傣族主要居住在西双版纳地区。这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的亚洲象和美丽的孔雀，都是这里的“居民”
傣族主要从事种植业。傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节(关门节)、出夏安居节(开门节)
傣族泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。
泼水节期间，傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝福未来吉祥。
傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。
傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。
永嘉民风淳厚，有着浓郁的乡土气息。传统的风俗习惯众多，在某些特定的节日里吃东西很有讲究。自然，少不了相应的传统食品。其中，年糕是最派得上用场的。
年糕，顾名思义，每逢过年，人们总少不了做些年糕。俗话说得好：“吃了年糕，年年高。”年糕分多种，最常做的应数糖糕了。它的显著特点是：香甜可口，细腻润滑，外形美观，且久置不易发霉。
糖糕的配料主要有：面粉、红糖、水等。既是传统食品，便有传统的手工制作工序。现代人做糖糕积累了前人丰富经验，制作时特别讲究时间、水的调配问题。因为两者不但影响糖糕的味道，还影响外形的可观性。所以必须严格要求，马虎不得。
如果，你看过了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的黄山;看过了气势磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。既然来到江西，你就应该去庐山浏览一番，才不枉此行。
日出东方时，庐山像刚刚苏醒的少女，被晨雾笼罩着。在这时上山，你准会有一种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。晨雾中的庐山像是人间仙境，有仿若海市蜃楼。记得苏轼在《题西林壁》中这样写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。瞧，刚刚还是仙女舞动的飘带，现在又变成了一泻千里的九天银河。一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成奔驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……
你的家乡在哪里？家乡的哪些美食令你念念不忘？家乡的哪些景色使你流连忘返？家乡又有哪些风俗习惯让你印象深刻、引以为豪呢？
我的家乡在杏坛，这里河涌纵横交错，河道两旁的石板小路在树丛的掩映下若隐若现。遮天蔽日的大榕树，间或穿透树梢撒下日光，斑驳了石板路，星星点点印在河流。夏天的傍晚，微风拂过，榕树的枝条打在我脸上。妈妈伸手帮我挡住迎面的枝条，也抚平了我心上的焦灼不安。
我的家乡在杏坛，这里人杰地灵。先有明朝黄士俊，后出清朝梁耀枢，这两位状元在杏坛的历史上留下了浓墨重彩的一笔。杏坛至今仍保留了大量的历史遗迹和文化遗产，并于2000年被评定为“广东省民俗艺术之乡”。
每年春节，我的家乡都会举行大型的民俗大巡游活动，人称飘色巡游。据老人们介绍，1982年尤四姑女士慷慨解囊，支持组建了秋色民间艺术队。中途因文化大革命中断了一段时间，但在杏坛人民的努力下，得以再次传承。近几年来，表演队伍不断壮大，杏坛的民俗文化也不断创新和提升。
每年的农历五月初五，就是端午节了!每逢端午节，家家户户都会在门上插上艾草、挂上香囊，还有包我最爱吃的粽子。
为什么每逢端午节人们就要包粽子吃呢?粽子有什么来源呢?带着这样的问题，我上网查找了一些资料：战国时期，爱国诗人屈原投江自杀，百姓为了不让鱼虾吃掉他的身体，纷纷把糯米、咸蛋、肉类等食材抛入江中，后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们用楝树叶包饭团，外缠彩丝，发展成粽子。粽子的种类也有很多：火腿粽、枧水粽、豆沙粽……在不同的地区，各有各地的特色。北京的粽子个头较大，为斜四角或三角形，多以红枣、豆沙作馅;苏州粽子呈细长的四角形，有鲜肉 、枣泥、豆沙、猪油夹沙等品种;海南粽子由芭蕉叶包成，糯米中有咸蛋黄 、叉烧肉、腊肉等。在我国，各个地方都有不同的粽子特色，也是各地的独特文化。
在我的老家，每逢端午节，家家户户都会在大门上插上一束艾草，空气里散发着一阵阵艾草的清香，每家每都会用在街上买的粽叶包美味的粽子，放在锅里蒸，一开钢盖，香气四溢，飘散十里。端午当天，空气中尽是粽子的鲜香与艾草的清香。邻居家的小孩吵着嚷着要吃粽子，还“偷”几片棕叶折小船玩。家家户户团圆在一起吃着粽子，聊着家常。
吃完晚饭，我们一家围在餐桌旁休息。
“来，吃元宵了啊！大人小孩都过来吃啊！”奶奶端着两盆汤圆走过来说，“左边这盆是甜的，右边这盆是咸的，你们尽管吃啊！”我盛了三个甜的，一边吃一边想：这不是汤圆吗？怎么变成元宵了？难道元宵不仅仅是一个节日的名称吗？我越想越奇怪，就问奶奶：“奶奶，你怎么把汤圆说成元宵了呀？”奶奶笑着说：“我们平时叫汤圆，但在元宵节那天叫元宵。”妈妈在一旁说：“北方都叫元宵的，南方叫汤圆。”
我恍然大悟，原来一件物品在不同时间、地方有不同的名字啊！
我老家近海，家家户户都以捕鱼、放牛为生。所以每年秋天都会按照风俗，举行一次庆祝丰收的篝火晚会，在外地生活上学的我，也有幸参加过一次。
夕阳西下，当害羞的白云脸蛋红得宛如火烧的时候，退潮的序幕拉开了，我们全村总动员，来了一次集体大赶潮。落日的余晖照耀在大地上，在沙滩上的阴影中，许多“不怀好意”的身影在蠢蠢欲动，那些浑浑噩噩的海鲜们并没有任何提防，仍按往常那样出来觅食。霎时间，那群身影一拥而上，手拎一只桶或一个盆子和一个夹子，各种五爪金龙、八仙过海般，三下五除二地就把各种虾蟹、贝壳统统收入桶中。
女孩子们则专门去寻找那些色泽鲜艳，如同天上繁星的海螺和贝壳;男孩一看见活物，不由分说就大呼小叫地夹进了桶里，若是遇到想反抗的，更是欢呼雀跃，纷纷上前去一阵逗弄。但有些比较迟钝的男孩就会被螃蟹夹到，我也差点被一只性情凶猛又灵活的大螃蟹夹到脚趾，但我后来吃掉他的时候，它不知道有没有后悔自己当初的鲁莽行为。
端午节，赛龙舟_端午节传统风俗作文500字
在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦！
这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊？”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢？这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。
家乡端午节的习俗_有关端午节风俗作文350字
端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。
端午又称“重五”，所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝，称为长命缕。
端午节的来历／习俗都很多，说也说不完。其中有一个来历是这样的，古代有个诗人叫屈原，他受到坏人的诬陷，为了证明自己是清白的，他投汨罗江而死，主张爱国主义。后来的人们赛龙舟是为了捞救他，投粽子是为了让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体。
我们柳州过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了！
说了这么多，相信大家都了解端午节了吧。
我家的端午节_有关端午节风俗作文350字
又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里，我特别喜欢唱“五月五、是端阳、插艾叶、带香囊、吃粽子、撒白糖、龙舟下水喜洋洋”这首儿歌。
今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦！
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思！我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意？我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物！”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命！”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟！
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈！端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊！