现代人的生活总是太快，无论是上班族还是上学党，钟铃一响，就机械似得从窝里爬起，迈着疲惫沉重而又急促脚步，穿梭在高楼大厦之间，迂回在通向五湖四海的公路上。
古人饮酒，赏花醉月，流觞曲水，吟诗作对；而在如今的酒宴上，却不见雅致，只见一堆大汉喝醉划拳，呼声四起，孩童喧哗，实为喧嚣。如今有多少人喜欢这喧嚣的灯红酒绿？又有多少人愿意走出这喧嚣呢？
走出喧嚣，就要把摩肩接踵的街市、纷乱嘈杂的声浪，都弃诸脑后。山一弯，水一道，小河上的鸭子静静地漂。陶渊明弃官避世，携妻带子走向田园般诗意的生活。他选择了“种豆南山下”的生活，告别了尘世繁杂的喧嚣，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的逸致。也许陶渊明所钟情与向往的是山间紫竹与足下清流。
走出喧嚣，别让繁花迷乱了眼，别让两个小钱累弯了腰。李太白曾经进京，希望能用满腹诗书谋得一官半职，却遭天妒英才。于是李太白带着一身诗气和傲气，以酒为友，以地为席，以天为盖，以大江南北为家，以锦绣山川为情，留下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”的壮丽山水画，谱写了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友人送别情。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。人们总是惊羡鲜花盛开时的姹紫嫣红，总对优胜者获取的荣耀羡慕万分，可有谁会想到鲜花傲雪斗寒时的孤寂与坚强，又有谁会想到胜利者日积月累、艰苦卓绝的奋斗历程？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一步一个脚印，渐渐你会发现，其实你走过的就是一段通往成功的路程。
记者问他：“你为什么这么成功？”他反问道：“你见过凌晨四点的洛杉矶吗？”记者不解，于是他又说：“那时候的洛杉矶很美，但我没空欣赏，因为我要训练。”他并不是最有天赋的球员，但他肯定是最努力的一个。1996年美国职业篮球联赛的“黄金一代”人才济济。当看到崭露头角的艾弗森拿下“最佳新秀”奖而自己却只能被安排在替补席上时，他没有泄气，而是努力看到自己与别人的差距，并更努力地投入训练。当教练和队友都离开训练场时，他开始与自己的影子单挑，即使这样的举动令很多人费解，但他只记住了一件事：I do what I do，并且一遍一遍地打败“影子”，最终成为一名手握五枚总冠军戒指的超级巨星。他，有一个哪怕是在足球国度英国都万众瞩目的名字——科比·布莱恩特。他像一个跋涉在沙漠的行者，孤独而坚忍。他身后的那一串足迹，正是他成功的最好诠释！
最大的问题莫过于没问题，世上不存在没有问题的人，正是因为这些问题才使得我们不断突破，不断前进。可怕的不是问题的本身，而是没有问题的存在。
男子因自身问题的繁多而紧锁眉头。老人带着男子去到墓碑前，告诉他：“只有躺在这里的人才是没有问题的”。所以，只要活着就一定会有源源不断的问题产生，而我们不应在为问题本身而烦恼，而是以解决问题的正确态度面对每个问题。
没有问题是阻碍自身发展的根源，而问题是促使人们不断前进的动力。
刘伟，一个耳熟能详的名字。他是东方卫视“中国达人秀”第一季的总冠军。他的人生并不缺少“问题”这个词。10岁时因为意外失去了双臂，12岁学习游泳，14岁获得全国游泳冠军，16岁学习打字，19岁时弹钢琴《天意》为奥运加油。2010年获得东方卫视中国达人秀总冠军。
因为“问题”使刘伟不断前进，因为“问题”使刘伟不断突破自我，因为“问题”使刘伟做到了常人无法做到的事情。
大海里没有礁石激不起浪花，生活中没有问题成不了强者。
“痛苦对人们来说是一种精神财富，一帆风顺的人常常是浅薄的……而痛苦却可以令人深思从而领悟人生的真谛。”痛苦之中蕴含的巨大内涵与价值――痛苦是一笔财富。
面对痛苦，我很难给它下定义。例如：工人下岗;学生成绩不如意，还必须面对黑色的六月……不能说不是痛苦;被机器绞断双手、被车轮轧断双腿、被火烧伤了面容……也不能说不是痛苦。因此，我认为痛苦应该是无情地肆虐折磨人的肉体或精神的一切有形或无形的东西。
但是面对痛苦，却勇往直前地与其作斗争，能使一个人变得伟大，使一个人的思维日益高洁和完善，生命永远不会麻木。
世界上有这样一个人，他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士。他是谁？他就是史蒂芬？;霍金。
如果说他的命运是那破旧的花架，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得繁花似锦，光彩夺目;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得繁星闪烁，熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么，因为他敢于坚强面对，命运却变得郁郁葱葱，油油翠绿。由于他面对痛苦永不退缩的劲头，促使他拥有了坚强的意志。众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，但他却有着正常人没有的辉煌成就。可见，痛苦造就了一个时代的伟人，人生的斗士――霍金。
痛苦是一笔不可多得的财富。
有一片叫做有一片叫做“人生”的森林，森林中险象环生，到处布满了荆棘。强者披荆斩棘，到达阳光灿烂的彼岸;弱者则永远在荆棘中忍受痛苦。
在生命的调色板上，人人都希望自己是一个卓越的画家，能调出万紫千红的色彩。可是，有的人却败在画画过程中的挫折手下。有的人能勇敢地去挑战挫折、面对挫折、迎接挫折，最后发现挫折只是“纸老虎”。
“吃一堑，长一智。”，这话说得一点都没错。只要一经历挫折，便会汲取一次教训，得到一点经验。那是一个骄阳似火，闷热难耐的夏日午后，窗外那些讨厌的知了正不厌其烦地“知――了――”着。我坐在桌前绞尽脑汁地思考小报的内容。好不容易有了一点眉目，又被那一声声“知――了――”给打断了。
著名学者康有为曾说过：人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。可见在清朝时，就意识到了人人平等。
中国，有着华夏五千年文明的悠久历史，但这一路走来的历史中途上却大多奴隶制，直至一九一一年武昌起义，才见到黎明的曙光。当孙中山先生领导的中华民国，实行三民主义，还记得当时有一位老人见到孙中山先生要给他行三拜九叩之大礼，却被先生来了下来，说道：现在是中华民国，人人平等，我也不是什么君主，我是为人民服务的公仆。在一九二一年一支为人民的队伍正在成立，他们那响亮的名字是中国人民共产党。国之根本在于人民，军之根本在平等。
在读历史史书中发现，中国共产党无论等级高低，他们的服装保持一致。而领导和同志也吃着同样的饭菜，他们在战场下有说有笑好不欢乐，如同一家人般温暖，自然。曾出任美国总统的林肯也曾说过：所有人生来便是平等的。开国元勋朱德，他的孙子从犯下罪行，可他却说王子犯法与庶民同罪，何况他不是什么王子，我朱德也不是什么皇帝，在中国，法律便是恒定标准，我不能破了这规矩，然后他之后不提为其孙求情之事。美国总统杜鲁门的母亲在接受记者采访时，记者问：您的儿子作为总统，是你的骄傲吗？其母回答道：是，但我有一个同样值得骄傲的儿子，他正在地里挖土豆。无论你有什么样的社会地位和权利，每个人都是平等的。
诗人乔治说：“世界上永远没有两片相同的树叶，共生的差异构成最美的和谐。”是的如果差异不能与和谐共生，便不会有春夏秋冬的妩媚与萧索，昼夜阴阳的变化与交错。文化也是一样，不能与差异中相互和谐共生，纵使民族文化再过辉煌也不过是固步自封，闭关自守。
历史延伸到了距我们一千多年的古希腊。辉煌的民主政治下是理性与自由产生的丰厚土壤，与海浪的搏击中催生积极进取的力量。于是整个欧洲吹起了文艺复兴的缕缕清风。美术家留下精美画卷，文学家留下传世之作，音乐家留下的蓝色多瑙河流遍欧洲大地。不同领域有其自身的不同特色，就算是同一领域也会有观点和流派的分歧。但是不同的手指弹出的同样的音符，文化在差异中焕发出和谐的色彩。于是西方文化在差异与融合中实现了第一次大繁荣。
同一时期的东方，虽处在专制主义的铁腕统治之下，思想文化界的发展却从未止息。从殷商甲骨到丝绢毛笔，从山石岩画到纸上墨彩，从百家争鸣的先秦时代到独尊儒术的历代各朝，差异从未抹去，融合却在继续。善于作战的北方少数民族带来了汉族胡服骑射之风，地处华东的吴越文化为中原带去了浓郁的水乡之风，处于内陆的滇黔文化形成了鲜明的山寨民族特色，于是，东方文化于差异中融和发展，和谐共生。
荷花能在清风中亭亭净植，是因为它受住了污泥腐臭的苦；石灰能留下清白在人间，是因为他受住了千锤万凿的苦，人也是一样，纵使我们自诩万物之灵，世界之主，缺乏苦难的洗礼，人生的这支梅花又怎能凌寒斗雪，傲然开放？
苦难使人理智。那个在汨罗江畔披发行吟的三闾大夫，那个在茅屋中悲吟天下寒士的杜子美，那个在末路穷哭的阮籍，他们苦啊！旁人只看王朝大厦坚不可摧，只有他们清醒的看到了背后的腐朽与没落。于是便一生辗转不得志，几经颠沛流离求仕不得。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是经受了怎样的浮沉，怎样的打击，怎样的苦难，才有这愤世之语！
清醒使他们遭受苦难，苦难却又使他们更加清醒，于是苦难将他们磨砺成一株株瘦梅，在历史的长河中，遗世独立，更古永存。
苦难是人拥有傲骨。无论是伯夷叔齐，”死不食周粟”，还是文天祥拒绝威逼利诱，慷慨就义，无论是苏武坚持牧羊二十三年，还是朱自清宁死不吃美国救济粮。他们都是在最贫困最潦倒，最走投无路之时，铸就了一身的铮铮傲骨。
亦如那十里洋场的张爱玲，吐出”人生是一件华丽的袍，上面爬满了虱子”这样的惊人之语。她一生流荡优伶，没有美满的家庭，没有舆论的认同。她仍独立游走于外滩的灯红酒绿之中，看破饮食男女的世间红尘，她的文字，苍凉而不凄婉，冷静睿智，傲气横生。便如一枝冷梅，不需要赞美，也不需要认同。
近日，某市开展”禁摩限电”执法整治活动。禁止摩的，电动车上路。与此同时，另一城市进行柔性整治违章建筑，意在动员指导业主自行拆除，我对第一种做法实难苟同，却赞扬这第二种做法，我认为这两件事情反映了我们目前执法的一个误区：在“疏”不再“堵”。
远古时代，鲧治水，大力挖掘土石，调动人力，千堵万堵，还是没有解决水患，反而落个被处死的下场，而他的儿子大禹聪明能干，又有责任心，不仅在于他“三过家门而不入”的毅力，更因为是他用疏导的方法解决的水患，最终成就了一代帝王。
疏而不是堵，这应是我们执法的宗旨。当今我们仍是一个处于社会主义初级阶段的大国，三分之二都是普通市民。在这样一个形势下，公交不够方便，不够便捷，人均消费水平不够高，普通的交通方式已经无法跟上这快节奏的生活，只是一味地强调禁止，限制电动车，摩托车是否真的有其效果？只是强制禁止使用甚至出台法律，明令禁止，是否真的能减少使用人数？减少车祸次数？我不相信。因为人们的生活水平没有变，生活需求也没有变，现实的压力会迫使市民们铤而走险，知法犯法。最终使”禁摩限电”的法令成为一纸空文。就像不去引导农民致富而一味禁止烧秸秆儿一样，秸秆还是会烧，雾霾还是会有。
比较之心人皆有之，不同的的是有些人的比较小过于明显与偏激，而有的人的的比较心里十分隐晦含蓄罢了。作为一种正常存在的的心理，比较自然有好坏之分，健康看比较者在比较中到底受到了什么影响。区分比较心里好坏的标准就是看通过比较是否发现他人的优势为己所用，是否发现自己的劣势警惕自己。
曾经比自己差的人，如今拥有豪宅、名车还有至高的权利。这令你暗自嫉妒;而和自己能力相当的人能够加薪升职。这又让你愤愤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了终身幸福，你可能又让你为自己的号资本喊冤。你会一直生闷气，总觉得自己在每个地方都不如意，处处失意。
这些就是比较产生的负面情绪。然而在生活在比较也同样是一把双刃剑，有负面消极的情绪，必然也就会有乐观积极的一面。
很多人也会通过比较发现别人的长处，于是自己就像成为那样的人，就像吃了兴奋剂一样努力追赶，从而提高自己的实力，让自己也成为那样有长处的人;也有很多人通过比较，发现自己有别人身上没有的长处，于是就想要变得更好，扬长避短、精益求精，努力让自己的长处更多、更加突出和明显。