犹记得临川先生乘兴赏游褒禅山却未能尽兴而返的遗憾，当时火尚明，力未歇，先生却跟随懈怠的众人出洞，最终也与“奇伟瑰怪”之景失之交臂。
“有些路只能一个人走，有些关只能一个人过。”应龙应台先生的这句话来总结那次游历是再好不过了。身处于人群中，往往会失去跳出既定框架的勇气，人云亦云，亦步亦趋，悄然而生投影至生活的方方面面，便是行为上的盲从与思想上的趋同。此时，再想得观常人不能观的奇妙之景，便是难上加难了。潇洒如临川先生，也未能避免落入窠臼。
此时独行者的出现，便显得尤为可贵。难免会有多数人将他们视作异类，殊不知，独行者却寻找到了一种更智慧的存在方式。
法国印象派画家高更发现原来欧洲的艺术家“只懂生产而不懂创作”后，面对妻子的不理解，毅然从人群中抽身而出，远赴遥远的塔希提岛，开始于孤独中跋涉艺术之路。“我的到神奇的休息。“人群对于高更，是喧闹与迷失，来到远离人群的塔希提，他得以追寻自己的内心，找到属于自己的艺术之根，成长为参天大树。
选择了独行，也就选择了一种与人群格格不入的价值观，选择了一条需要独立思考、孤独前行的荆棘之路但这也恰恰是独行者比趋从者更为可贵的原因。张良功成身退;曾昭伦无处觅知音却甘坐冷板凳，以推进化学的研究;郁达夫在动乱战火中，以己奉国，将一个文人的铿锵风骨演绎至极致，他们都抛下了一颗贪恋舒适，计较利害的舒适心，“以千万人吾往矣”的勇气，捍卫自己的信仰与人格、独立与尊严。
可叹的是在这个愈加趋同的时代，独行者的脚步依旧稀少渺落，更多的人原本拥有独立的思维创造，却在受人吹捧或受人打压后消失殆尽，开始追随众人，为名利弃波，逐渐沉沦我们不应该失去跳出藩篱的渴望，也不应失去探索广袤无垠，人迹罕至的荒芜的勇气，而一颗不轻易被外界摇晃的心，一腔脱离平庸，追求自我的热情是跋涉的独行者唯一需要带上的行装。
明乎此，力于行，人们便会臻入“愚人见鹭，聪者见雪，慧者见白”的境界。观常人之所不能观，为常人之所不得为，最终与灵魂直接而纯粹的相遇，刻画出你独一无二的精彩历程。
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西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天……一个个震烁古今的人物，不约而…
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春还没来得及完全送走冬入夜的冷，清晨我却看见了那孑然独立的白玫瑰含羞开放。触摸着那稚嫩柔软的花瓣，我仿佛听见了它在微冷的夜里坚强而执拗地冲破土地发出的脆响;听见了它迎风而立时艰难地打开美丽的花瓣时的动人声响。然后，你在炽红的太阳下妖娆地摇曳…
我独自走在漫长的时光隧道里，时而大步流星，时而彳彳亍亍，身边的人来来往往，而我依旧在行走。回望来时的路，才蓦地发现：有时时光走得太快，来不及驻足欣赏沿途绚丽的风景，以至于错过了一些人、一些事，只剩下自己在那唉声叹气。无奈、失望、孤独、感伤……
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也许所谓的重量，充其量只是个质量。它没有明码标价，它，只属于那一份应有的存在感。——题记我喜欢席慕容的《黑夜》所给予的纷纷扰扰。我喜欢莲见雄一独自带着耳机在麦田的守望。我喜欢村上春树《1Q84》年华所侵蚀的容颜。我喜欢……我喜欢他们给我带来…
初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光…