《了凡四训》是明朝时期袁了凡为教育后代子孙而留下的家训，原名《戒子文》，对于被后人所拍成的电影，我受益匪浅。了凡先生平生是个人尽皆知的大善人，做了许多善事，因此也颇受人们的尊敬。他教育我们，人的命数是有限的，应当多多行善积德。但对于极善极恶的人，命数却不能约束他们。因为极善的人，如果平生做过许多善事，那么他原本贫穷的命数就会因为善事的多少而有可能变得富贵长寿，相反，极恶的人如果平生做过许多恶事，即使他的命数是大富大贵也会因此变得一穷二白。所以，了凡先生便劝诫我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
即使你不相信命数，但多做好事也是人生中的一大亮点啊!了凡先生通过他的亲身经历告诉我们：自己是可以改变命运的。他年轻时曾有位道长给他算了一卦，那道长所算的和他命运要经过的也都相符，道长曾说，他命里无子。但因为了凡先生积善太多，命数改变，了凡先生幸运的得下了一个儿子。他认为：命运分先天和后天，先天命运是上天注定的，而后天命运则是由先天命运转化而来的。如果一个人行善积德，命运便会因他而改变，往好的方向转换;如果一个人作恶多端，命运便会因他而改变，往坏的方向转换。所以，命运是掌握在自己的手里的，这句话也是有一定道理的。而了凡先生则又做了补充，应竭力行善，竭力断恶。善也有大小善之分，虽说大小善都是积德，但也有大小功之分。相传有个县令，无意中被黑白无常错勾了魂，阎王便让牛头马面称他一生的功过，结果功大于过。县令感到奇怪，他平时并没有做很多好事啊。阎王说：“你曾阻止凡间皇帝动用百姓兴修水利，劳民伤财，虽未拦下，但你一念之间为所有老百姓着想，就是大功一件。”这个故事告诉我们，大善有时可能只是一念之间，不一定非要做完上千百万的小善才叫大善。小善只为一人，而大善则为天下人。所以，我们也应风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。也要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊!看完这短短的视频，我原本浮躁的心也归于平静了，我由此领悟了很多，我也会努力，做一个行善积德的人。
观《了凡四训》有感相关内容
爱，字典第5页一个平凡的字，很少有人特意去查找她，但是，这个“爱”从我们出生一直在我们身边。出生后，有父母的爱，爷爷奶奶的爱，亲戚的爱；上学后，有同学的。爱和老师的爱；在长大一点，就会有朋友的爱……其实，爱无处不在爱，一个很少有人不认识的字…
写下此文时，骄阳已收了初见时的傲气。蔚蓝的天色带着几分红霞，几处残云将那余辉压下，岭坡也笑开了青芽，时见不舍得停下，推动万物的变化。所幸世人依旧匆匆，营出初识般的假象，我独浸在这假象回想：这儿时童话与前夜那童谣的可怕。何为童话？是那儿时梦中…
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细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。文中“清欢”是什么呢？文中可以说是“清淡的欢愉”来自对平静疏淡简扑生活的一种热爱。“清欢的再通俗地说是，当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海…
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抗美援朝战争，在上世纪50年代爆发，对我们这一代人而言，这场历时2年零9个月的战争仿佛只出现在初中课本之上，而两个国庆档，让我们了解了“冰雪长津湖，血战金刚川”，开始拾起了这段厚重的历史！1950年，中国还是一个初生的婴儿，人们依然沉浸在胜…
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看《小王子》的时候，没有读言情小说的内心跌宕，更没有读悬疑小说的“求知若渴”，只是慢慢的，像溪水一样静静的流淌。不管怎样，溪水也是美丽的，偶尔出现的插画多少会有些惊喜，时不时的一些小哲理也会让内心有所触动。当我耐着性子将整本书读完的时候，我…
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