参观抗日战争纪念馆（一）
2015年8月25日莲香园社区党支部组织社区自管党员人员和入党积极分子参观了平北抗日战争纪念馆，纪念反法西斯战争胜利70周年。
在参观之前莲香园社区党支部还举行了新党员宣誓、老党员重温宣誓誓词的仪式，原社区党委书记还现场发言。
纪念馆总建筑面积4350平方米，展览面积2500平方米，由日本帝国主义对中国的侵略、抗日民族统一战线的建立八路军开赴抗日前线、论《持久战》的发表、晋察冀抗日根据地的创建、平北游击战争的开展和根据地的开辟、巩固平北坚持冀中开辟平北、平北根据地的艰苦斗争、平北根据地的发展壮大抗日战争的伟大胜利等八部分组成，展出图片316幅，文物268件。
通过参观纪念馆，大家从不同侧面、多个角度了解了当时全国抗战形势以及平西抗日根据地创建和巩固的全过程；
重温了党的光荣历史，缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，接受了一次深刻的爱国主义革命传统的教育。
纪念抗战胜利70周年征文一：奋勇前进
对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记60年前的那段耻辱!
1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。
70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……
从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。今年是抗日战争胜利70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到!
今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师;痛定思痛，奋勇前进。为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……
纪念抗战胜利70周年征文二：振兴中华开创未来
70年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……70年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
70年前，中国，北平，卢沟桥，一个连的中国士兵助手在卢沟桥的桥头堡上，抵御装备精良的数量几倍于己的日军，拼到全连只剩下四个人。70年后，四个老人看卢沟桥上的狮子，不觉潸然泪下。
70年前，前苏联，斯大林格勒，苏联红军在与数目众多的德军进行巷战。到处都是德国的狙击手。一个红军刚跑出去，眉心就有一个黑点。与他同行的战士躲在门后，虽然与他的尸体离的很近，但又不能去把尸体拉回来，无奈的士兵抱头大哭起来。70年后，70年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利70周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
周恩来，一个很响亮的名字，在中国乃至全世界都很有名望，他曾经就任过我国的总理，也是一个成功的外交家。
共产党VS国民党时，国民党某位代表因为自己的谬论被周恩来义正词严地反驳而气急败坏的说，“同共党谈判简直是‘对牛弹琴’。”周恩来微微一笑接过话茬：“对，牛弹琴！”
使得对方搬起石头砸自己的脚，令众人无不佩服其口才。
1954年4月，日内瓦招开了一次重要会议，这也是我们第一次以五大国之一的身份参会讨论。美国代表团团长杜勒斯挺不服气，坚决不承认和敌视中国，他还命令他的团员决对不许同中国代表团握手。
和他们不同，我们是为了缓和争端，促进和平而来的，所以当他们捣乱会议时，周总理在原则问题上寸步不让；但当他们愿意继续谈判时，周总理立即表示欢迎。他的睿智豁达同杜勒斯的傲慢狭隘成了鲜明的对比，世界各国的代表被他的外交风度所折服了，我们的周总理让世界都看到了一个伟大的政治家，外交家的形象。
他的一言一行都反映着新中国的形象，所以为了顾全大局，他不会冒然地将自己的情绪夹杂在其中；而是做出有象征意义的让步，也许，高风亮节也是一中斗争吧！
1976年，77岁的他与世长辞了。
联合国为他降了半旗，原因很简单，中国的人民币多的数不完，可是她的总理没有一分存款；中国的人口占全球的四分之一，而她的总理没有一个孩子！
当袁隆平院士去世的消息传出后，一切都是那么的突然，我心中是那么的慌张与无助。教科书上的人物不幸陨落，举国悲痛欲绝。我的心沉到了谷底，久久不能平静。
这几天我接连看到，许多关于袁隆平院士的报导和怀念，复杂的心情涌上心头，一时间竟不知从何说起。从回忆里挖掘，我似乎并没有确切的记忆有关于第一次认识袁隆平院士，好像他就刻到了我骨子里似的，好像我生来就应该知道似的，他就在我的记忆中，在我的脑海里。我心里始终认为像他这样健壮的身材能够支撑他完成一个又一个奇迹，他能活过一百岁，真的!到那时候举国欢庆，他也完成了人生中又一个壮举。
袁隆平院士的丰功伟业是一种言语叙述不出来的事物，他离我们很近，在我们的一粥一饭之间，他离我们又似乎很远，我只是在书中遇见过他。他一生朴实无华，没有享受过什么“荣华富贵”，我很遗憾没有能够更早的接触他，认识他，了解他……他把一辈子献给了水稻，他扎到水稻丛中，希望着幼苗生根发芽，就像他的精神扎根到人民群众当中，期待它开花结果。
冬天寒冷的风，呼呼地吹着，天气已从零上降到零下了，有一些脆弱的大地已经被寒风打倒结成薄薄的冰皮了！但是我们学生，绝对是不会向寒冷低头的！不信的话，你就来到我们的校园看呀！
今天我们全校师生举行完升起仪式之后，我们班并没有像往常一样进入教室上课，而是在教室门口排成了龙头蛇尾、秩序井然的队伍。你们知道我们这是去哪儿吗？不知道吧！就让我来告诉你吧！我们排着秩序井然的队伍，来到了学校附近的“霍邱县文化长廊”。
呵呵，我们在去的路上还有一些小插曲呢！你看：当我们过马路时，正好有一辆汽车要过马路，可是我们还是抢先了，“呵呵，这下子，可又你等了哦！”我开玩笑地对那辆可怜兮兮的小汽车说。
来到“文化长廊”的第一块版面，我清晰地看见上面有几个大字：纪念毛泽东诞辰120周年——书画图片。上面还配有毛主席的一幅图像呢！
来到第二块版面，我看见上面写着：近代中国、和贫积弱；百年沧桑，社会巨变。时势造就伟人，伟人引导变革。毛泽东，就是20世纪在中国大地崛起的一位伟人。他领导中国人民，改变了中国的面貌，影响了世界的历史进程。在时代和历史的长河中，毛泽东具有崇高的地位。哇！这快版面地话语是多么地有诗意呀！是的，这上面写的完全不错，毛主席就是这么崇高！
一年一度的中秋节又来临了。中秋节是中国四大传统节曰之一，中秋节的含义是中秋团团圆圆，还有一个习俗就是晚上一家人一起吃月饼，赏月。由于我家的亲戚住得都比较近，所以，都到姥姥家过中秋节。
早上，我们吃过早饭，我和外婆到蛋糕店买月饼。到了商店门口一看人真多
啊！大家都在挑选月饼。外婆买好月饼后，我们来了到了姥姥家，亲戚们也都到了。
到了晚上，天公不作美，看不到月亮。大家只好在客厅里边吃月饼，边看中秋晚会。其间我们还做了个有趣的游戏叫成语接龙。规则是每人接成语的时不超过两分钟，超时算失败，失败者罚喝一杯水。开始大家都接得很快，可后来我就有点黔驴技穷的感觉了，为此我可没少喝水，上了很多次卫生间。
每年的中秋节各有不同，今年的中秋节又别有一番风味！
每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。
我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。
首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。
但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺;中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。
翻开《毛泽东选集》第二卷，我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引，只因这是《毛泽东选集》中罕见的人物传记。除了在《毛泽东选集》第三卷——《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外，毛主席甚少在文章中提及个人，更遑论是为其立传，就这一点来说，《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。
文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生，并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢，我们不难发现，在这篇简短的文章中，没有什么华丽的辞藻，也没有什么生动的修饰，有的只是像“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大，白求恩医生的光荣事迹不绝于耳，我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中，不过，通过这篇文章，白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满，那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间，那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁，而是真真正正地为我们所感知，为我们所牢记。
2017年9月18日，防空警报震撼着祖国大地。86年的今天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。
促成这场悲剧的因素，有主观的，也有客观的。主观方面，日本人国土虽小，野心却大，一心想把小日本变成大日本。鸡不吃虫，虫反倒咬起鸡来了。说它是披着人皮野兽，也绝不失当。“九一八事变”是早有预谋的。什么铁路被炸，全是一派胡言。既然他们每年都要抗议当年美国对广岛和长崎仍下的那两颗原子弹，既然他们每年都要为20多万原子弹下的冤魂鸣不平，既然声称“决不能再次走上战争之路。”那么参拜靖国神社又是什么意思？这不是以子之矛，攻子之盾吗？要知道，小日本至今还未放下沾满鲜血的刺刀，小泉纯一郎蛮不讲理的去参拜靖国神社就是最有利的证据。他们一次次厚着脸皮，一次次破坏中日之间的友好往来，分明就是一种挑衅。
客观方面，中国当时出现内乱，只顾窝里斗。蒋介石的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以国家领导们总不忘强调要统一，要富强。只有国家统一了，野心家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会；只有国家富强了，才不会有人虎视眈眈的看这我们。
我们更不能忘记前人对我们的谆谆教诲：
各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑