I need to follow my heart。
题目中的这句英语是出自开复先生之口。他在2005年7月5日时进去了他老板的办公室，这是他进入办公室以后的第一句话，而后，他离开了微软，选择了google ，选择了中国，帮助了许许多多的中国学生，也真正做了他最好的自己。
为了更好地帮助中国学生走上成功之路，为了完成父亲的遗愿，他写出了这本书，他讲其视为中国未来的希望。这本书里的逻辑之严密，语言之通畅，无不让我们惊叹。
书中围绕着开复先生的成功同心圆展开，每个章节都是同心圆的一部分，在 书的结尾，他还将这些部分之间的关系都写了出来，将这本书的核心阐释得更加透彻。他还在每个章节中，写下可对于提升这一项技能的一些建议，足见他的严谨的思维逻辑。当然，让我印象最深刻的，就是那句“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接收不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”这句话贯穿全书始终，也给了我莫大的启发。
有一首歌唱道：“接受我的关怀，期待你的笑容。”“人”字的结构就是互相支撑，互相关爱，一首首心灵之歌，唱出了动听的旋律。
你知道爱是什么吗?爱是理解，爱是责任，爱是分享，爱是力量。爱就在我们身边，爱是一首激动人心的抒情诗，让人心潮涌动，热情澎湃，人在用行动诠释着爱，爱就是这个世界上不可缺少的一部分。
大家还记得“最美司机”吧，他就用生命诠释了责任的人，用生命诠释了一个司机爱岗敬业、忠于职守的奉献精神，他就是吴斌。他为了车上的二十四位乘客，奉献出了自己的生命。伟大出于平凡，只要我们努力向善，多一份责任心，多味社会为他人奉献出一片爱，我们的生活将更加美好，我们的社会将更加和谐。吴斌是我心目中的英雄，我将永远向英雄致敬!
英雄身上有爱，动物身上也有。
最近读了《傲慢与偏见》，颇有感受。本书作者是简•奥斯丁，她是英国小说家，她没有上过正规学校但在父母的指导下，在她20岁左右开始了写作。从18世纪末到19世纪初，充斥英国文坛的只是“伤感小说”和“哥特小说”，而奥斯丁的小说却破旧立新，一反常规地展现了英国的日常生活和田园风光。
《傲慢与偏见》就以喜剧为结局，讲述了四段婚姻：简与宾利先生的一见钟情，让双方步入爱河;伊丽莎白和达西先生之间存在了许多误会，后来误会化作了理解，加德纳夫妇把伊丽莎白带到了德比郡，二人结为伉俪;而轻浮放荡、爱慕虚荣的莉迪亚和满是虚伪的威克姆草率冲动的在一起，让街坊邻居说尽了闲言碎语;柯林斯与夏洛特仅仅追求物质生活，让贝内特太太头痛不已……
四段婚姻，形成了两种鲜明的对比，前者追求真爱而后者追求物质生活。当然，《傲慢与偏见》中不仅仅批判了后者的愚昧无知，还有上流社会中的太太们思想上的封建：认为只有上等人才配得上自己的儿女、亲人。总是傲睨自若的对待那些无权无势的人，这使得普通百姓总是片面的看待他们，可能他们很善良。但在人们的交往中，普通百姓仍持有对他们的偏见——他们很傲慢!
其实我认为那些无权无势的人的偏见是不错的，倘若那些上层人士放下架子、和善待人，那么不仅仅是简，宾利先生和伊丽莎白，达西先生的婚姻那么顺利，整个社会都会变得和谐!
从小到大，《水浒传》这本书我读了很多遍，因为里面的故事，里面的人物，都深深吸引着我，而我每一次观看，都有不一样的感受。
一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
第一次看到这本书是通过一个朋友的推荐，看她十分肯定这书的样子。我连想都没想，就买下了它。
《夏洛的网》这本书主要是讲，一只叫威伯的小猪通过一只叫夏洛的蜘蛛的帮助——织网而免于被宰甚至成为明星的故事。文中的威伯是只有些好吃、想得到关爱、天真、热爱生命的小猪。而夏洛是一只对朋友很忠诚、聪明、知识丰富的灰蜘蛛。威伯长得越来越胖，他马上就要被宰杀了。于是，夏洛在屋顶上用网织出了“some pig”这两个字，第二天，威伯立即成为了“众人注意的焦点”。后来，夏洛又织了“很棒”，之后是“闪光”。随之，威伯要去参加展览会，而此时，夏洛却要产卵了，但即使是这样，忠诚的夏洛仍答应要陪威伯。在展览会上的那个夜晚，夏洛织出了最后两个字“谦恭”，和这两个字同时诞生的还有一个桃红色的、像是用棉花糖做的卵囊，里面有她的514个枚卵。威伯把她的卵囊放在舌头尖上带回了农场。然后，夏洛的生命也到了尽头。最后，夏洛的卵孵化了，许多小蜘蛛随着风被吹走了。但是仍有三只留了下来，用小小的声音对威伯说致敬——和夏洛一样的开场白。
《鲁滨逊漂流记》给我最大的震撼就是它的冒险精神、智慧和勇敢深深的感染了我。
内容说道鲁滨逊虽然生活在一个富裕的家庭里，但是他觉得这种安逸的生活并不能满足自己，他是一个不安分的人，对航海和冒险充满着无比的期盼。鲁滨逊不顾父母的反对，跟着一位船长的儿子踏上了航海之路。读到这儿，我不禁替鲁滨逊的父母感到可惜，他们一心想把鲁滨逊培养成一名才子，可鲁滨逊却做了一名对生命充满了威胁的航海人。鲁滨逊在航海路上会发生什么事情呢?他能平安返回故乡吗?
第一次出海，鲁滨逊和几个朋友不幸落入了海盗手里，成了海盗的奴隶。看到这里，我觉得鲁滨逊非常可怜，也替他感到惋惜，为什么他不听父母的劝告，一定要去航海和冒险呢?接下来，他又会经历什么呢?
在这里，鲁滨逊认识了好朋友佐立，他们俩齐心协力从海盗那里成功逃脱。在逃亡的路上，他们遇上了葡萄牙船长，并被船长所搭救。佐立被船长留下来，成了一名出色的水手。在船长的帮助下，鲁滨逊成为了一个非常富有的种植园主。现在的生活让鲁滨逊感到高兴和满足，他会永远留在这里做一个安逸、富足的种植园主吗?没有，鲁滨逊并没有留下来，因为他经不住航海的诱惑，于是，再一次踏上航海之路。
“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”……这是一段来自比尔•盖茨曾经说过的话，我觉得里面讲得非常对，“分享”就是和别人分着享受欢乐、幸福、好处，等等，如果说爱是空气，那分享就是氧气，空气中包含着氧气，爱里充满着分享。假如你看到一位老婆婆过马路，不方便，只要你扶一下老婆婆过马路，你就是一个会分享快乐的人。只要你看到有人受伤，及时去扶一下，你就是一个会分享幸福的人。希望我们每一个人的心灵都像白云一样纯洁，只要你的心灵有一点坏，就像在白纸上滴了一点污渍。
有一种爱，它来自社会。大爱是一种本能，责任是一种习惯，向善向美之心是人性之中最为高尚的。
没有什么豪言壮语，只是用朴素平淡的话语书写着一个小学生的平淡生活，但却读得我心起涟漪;没有什么催人泪下的华丽辞藻，只是讲述了血多在平凡不过的小故事，但每读一遍心中便不由自主地为之一震，也许绮丽出自于平凡，奇迹就源于身边吧!这本书的核心就是阐述了一个“爱”字以及”感恩“的真谛，将身边最平凡的小事得以升华。
《我与地坛》饱含了作者本人对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
似曾在梦中见过那在荷叶上滚动的露珠，那在皎洁月光下凌波摇曳的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再现了我的梦境，令人心醉。
荷的特色是洁，月的特色是净。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”。古往今来，荷花以它的清雅脱俗，独步人间，以它“可远观而不可亵玩”的节操“引无数英雄竟折腰”;“床前明月光，疑是地上霜”，“举杯邀明月，对影成三人”。古今中外，人们对月光的净洁、祥和更是永叹不已。那么荷与月交织在一起时，会是怎样一幅美妙的境界呢?在《荷塘月色》中，虽然淡淡的喜悦中渗透着淡淡的忧愁，但无论是荷的清香、清雅，还是月光清静、清幽，月下荷塘所蕴涵的那种淡泊明志、宁静志远的境界让人为之陶然而动容。