你看世界，世界看你。
当你做病毒检测的时候，一定会用到显微镜，那样你就能清晰的判断出病毒的类型，以便对症下药，药到病除。当然，如果你不幸选择瞭望远镜，那我敢保证，你眼前一定是模糊一片，你一定达不到你想要的结果。但，如果你想用“显微镜”一样的方式，去审视你身边的每一个人，包括他们的性格、行为或举止，我想那更是一个糟糕的结果，我敢保证你最终会一个朋友也得不到，因为他们在你的观察下，会变得满身瑕疵，一无是处。记得古人也说过，“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。确实如此吗？如果你有幸站在放光镜(平面镜)面前，你的确可以审视一下你的尊容，但如果不幸，你对面就立着一面“哈哈镜”，我想你不一定会真的哈哈大笑--因为你或许会丑态百出，或许会面目可憎，那是真的你吗？
也许你的理想是某一天能够走遍世界，但其实，在迈步之前，你应该学会观察或审视世界。你不能盲目的行走，也不能固步自封，只会东张西望。是的，我们应该把眼光投向长远，甚至是未知的领域，至少我们能事先辨别方向，约略定位自己的坐标，也能感知你所处的环境。古人不有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的凝重的一望吗？那是一种心态，一种境界，更是崇高理想的酝酿。
远望是为了远行，也是为了让我们跳出我们所处的坐标点，至少可以避免沉溺“灯下阴霾”，摆脱因拘泥一点，而一叶障目。但要远行，自然要日积跬步。因此，我们还要善于低下头，脚踏实地，做好我们身边清楚而具体的每件事情，必要时，我们应该用一下“显微镜”，去观察事物关联的蛛丝马迹。也许我们不会完美，但应该有追求完美的执着和坚持。这个过程自然也很辛苦，不然古人也就不会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的感悟了。
理想总是丰满，但现实却颇为骨感。要缩短理想与现实的距离，使我们在经过努力之后，越来越切近我们的理想，其实，我们是需要乐观的，当然不妨站在“哈哈镜”面前去自嘲一下，当然也包括别人的调侃，甚至讽刺。这是成功必要的经历。如果说远望与显微的观察，是为了处理好我们与我们所在世界的关系，那么，当我们站在“哈哈镜”面前的心态和勇气，其实是需要我们有直面别人，甚至是自我的勇气--我们不能在世界里像堂吉诃德那样横冲直撞，独来独往，我们必须学会合作与分享，这样我们才能快乐的做我们喜欢做的事情;但即使全世界，都众星捧月般的支持你，但你始终可能会面对两个自己以及他们之间的矛盾，就像真实的你和镜子中的你，有时并不完全统一，那么说服自己，为信仰、信念、理想而坚持，有时比说服别人理解、支持和尊重更为重要。世界是我们的，我们是世界的，我们在尝试用各种方式和手段观察与感知世界的同时，世界也在观察我们，因此，我们在改变世界的同时，还要学会适应世界和身边的人。处理好我们与世界，我们与别人，我们与自己之间的关系，其实是我们达到目的之前必须要处理和面对的很重要的一个前提。
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代表人数共64人，分为两队，乘坐大小巴士前往海军基地。下车后，一位美丽的大姐姐身着军服带领我们进入基地，并向我们展示沿途风光，讲述自己的参军经历。在到达基地的那条小道上，风景优美，落英缤纷，桃树、桔树等果树，虽未结果但依旧生机勃勃地矗立在那…
投醪河依旧宠辱不惊地静静流淌，古樟屹立不倒又平添了几层新绿，幼翁山记录着莘莘学子切磋的身影，古碑似长者般向我们诉说着府学不屈的灵魂，泮池的荷花在花开花谢中嗅着这古老学宫气息，跨过戟门、走上状元桥，穿过大成门，一层一层的拨开着府学校园的面纱，…
冬天的阳光，暖暖地照在脸上，地板上投下斑驳的影子。我拿着扫帚，扫起最后一片橘子皮，看着它顺着冰凉的簸箕滑到垃圾桶里，不见了踪影。我们的青春时代，狂欢时代，也到此终结。我们这届是第一次在高三举办联欢会的，往常的学姐学哥，穿过长长的走廊，听着高…
谈起美，或许我们大多数人的第一反应就是那一张张俏丽的脸。这诚然是美的一种，是外貌之美，然而生活中还有许多的美不为我们轻易察觉，但这种美却是纯粹、动人的。经历过奥运会的我们更应该明白这种美的迷人之处……爱国情怀之美如同奥运火炬，在奥运会上灼灼…
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唐朝诗人李商隐曾在他的《咏史》中将国家的兴亡概括为“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。那么什么是勤俭？勤俭是英国女王伊丽莎白二世的“节约便士，英镑自来”，是陶潜的“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，是周总理那一件满是补丁的睡衣。而什么是奢侈？奢…
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古人云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在我们2010级新生踏入附中校园，光荣的成为附中人时，我们要迎来的高中第一课就是军训。军训一直以来都是我们国家规定的高中生…
还记得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吗？还记得天下兴亡，匹夫有责吗？还记得”为中华之崛起而读书”的豪言壮语吗？先辈们在强烈的社会责任感的压迫下，在中华民族的革命道路中，不断探索，不断前进，一步步带领我们走向光明的道路，走向现在。在中国陷…