关于浮华的作文,描写浮华的作文

李贽有云：“矮子观场，随人说研，和声而已”。盲从跟流之人，只能随人说研，做行动上的矮子。因此，浮华三千，当自做清流。

浮华三千，自许清流，吾辈当何如？

当坚持心之所向，素履所往，方能寻找自我，不染污迹。世人甚爱牡丹，周敦颐独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，方才成就了千古佳作《爱莲说》；著名遥感领域泰斗级人物李小文，虽在科研圈摸爬滚打半辈子，却坚持心之所向，以一派仙风道骨的气质活出其自的“适情怡性”，对那些蝇营狗苟的污秽之气以鼻嗤之，着最简朴的衣裳，许身最伟大的事业，成为科学界的“扫地僧”；志探龙宫惊涛骇浪的花甲痴翁黄旭华，隐姓埋名三十载，许身报国无怨无悔，胸有大成却把自己深埋，用实际行动诠释何为和平年代中的无名英雄，让急功近利的人无地自容。时代太过浮躁，正是这一群坚持心中所向，静得下心来守得住心灵高度的清流，汇滴成沧海，方才驱走浮躁之气。

人生，是一场喧嚣鼓响的戏，一条波涛万顷的海，是一场又一场的追逐……作为平凡过客的我们在其间不断跌跌撞撞的行走着。

——题记

坐看云淡风轻 ，夕阳染红了我的眼睛……晚风轻轻拂过，落日余晖之下，我轻轻哼着这首歌。此刻，我将自己 放空，没有生活琐事的烦扰，也没有一直难解的数学题的困惑，忘却了一切的不如意……

都市的繁华，让生活在其中的人忘记了当下的享受，止不住对名利的追逐;城市的喧嚣，让心有一方净土的人忘记了原有的宁静，停不下浮躁的步伐。人们，好似都忘却了原有的初心，被世俗渲染，忽略了所拥有的美好，而去追逐世间浮华。

任你红尘滚滚，我自清风明月。面对着 繁杂世俗事，我自认为糊涂未尝不可。有的人习惯了锱铢必较，不肯让人一丝一毫，处于强势一方，表面上看赢了，实则在不断损失。能弱则弱，在该糊涂的时候糊涂，在该聪明的时候聪明，才是一明智之举。有时的我们，不断抱怨生活的艰辛，同学之间相处困难，做人辛苦，处事艰难，友谊的小船也说翻就翻。我们总在抱怨别人，不懂得自我检讨;同样的，别人也在抱怨我们，矛盾的小火花越擦越激烈，最后争得给面红耳赤，两败俱伤。或许是太过强势吧，亦是不懂得变通，太过死脑筋。此时，你做一小小的糊涂，一小步的退让也不至于让彼此间的气氛搞得太过尴尬。有时，糊涂做人，明白做事未尝不可。滚滚红尘与我无关，我自有清风明月。

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。经济不断发展，人的物质欲得到了最大限度的满足，这使得人的欲望也随之无限制地膨胀，唯物论、拜金热、享乐主义被人们推向了“神坛”。人们的生活质量正以滚雪球的速度提高，但同时生活的压力和负担也正携洪流之势袭来，生活这匹素绸正承担着难以想象的压力。

是的，生活本素，只是我们在上面装饰了太多，而看不清它本来的面目而已。有人问米开朗琪罗：“您完成《大卫》的灵感来源于什么？”米开朗琪罗笑了笑说：“很简单，我到采石场就看到了《大卫》，我只是把它多余的部分去掉了而已。”璞石之下是美玉，不要让物质的顽石遮住生活中朴素的星光，不要让表面的浮华蒙蔽了心。看到石头里藏着的金子，断绝浮华，舍弃物质欲，离开繁杂世俗，去拥抱朴素生活的快乐。

但素也并不意味着舍弃一切的净。它舍弃了物质上的浮华，增添的是心灵上的充实。在我们大多数人都被家庭、工作、和各种物质需求所困，失去精神追求，过着物欲生活时，梭罗已冲出了这间铁屋子，他在山灵水秀的瓦尔登湖定居，过着一人一斧的生活，但他并不孤单，他与自然交流，与心灵对话，窥探人生，洞悉人生真谛，他的精神是充实的。落英缤纷的桃花源，安居乐业的乌托邦，人间乐土的香格里拉……这些幻想天堂的生活，都是平凡而普通的，没有什么强烈的物质追求，带来的却是精神的宁静朴素和充实。