自己父亲的死亡，决心悔过;进城里为母亲找郎中，却被国民党拉去当壮丁，险些命丧黄泉;回乡时得知母亲早已去世，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑;儿子有庆因献血过多身亡;凤霞也在难产中结束了自己的生命;妻子家珍也在三个月后去了……即使这样，命运并未从此放过他——之后女婿二喜和外孙苦根也相继离去。最后在傍晚的乡道上，福贵拿捏着粗哑的嗓音唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚，”牵着那头老牛渐渐远去。
这是一个饱含血泪的悲惨故事。福贵见证了自己身边一个个亲人的离世，并用一双粗糙黝黑的手替全家人收拾后事，命运的多厄让我感受到了他的悲与哀。我一次次以为他要撑不下去的时候，他却向我坚定的证明了绝望的不存在。正当我看到凤霞幸福的嫁给了二喜时，我以为美好的生活即将开始，但是老天总爱造化弄人，凤霞难产而死，然后二喜又在工地工作时被水泥板夹得血肉模糊，就此仅剩一老一少相依为命。我想就到此为止了吧，而万万没想到的是，苦根七岁那年竟吃豆子撑死了。我久久不能平息……我以为苦根去世是压死福贵的最后一根稻草，但福贵对一切的坦然出乎我的意料。最后他去集市上买了一头即将被宰杀的、灵魂在悲拗的老牛，并为它取名福贵。“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊”……从此田埂上有了两道身影，那是两个福贵相依为命，为活着而活着的身影。
“世上只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。”罗曼·罗兰如是说。无疑，徐福贵就是这种英雄。无论生活怎样的不公，他始终坚信着一个信念——活着。因为他知道，逝者已矣，生者如斯。活着，比什么都好。
《活着》在自序中有：“‘活着’在我们中国语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”从任性败家到离家漂泊，再到失去挚爱孤单一人，福贵所经历的苦难，已经能够让他坦然的面对一切，接受任何未知的意外。每当人们不禁为他感到事事难料时，他却只有平静和蕴藏其中的乐观，“他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次重度此生了。”
夕阳西下，福贵牵着一头老牛，在平淡的余生中渐渐远去……
“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事情所活着。”我们在活着之余，要积极乐观地面对生活，同时不要忘了活着的意义——点亮人生，实现价值。如果生活给你带来了不愉快，请不要气馁，不要放弃，不如试着接受不幸，就像主人公福贵那样，坦然地面对生活。
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初一的风，轻柔可爱，常常吹拂着我的脸庞。而我不懂得绅士，常常看到阿钊调戏他人，拿起笔袋就向外窜去，他的身后是一声震撼天地的骂声。又看到阿钊和阿宇拿着笔袋传来传去，中间的人仿佛可怜的猴子一般被耍，这时便爆出来一声吆喝，“今年耍猴不要钱”，再后…
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