《觉醒年代》是一部极具艺术思想历史尝试的优秀电视剧。
它呈现了中国过去民国的完整经历，塑造了陈独秀，李大钊，鲁迅，胡适以及蔡元培，刘半农，钱玄同等代表群体的文学风采。
剧中共清晰地描绘了大大小小十个事件可分为：一、仲甫与孑民制造炸弹(辛亥革命)。二、新文化运动，提倡白话文。三、张勋复辟，辫子军入城。四、五四运动，青年分子上街施行罢课。五、驱张运动，毛泽东带领人们请愿驱逐敬尧。六、刘师培一伙编写《国故》。七、胡适守常争论主义。八，工读互助，延年提倡共读互助社，以失败告终。九、留法勤工俭学，也有许多人建立，支持与参加共产党小组。十、1921年7月23日―――中国共产党正式成立。这个电视剧让我们从各个角度看待国家的历史事件和解决方法。
这部剧，将事件描写得淋漓尽致，每件事情的起因经过结尾，在电视中都很好的体现出来。让观察更全面的了解历史。《觉醒年代》从社会的角度体现了人民的绝望与希望，文化的衰老与新生，以及时代的传统与崭新画面。
演员演的动作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中泪点，使人身临其境，感同身受。
在深夜中，我翻开《细说觉醒年代》这本书，看了仅几行字就被它深深的吸引住了。
这本书讲了中国共产党从用几本杂志来改变人民的思想到真正建
立中国最受人民敬仰的执政党的过程。这些历史让我随着故事的发展变换心情，时而激动，时而悲伤。
在这里的人物中，我最敬佩的是李大钊和鲁迅。李大钊是巜新青年》杂志的最重要的同人编辑之一，在他和陈独秀、胡适等人的不屑努力下，《新青年》成为了红遍大江南北的杂志，他还在解聘克德莱的事件中发挥了微弱而又无比重要的作用，最重要的是他出席与英国大使馆辩论时，他与陈独秀、胡适、辜鸿铭据理力争，再加上他们视死如归的精神，最终战胜了英国大使馆，取得了中国近代史中外交方面的一次胜利。
鲁迅原名周树人，也是《新青年》杂志的最重要的同人编辑之一，他以他超越常人的批判的眼光看待这个满目疮痍的旧中国，最终写出了全中国乃至全世界第一篇白话文体小说《狂人日记》，而且他在新文化和《新青年》被旧思想、安福系主义等围剿之时，毅然写出大篇文章，将平时看不起他的人甩在脚下。他为我国的文学界的发展做出了巨大贡献。
《细说觉醒年代》这本书将人民一开始的愚昧与迂腐点评的淋漓尽至，也将国民觉醒之后的爱国热情点评的慷慨激昂，最后以李大钊登上长城为结尾，写出革命烈士的宽广胸襟和爱国主义情怀，这是最值得我们学习的。
《细说觉醒年代》这本书围绕中国共产党来写。从陈独秀创办《新青年》杂志到李大钊成为中国马克思第一人，再到后起之秀毛泽东、周恩来等人。详细的讲述了李大钊、陈独秀等先进知识分子提高人民的思想认识，创立人民阶级的共和国时，所遭遇的重重困难。
有一次，陈独秀被小人出卖而被送进监狱，差一点就回不来了。从他们身上，我学到了不畏强权，视死如归的品质。李大钊在面对死亡时依然镇定，没有一丝一毫的胆怯，从容不迫的走上了台子，迎接死神的怀抱。
他们为什么要这么做呢?我想，是因为身为中国人。他们在看到自己的国家如此腐败，就下定决心要改变中国的命运，也是改变自己后代们的命运。虽然它们在寻找治疗中国的“药方”时遇到了种种困难，但是他们并没有放弃，而是更加努力地去寻找，哪怕是上刀山，下火海他们也在所不辞。正是因为他们坚持初心，才有了我们现在的幸福生活。
他们找到的“药方”是什么?那就是马克思主义。从俄国十月革命成功以来，李大钊和陈独秀就借鉴列宁等前人所走的道路，一步步创立了中国共产党。因此李大钊还被称为是中国马克思主义第一人。
暑假期间，我读了一本书，书名是《细说觉醒年代》。这本书令我印象特别深，因为这本书使我思绪万千，受益匪浅。
这本书主要讲的是1915年到1921年这一段历史时期发生在中国大地上的事情。书中的陈独秀、李大钊是先觉者，是试图唤醒民众的敲钟人。他们是那个时代万千知识分子中的读书人，先一步对中国有一些比较深刻的认识，又多一点为国家做事的情怀，努力把自己的认识告诉更多的人。这便影响到与他们同时代的人，荫福了后时代的华夏子孙，同时也成就了他们自己。
《觉醒年代》把中国共产党成立放在中国20世纪初期的大背景下展示：那个年代的时代背景揭示中国这艘古老硕大的破船即将倾覆，中国向何处去成为生活在这艘破船上的中国人不得不面对的问题，不得不思考的问题。中国人，尤其是知识分子在迷茫中探索，终有率先觉醒者带动更多人觉醒，揭开新时代的曙光。正是在这一时代大背景下，“南陈北李，相约建党”;从在上海石库门老房子里创办《新青年》杂志，兴起新文化运动，到北大红楼研究宣传马克思主义，发起五四运动，从上海渔阳里和北大红楼以及长沙、汉口、济南等地组建党组织，再到上海石库门党的一大开幕和嘉兴红船党的一大闭幕，在古老的中国大地上，中国共产党诞生了!
倘若没有那些革命烈士流血流汗，哪有我们今日的幸福生活?倘若没有那些知识分子，哪有我们今日的科学成就?倘若没有那些思想家，哪来我们的新中国?
《细说觉醒年代》是电视剧《觉醒年代》的配套读物，是庆祝中国共产党成立100周年的重大献礼之作。本书围绕《觉醒年代》重点解读和还原了重大历史事件和重要历史人物，重点记录了新文化运动、五四运动、中国共产党成立三大历史画卷的时代背景、详细进程和伟大意义。
在这本书中，有一个令我难忘的情节，黄侃和胡适关于文言文和白话文的对话。黄侃是“老派”辩护文言文，胡适是“新派”推广白话文。其实两种语言都各有好处，文言文删繁就简、朴实无华，但事实难懂。白话文生动优美，形象，易懂，文言文难以企及。其实说白话文或文言文也只是一种形式问题，它更深的一层意思是想用白话文去唤醒当时的中国人的沉睡的意识，让中国人彻底摆脱那个封建社会，为当时的中国人找到一条更好的出路。
你可曾想过，一个正当大好年华的青年却在审讯室里面对严刑拷打誓死守护国家的机密;你可曾想过，一个正当不惑之年的文学人士为了拯救国家却被反动派杀害;你又可曾过……
他们信仰于党，忠诚于党;他们效力于党，牺牲于党。
你可曾见过，鲜艳绚丽的党旗在春风中飘扬;你可曾见过，血气方刚的士兵们浩浩荡荡;你又可曾见过……
一百年来，不知有多少烈士救中国于水深火热之中;更不知有多少鲜血浇灌出繁荣昌盛的今天。
“我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。”看过《觉醒年代》后，令我有了极深的感触。“信仰”一词，说出来容易但真正做起来神圣。而《觉醒年代》中的先辈们，信仰马克思主义是救济中国的一剂良方，是拯救民族的一道光芒。还记得李大钊同志临刑前说过一段感人肺腑的话，令我内心肃穆。“我希望张作霖能保存在我家里搜集的书籍，以利文化。你们以为今天绞死了我，就绞死了共产主义。我们已经培养了许多同志，如同红花的种子，遍撒各地。”看到这里，泪水模糊了我的视线。行刑前不但临危不惧，而且为中国文化着想，为中国的前途命运着想。这就是他忠诚于党，奉献于党的最好体现。
也记得陈乔年说过：“让子孙后代们享受前人披荆斩棘的幸福吧!”前辈用生命开辟出来的革命道路，我们应该责无旁贷地传递他们手中的接力棒，一路奋进!
暑假期间，在爸爸的耐心辅导下，我艰难地读完了长达249页且一张插图都没有的《细说觉醒年代》，真是感慨万千。
《细说觉醒年代》这本书紧紧围绕《觉醒年代》电视剧的内容展开，聚焦深受人们关注的49个重大主题。讲述了从新文化运动到中国共产党成立这一伟大进程中扣人心弦的奋斗故事，展现的是1915年到1921年这一历史时期，发生在中国大地上新旧思想碰撞的历史画卷，揭示了伟大建党精神的真谛。
在半殖民地半封建的旧中国，落后挨打，愚昧受辱，中国这艘古老硕大的破船即将倾覆的大背景下，民族要独立、人民要解放、国家要强盛成为摆在中国人民面前的严峻课题。从“虎门销烟”到“变法维新” ，从“辛亥革命” 到“新文化运动”，一代又一代、一拨又一拨的仁人志士，前赴后继地探索救国救民之路。林则徐、康有为、孙中山、李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等人，成为了播撒新文化、新思想，传播马克思主义的先行者。他们在迷茫中召唤，在黑暗中探寻，在危险中奋斗，通过“新文化运动”和“五四运动”来唤醒民众，在一个漫长的启蒙过程后，将马克思主义传入中国，并将马克思主义与中国社会实际相结合，创立了伟大的中国共产党。
最近，“延乔路的尽头是繁华大道”火遍大江南北，我家旁边的延乔路突然成了知名度非常高的路，路牌处总是摆满了鲜花，天南地北的人们经常来这里缅怀先烈，致敬先觉。
这应该也是《觉醒年代》的编剧龙平平期待看到的场景。看完电视剧，读完他的《细说觉醒年代》，真诚地感谢他用了一件如此高品质的影视作品，使我有机会触摸到中国共产党缔造者的故事，这样一群先觉，让我感受到了青春的力量，他们用觉醒的青春逐渐唤醒了还在苦难中艰难求索的中国人民。
李大钊的青春是“铁肩担道义，妙手著文章”;陈独秀的青春“人生如逆水行舟，不进则退”。这样两个年轻人，在那个纷乱仿若如注暴雨的时代里，不做等待伞的人，而甘愿化作他人的竹伞，傲岸却坚韧。
鲁迅的青春正是所谓“有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。书中描述他创作《狂人日记》的场景，读来让我热血沸腾，他以自己的青春迸发出属于那个时代光亮，让“等药”的青年们甘之如饴。
毛泽东的青春饱含着书生意气，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的仰天长问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮气。这份觉醒的锋芒，想来与北大图书馆中和李大钊谈书论道是分不来的!
这个假期我通过一部电视剧，很好的品味了一段近代历史的醇香，它具有珍贵的纪念意义，看完了以后，让人热血沸腾，斗志昂扬。
巜觉醒年代》讲了1915年以陈独秀为代表而出刊的《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代的社会风情和百态人生。
新文化运动前，老百姓思想麻木，迂腐冷漠，一些先进的知识分子纷纷探索救国救民的道路，陈独秀20年不谈政治，只为改变百姓的思想，少年强则国强，一个国家是否能强大，一方面得看总统的领导能力，一方面得教育新一代的青少年和提拔一些德才兼备的知识分子。因此，陈独秀，李大钊，毛泽东等人对青少年做出一系列准则。北大校长蔡元培曾三顾茅庐，请陈独秀去北大做文科学长，想尽一切办法，让有才学的人去北大任教，为的是更好的教育青少年，让他们树立正确的价值观和人生观，能够尽早找到一味治国的良药。
倡导白话文的陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培，以巜新青年》为阵地，与顽固的复古派辜鸿铭，黄侃，刘师培等展开激烈的争论，百花齐放，精彩纷呈。那是一个麻木不仁的时代，但是这些知识分子与革命青年，敢于追求真理的辉煌岁月，无疑给周围的事物，添了一线生机。
合上《细说觉醒年代》，脑海中浮现出一桩桩革命先烈的英勇事迹，我的心情久久不能平静。觉醒年代，是让中国人真正觉醒民智的时代，是中国人救亡图存的时代，是中国近代史上一个伟大的时代。
书中革命先烈陈延年、陈乔年，从小历经磨难但满怀希望，不断追逐理想，并最终选择信仰共产主义。17岁的陈延年和13岁的陈乔年跟随父亲在上海求学生活期间，几乎没有享受过平稳安定的生活，反而坚持勤工俭学，在艰苦的环境锻炼自强的个性，在中国革命最最艰难的时刻，他们投身中国革命事业，深入工人群众，“在广州最便宜的‘三厘馆’同工人一起吃饭，同黄包车夫一起拉车”，成为革命的“苦行僧”。 1927年7月4日晚，陈延年面对着国民党反动派刽子手的屠刀，高声喊出“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，绝不跪下”!相隔一年，1928年6月6日，他的弟弟陈乔年烈士慷慨就义，与同志们告别时乐观喊出“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”的豪言壮语。正因为有了这些伟大的人，支撑着中国，才有了现在伟大的中国。觉醒年代，不单单指的是那个任人欺辱的时代，也指的是过去，现在和未来。
少年智，则国智;少年富，则国富;少年强，则国强;少年自由，则国自由。作为一个生活在和平年代的少先队员，我要积极响应习爷爷的殷切期望，心存梦想，心系祖国，脚踏实地，努力学习，将来为祖国和人民贡献青春和力量。”