关于高二的作文,描写高二的作文

她，牵着我的手，陪我走过了幼年、童年来到了少年……

她给我的爱没有隆重的形式，没有华丽的包装，她的爱在生活的长卷中，如水一样溢满生活的空隙，无色无味，开影无踪，因此我常常在拥有时习以为常，在享受时无动于衷……

小时候，她的怀抱和脊背就是我的温床。在我朦胧的记忆中，她的怀抱是温暖的，无数次，我享受着那轻抚，那喃喃的哼唱，陶醉在这温暖的气息中，渐渐进入甜美的梦乡……在我的记忆里，她的背总是宽阔而柔软的。无数次，我在她的背上拨弄着她的头发，牵扯着她的衣领，唱着一首又一首歌谣……她总是微笑着。

长大了，她的手牵着我到过许多地方。到了该学走路的时候，她牵着我的手，陪我一步一步的向前走去;到了该上幼儿园的时候，她牵头我的手送我去学校;到了该过马路的时候，她紧紧地牵头我的手，生怕我乱跑……她牵着我的手，教会了我“闲前明月光”，教会了我“学而时习之”……她的手是那么细腻，那么修长，我忘不了她的大手牵着我的小手的感觉，那是一种无法用言语来形容的幸福。

上小学了，她的眼神让我轻松又愉快地过完了六年的小学生活。她的眼睛仿佛会说话，一眨一眨地变换着不同的语言。悲伤时，她给我一个温柔的眼神;成功时，她给我一个赞许的眼神;高兴时，她给我一个喜悦的眼神;生气时，她给我一个和谐的眼神……我喜欢她的眼睛，很明亮，很有神。

梦像阳光般灿烂，我们就像童话中的主角一样活在母爱的笼罩下，匆匆忙忙，潇潇洒洒，恍惚间，已走过了十几年的光阴。老舍曾说过：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。母爱就像是滂沱大雨中的一把伞，是寒冷中的一碗姜汤，是炎炎夏日里的一缕清风，是皑皑白雪中的一片温暖，母爱是一份牵挂，是一份担心，是，母爱如海，母爱似水。

母爱是永不疲倦的关怀。曾多少次，夜深人静时，你埋头苦读，疲惫之时，一杯牛奶已悄然而至，当回头看时，却只有一抹淡淡的背影。令人不禁又想起了朱自清笔下父亲的背影。

我只是想说，那高大的还有母亲给予的温暖的亲情。曾多少次，上学离家，你已走远时，门前依旧伫立着母亲的身影，用她那牵挂的目光注释送行。你挥挥手，在心里说道：妈妈回去吧，我会走好的。母爱就是这样，不怕岁月的磨练，时光的催促，永远给人温馨与温暖的感觉，永不疲倦。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”每当耳边回荡起这首歌，都会令我想到一个震撼人心的故事。

这个故事发生在2008年5月12日，当日在四川省发生了一场从未有过的8。0级大地震。国家消防队得知此消息，立即赶到了现场，眼前的一切令他们大为吃惊：原本高耸的建筑物变成一片废墟；原本挺拔的大树变的东倒西歪；原本……在这片废墟上之下，有多少人在与死神激烈的搏斗；有多少人在为亲人而坚持；有多少人……

在这一时刻，有位年轻母亲也正在废墟下用尽全力保护她的孩子。她的孩子才刚出生没几个月，在这么危急的情况下，孩子在妈妈的怀抱下睡得正香甜。

年轻的母亲在伸手不见五指的废墟中担心着，害怕着。她不是为自己担心，而是为孩子担心，她看着孩子稚嫩的脸膀，不经两行晶莹的泪水滴了下来，她心里反复的责怪自己，都是我不好，是我把他带到这个世界上，如今我又给他带来不幸，哎！都怪我，都怪我！正在这位年轻的母亲自责之时，孩子醒了，孩子看着母亲的模样，先是望瞭望，不惊“咯咯”一声笑了出来。母亲望着孩子微笑的样子，也笑了，她下定决心，为了孩子一定要坚持下来。

时间对这位年轻的母亲来说过得十分漫长，但是她仍不放弃，她为了孩子一直在默默的等待着消防队来救援。

内心之所以不被冰冷的黑暗吞没，是因为她有着火一样的坚强与热炽。

一直听着《霍元甲》，就一直被坚强的泪水所感动，被无所不在的真诚与骄傲征服。所有的事物都在我思想里，所以我拥有天空去容纳一切——也可以说，我是宇宙，甚至能容纳天空。

总以为自己很坚强，原来只不过是表面的虚伪。其实才发现，心一直都很脆弱，没有丝毫改变。听着破碎的故事，似乎久违的泪水也呼之欲出，但我抑制住了——因为我知道，我不能哭，尤其在别人面前。

生活总不能尽人意，它是想给我们磨练与考验，我曾经这样想过。但我如今却从中窥出了另一种感受——痛苦。似乎每种快乐都夹着点滴痛苦，小得不可明白的痛苦。微笑的背后，必然有一段辛酸的泪水，只是我们完美地掩饰罢了。也许，当我们向着蓝天唱出最真诚的歌，就是我们内心深处最痛的时刻。强人的感觉是难受的，因而，勉强自己的悲伤更加痛。

生活本身就是不可理喻的，一切的风雨可能会在一夜间袭来。我们不能畏缩，也没有机会让我们畏缩。当揪心的疼痛折磨我们的灵魂，只能用精神存在，用精神反抗！

为什么神没有悲哀？

其实，神的悲哀就在于他没有悲哀。

一个男孩子出生在布拉格一个贫穷的犹太人家里。他的性格十分内向、懦弱，没有一点男子气概，非常敏感多愁，老是觉得周围环境都在对他产生压迫和威胁。防范和躲灾的想法在他心中可谓根深蒂固，不可救药。

男孩的父亲竭力想把他培养成一个标准的男子汉，希望他具有风风火火、宁折不屈、刚毅勇敢的特征。

在父亲那粗暴、严厉且又很自负的斯巴达克似的培养下，他的性格不但没有变得刚烈勇敢，反而更加懦弱自卑，并从根本上丧失了自信心，致使生活中每一个细节、每一件小事，对他来说都是一个不大不小的灾难。他在困惑痛苦中长大，他整天都在察言观色。常独自躲在角落处悄悄咀嚼受到伤害的痛苦，小心翼翼地猜度着又会有什么样的伤害落到他的身上。看到他的那个样子，简直就没出息到了极点。

看来，懦弱、内向的他，确实是一场人生的悲剧，即使想要改变也改变不了。因为他的父亲做过努力，已毫无希望。

然而，令人们始料未及的是，这个男孩后来成了20世纪上半叶世界上最伟大的文学家，他就是奥地利的卡夫卡。

墨家学说，兼爱。

这话从两千年前说起，然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。

墨家是败在不顾人间烟火上的。

兼爱，从道德的角度上来说是个无法企及的高度，让人从自然功利的境界一下子步入天地宇宙间，可以俯瞰人类了。

于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候，如果不能与之合流就终将郁郁寡欢，甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则，所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。

漠视人性与泯灭人性一样，换不来信仰。

兼爱，意味着毫无界限，毫无原则地爱人。墨家人爱自己，爱亲人，爱友人，爱君，爱民，爱敌人。

什么都爱，于是，什么都不爱。

墨家人爱所有人，是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人，是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物，所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。

于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。

于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。

所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的，污秽的是世俗。

古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”可知，从古至今，友谊就是人与人之间的一种重要情感。人生就如一方土壤，友谊就是这土地上盛开的鲜艳花朵，是人生不可缺少的一部分。但我们应该这样创造真正的友谊呢？

信任，理解始终是友谊的核心，只有在这样萌发的友谊才能真诚，长久;反之，友谊便会大打折扣。古时，沉括和王安石的交往就是一个很好的例子。沉括和王安石是一对挚友，在王安石变法的时候，守旧派对他们又怕又恨。想拉拢吧，又拉拢不了;想反对吧，又没资本。于是便挑拨离间，王安石亲信了小人谗言，指责沉括是见利忘义的小人。可沉括一笑置之，后来误会化解，王安石被沉括的对自己的信任所打动了，他们成了好朋友。事实证明，人与人之间理解才能创造友谊。

子曰：“道不同，不相为谋。”志同道合是加固友谊的混凝土。朋友之间一定要有共同的梦想和志向，共同向目标努力奋斗，这样才有沟通，交流。这样的友谊才有凝聚力。三国时桃园三兄弟刘备，张飞和关羽就因有着为平定天下战乱共同理想，才能达到后来“食同桌，卧同”的亲密程度。

俗话说：“朋友有难，赴汤蹈火。”有困难时，朋友之间的相互帮助，则是检验友情的烈火。朋友有困难时，应在学习上相互促进，在品德上相互砥砺，在情感上相互调节，克服种种困难，才能让朋友相互促进，积极向上地发展自己。这才是真正友谊。

在这个世界上，所有人都明白“滴水之恩，涌泉相报”的这一层显浅的道理，但是内在含义很少有人履行，当然，包括我。

滴水之恩，涌泉相报。

其实感恩这一方面，最要感恩的，便是父母。

其实只有支出，没有偿还。就像当铺一样。

我们大部分的孩子都是这样，娇生惯养，只要吃饱穿暖，在现在已经有一些算上娇生惯养。将父母对自己所有的一切都当成是理所当然的。应该享受，而不应该被抛弃。习惯了父母的唠叨，习惯了父母对自己的好，习惯了……

以至于渐渐失去了耐心，没有感情，更别说报恩了。

曾经看过一个新闻，是将一个男孩上网成性，后来因为母亲不给其钱去网吧，竟将母亲用菜刀砍死在床上，然后并没有报警，而是拿了钱，继续漠然的去网吧打游戏。

看到这里，我心冷了，虽然并没有为人母，但是却感到了那份深沉的悲哀，一个母亲对儿子由心发出的的悲哀。儿子都可将母亲亲手杀死，亲手杀死给自己生命的人，又谈何感恩。杀死给自己生命的人之后漠然的继续上网，这种事情，竟然发生在了母子身上。

滴水之恩，涌泉相报，在这个时候竟然这般渺小。

有人是不求回报，坐老好人做到底，可是这样的人太少。

就算时光转瞬，万年过隙，英雄精神也会一直存在，永生不灭。

英雄，是每个时代的必要产物，是人类社会不断发展与进步的推动力，是每个人心目中无法磨灭至死不渝的信仰。我们每一个人，在稚童时期就怀揣着上天入地、拯救世界的大英雄梦。这个梦延续了千古，并且还在一直向更远更久的地方流传下去。不管事西方人还是东方人，骨子里、血液里都满含着一个民族、一个国家的英雄气魄。

近不久，电影《大圣归来》上映，我曾看到过这样一句评论：一个小孩子望着人群问他的妈妈：“为什么会有这么多大人来看这部动画片啊？”他的妈妈紧紧牵着她的手对她说：“原本这些大人也是小孩子的，只是他们等着大圣归来，等着等着，就长大了。”我看到这儿已是热泪盈眶，心中更是感慨万千。一部影片，七十万评论，多少人信仰着自己民族的英雄，不管过了多久，长大还是老去，那份崇拜与敬仰也不会改变，直到死，直到燃雪成灰，直到融进泥土。在同一片领土上长大的人，饮着同一条河流的水，流着同样的血，信仰着千古以来的同一位英雄。

他们说，苏格拉底死于希腊民主。

这是一个不断自我膨胀的体系，在巴尔干半岛愈演愈烈，最后把一切与之相抵触的都推下了爱琴海。他们在民主的天空下，背倚着奥林匹斯山，喊叫着，横冲直撞，依稀还能听见公民，法庭，城邦，这些字眼。虽然只是口头的说说而已…既然公民就是一切，民主至高无上，那么，苏格拉底就不算什么，一个胡言乱语的疯子罢了，消失就消失好了，有什么呢？这是雅典的悲哀，民主的奇怪逻辑让人们失去了理智。

有时候想，控制确实不是一件好事，束缚住了手脚，久而久之，一切都僵化了，失去了生机，麻木了身躯，可不控制也不见得是件好事，当洪水来袭，没有堤坝，就会把一切美好都淹没在滔滔泥水中。在中国，死于专制暴政的名士固然不少，但正因为专制一统的存在，维护了一朝一代几百年的和平繁荣，不至于让万千大众活在水深火热之中饱受战乱流离之苦。民主与专制就像水与岸的关系一样，只能疏导，不可阻挡。于是，便有了妥协。