有时，我们望尽天涯路，却苦于没有骐骥之力；有时，我们对过去经历困扰，无法摆脱它在我们身上烙下的缺点；有时，我们面对天地浩渺，苦于没有力拔山兮之能。
总之，当我们感到了理想与现实的差距、看到自身不足。便苦苦沉思，与自己纠缠扭打。
于是，有人说“纠结于自己的不足有何意义？不如选择接受，与自己和解。”
我说，不，就要做自己的“杠精”！所谓和自己抬杠，并非单纯地陷入对自己不满的痛苦中，而意味着有所作为。“面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，飞跃必来，突破随之。”抬杠不是瞪着山、恨着山，而是拿起斧头砍。只有永不和解，才能臻于完美。
有人说：“我不求完美，只向往和解后的快乐与平和，享受生命。”
快乐诚可贵，只可惜和解的捷径从不引向快乐的终点。佛系青年们选择作苏格拉底笔下“快乐的猪”，却放弃了做“痛苦的人”。看似生活静美，却是和解言于表，遗憾留于心。当马斯诺金字塔顶层注定空虚，我们真的快乐吗？当我们放弃与自己斗的能力，又是否辜负了造物主的一片苦心？和解换来快乐的浮冰，其下却是深海的叹息。
“杠精”，是指通过抬杠而获取快感、总是唱反调以及争辩时故意持相反意见的一类人。我有一个朋友他就是一个乐此不疲的“杠精”。
他个头不高，瘦瘦的，像根弱不禁风的豆芽菜。脸黝黑黝黑的，浓浓的剑眉下有一双小而聚光的眼睛，高挺的鼻梁下面长着一张方正的嘴。最引人注目的是他的头发，天生卷曲，像是被烫过一样。
我们是在广场上认识的。有一次我们又在广场上碰面了，就一块儿玩儿了起来，玩得还挺开心。我随口说了一句：“今天我吃了一顿特别丰盛的晚餐。”“咋不撑死你?”他冷冷地回答。“你什么意思呀!”我假装有些生气。他噗嗤一下笑了，说：“你刚才说你吃了一‘吨’丰盛的晚餐。”我也笑了，拍着他的肩膀说：“你这个人呀，我明明说的是一顿。”“明明是一吨!”他突然整起了脸大叫道。“你是不是抬杠!”我看他来表情严肃，也不甘示弱地叫道。
他瞪着那不大的眼睛，把脸凑了过来，假装狠狠地说：“切，你才抬杠，明明说的是一吨，你还有理了。”我知道他纯属逗乐没有恶意，便没再和他纠缠，赶紧上前对他说：“行行行，我说的是一吨，好了吧!”他听了，笑着得意地跑开了。看着他得意的样子，我的嘴角也不忍不住微微上扬。
“杠精”这一词，看到的人会说，你把缺点写在题目里干吗?不，这不是我的缺点，而是我的优点。
我有一双炯炯有神的眼睛，眼睛下有可以跟狗一样的鼻子，鼻子下面就是我们今天的主角——能说会道的嘴和两边的“顺风耳”。为什么说他们两个是主角呢，就是因为抬杠会用到他们。先用耳朵用心去听，然后经过大脑，最后用嘴巴施展出他的本领了。我抬杠能力可高了，我们班没人能杠过我，我妈还说：“我怎么生了个你这个杠精呀，整天就只会抬杠，别人的嘴是用来读书的，而你的嘴却是用来抬杠的!”没办法啦，我就是那么有个性。
抬杠抬多了，也会遇到不好的事，甚至会受到相对应的惩罚。比如：有一次，老师开班会，班会主题是：手机会影响学习。老师在讲台上讲着：“玩手机会影响学习，又会让你们近视。”我在下面小声说：“那是因为你们小时候没手机，你们那时候的大人不是也有好多人没考上大学和名牌学校啊，再说手机会使人近视，那你们为什么还买!”由于我坐第一排，所以老师把我说的话听的倍儿清，老师把眼睛瞪的大大的，用凶狠的眼光看着我，好像要吃了我似的，大嗓子对我说：“姚茜原，你说什么，你再说一遍!”我惊恐地站起来，哎，都是多嘴，爱抬杠惹的祸。