我经过许事,有的开心,有的伤心,有的难忘,其中有一件事令我很感动。
今年年初云南出现大旱灾,本来很多青山绿树,可现在都干枯了,庄稼都旱死,原本肥沃土地出现一条条大裂纹,那里的人连喝水都很困难。
学校号召我们捐款,晚上一回到家我就对妈妈说:“云南大旱灾,我们要捐款,捐多少好呢?”妈妈说:“捐多少也没关系,别人有困难我们就要尽我们的一份力量帮助他们。”于是我就从我的“金猪仔”拿出五十元,准备明天捐款。
第二天一早,我就高兴地回到教室,这是同学们都已经围着老师捐款。老师首先把自己的一百元放进箱子里,接着同学们有的一百,有的五十,纷纷放进箱子里。捐得最多的是黄镜源同学。捐了二百元。我也将五十元交给老师。老师看着同学们脸上露出了欣慰笑容。最后老师宣布:“我们这个班一共捐了两千多元,真的很感谢大家,你们都献出了爱心,这些钱能帮到灾区的非常多人。”
回到家后,我想“我们一个班就捐了两千多元了,那我经过许事,有的开心,有的伤心,有的难忘,其中有一件事令我很感动。
今年年初云南出现大旱灾,本来很多青山绿树,可现在都干枯了,庄稼都旱死,原本肥沃土地出现一条条大裂纹,那里的人连喝水都很困难。
感动的事(二)_500字相关内容
有人说,每个生命都是上帝创造出来的天使,这些“小天使”在他们呱呱坠地时,就意示着他们存在于这个世界,这个世界也因他们的存在而变得不一般,“天使”们会竭尽他们的所能,来证明他们的存在不是纯粹地在世界人口上“加一笔”,而是会使这个原本缤纷多彩的…
时间对每一个人都非常公平,但是有些人总能好好把握它,让它得到了充分利用;有些人却总是认为时间是用不完的,然后就不断地把时间浪费掉了。不知不觉之间,随着时间的推移,有些人成功了,有些人却一事无成。时间都去哪儿了?陶渊明说:“盛年不重来,一日难…
高尔基曾言:“给比拿更让人愉快”。有人说:“如果我向每一个人索取一根火柴的钱,我就成百万富翁了”。还有人说:“如果我为每个人做出一根火柴的贡献,我这一生就很有价值了”。我们可以没有财富,但不能没有奉献精神。譬如蜜蜂用生命保卫蜂巢,水稻用自己…
道德决定论在西周初年便已有雏形,并在儒家的思想者的发展下形成了结构化、系统化的理论主义。儒家以命运论作为前提,将道德作为行为主体通过自我限制获得幸福、避免不幸的途径。主要分为两个方面:以德祈福论及命定祸福论。“天道天道福善祸淫,降灾于夏,以…
以礼法为纲纪,儒家形成了一种通过道德强制以及社会舆论制裁实现的“羞辱性惩罚”。对礼的维系在传统社会中具有极端的重要意味,主导和支配了传统儒家规范体系的建构。通过“礼以行义”、“羞恶之心,义之端也”的推导途径,社会秩序的维稳紧紧地与社会集体的…
有人说,每个生命都是上帝创造出来的天使,这些“小天使”在他们呱呱坠地时,就意示着他们存在于这个世界,这个世界也因他们的存在而变得不一般,“天使”们会竭尽他们的所能,来证明他们的存在不是纯粹地在世界人口上“加一笔”,而是会使这个原本缤纷多彩的…
时间对每一个人都非常公平,但是有些人总能好好把握它,让它得到了充分利用;有些人却总是认为时间是用不完的,然后就不断地把时间浪费掉了。不知不觉之间,随着时间的推移,有些人成功了,有些人却一事无成。时间都去哪儿了?陶渊明说:“盛年不重来,一日难…
历史的车轮滚滚向前,将过去掩于尘埃,同样也开拓出了美好的未来。科技是第一生产力,人们早早的认识到了科技发展的重要性,于是乎,科技就以日新月异的速度发展着。科技发展的速度着实让人们大吃一惊,最能体现这一点的,莫过于电子产品了,尤以手机和电脑著…
孔子在评述了古今隐士后道出了自己与这些隐士的不同“我则异于是也,无可无不可”。这“无可无不可”现在也常常听到,说到,但放在这特定的语境里,就别有一番深邃的内涵。“无可无不可”在这里所体现的,不是目标的模糊,游移,也不是主张无为,颓废,更不是…
夜阑卧听风吹雨,一点一滴在心头。——题记这是一个安静的晚上。夜的安静,太深沉,太阴郁,让人有一种莫名的压迫感,于是我,辗转难眠。窗外不知何时飘起了细雨,像飘忽的雾,外面的夜,外面的世界,是白茫茫的一片,白茫茫的,像弥漫着雾霭的清晨的世界。打…
秋日的风吹进了校园,远处的香樟树被秋风吹得东摇西荡。微微泛黄的树叶在秋风中处死挣扎着……发出了最后的怒吼,但它依然免不了那悲惨的命运,终究还是被那无情的秋风吹落了下来……或许,树叶飘落就像一首悲伤的诗,但是,这又何尝不是一种美呢?雪莱说:“…
清明刚过几天就能明显感受到浓浓的春色了。站在门前望着田里的麦苗一天比一天茁壮起来,从冬天时的一片死寂突然变得如此生机盎然,你若静静地看着它们,尤其是在朝阳初升的清晨看着它们从夜的美梦里渐醒,那真是一种美妙的享受啊:金色的阳光一点儿一点儿变浓…