每一食，便念稼穑之艰难;每一衣，则思纺织之辛苦。爱惜粮食是每个人都应该做的，大家不应该浪费粮食：爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费，俗话说：勤能补拙，省能补贫;精打细算，油盐不断。
在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。然而，当我们随手扔掉一块馒头的时候，我们是否想到世界上还有许多人正在为一餐饭而辛苦奔波?还有许多人正因饥饿而在死亡的边缘上挣扎?以前我总是没有意识到自己在浪费，认为浪费这一点点算不了什么。所以吃东西常常挑三拣四，吃不完就随手扔掉。可是自从我在电视里看到了很多非洲难民因饥饿瘦骨嶙峋、饥不择食，最终饿死在街头那惨不忍睹的情景时，我才突然觉得我们的生活是多么地幸福：有爸爸妈妈的疼爱，有大房子住，上学放学都有汽车接送……正因为生活条件太好了，所以我才养成了不节约粮食的坏毛病。每次吃饭都会掉很多的饭粒，吃不完也觉得无所谓，爸爸妈妈批评我，我还找很多的理由来狡辩。想到这里，我感到非常惭愧，我真是太不应该了!从现在开始，我一定要改掉这个缺点，同时，节约每一粒粮食，再也不浪费了!
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是诗圣杜甫的名句，它道出了社会的不公：在豪门贵族中，花霍过度，奢侈成风，过多的酒肉因腐烂而发出臭味，但在路边仍有受冻挨饿而死的人。杜甫的这首诗严厉的批判了当时的社会。
你也许会觉得那是封建社会，人民饱受压迫才造成的，但是在现代社会中仍存在这样的现象。
每天在全国上下的大小饭店以及餐厅中，过多的剩菜剩饭被倒进了垃圾桶，一天浪费的粮食就是一个家庭几年的口粮，但是，在某些贫困山区里，人们还在喝着可以数清米粒的稀粥度日。
你可能会说，这是因为国家尚未关注到山区，等国家全面关注了，一切都会好的。但你何曾想过，当你浪费粮食时，你是否想到了那些饥寒交迫的人们。
据有关人士调查，一座大学里一周被倒掉的饭就相当于一亩地的产量;学校一年浪费的电足够一个普通家庭用58年，这些震撼人心的数字绝非虚拟，而是铁的事实。
回想一下，当我们倒掉一碗饭时，在这一碗饭中凝聚着农民多少的心血与汗水。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首《悯农》连一年级的小娃娃都知道背诵，但又有多少人真正懂得农民伯伯的艰辛呢?
回想一下，在炎炎烈日之下，农民伯伯面朝黄土，背朝天，用他们的汗水浇灌着麦禾的成长，而我们站在这繁华的都市中，随心的挥霍着，浪费着他人的心血。
“时间是用来浪费的”，这是写在厦门鼓浪屿一家咖啡屋墙上的一句话。不对吧，我们从小受到的教育都是要惜时如金，这句话岂不是完全颠覆了我们原有的观念?
但是，我看到这句话时却油然而生一种陌生而亲切之感，我承认自己有懒散的一面，是个不愿把弦绷得太紧的人。这句话以后一直萦绕于怀，甚至让我发现了“浪费的时间最美”，能记住的那些好时光，仿佛都是“浪费”的。
小时候，许多时间被玩耍浪费掉了。外祖母喊我回家吃饭，佯装听不见，在外面捉迷藏、玩过家家、跳橡皮筋、放风筝......时间就像耳边呼呼的风一样，但这些被浪费的时间，如今凝固成童年美好的记忆。
读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，觉得他所写的几乎全是被浪费的时间：在泥墙根捉蟋蟀、拔何首乌、雪后支起竹筛捕鸟，在三味书屋读书时，还到后面的园里折腊梅花、寻蝉蜕、课堂上在荆川纸上画画儿......可正是这些浪费时间的“不务正业”都成了先生记忆中的瑰宝。浪费的时间最美。
人们常说浪费就是犯罪，爸妈从小就教导我们不能浪费。
虽然人们说浪费是可耻的行为，也有人说垃圾其实是一个放错了位置的资源。但是在现在不论你走进那一家餐厅，映入眼帘的基本上都是一桌一桌的剩菜剩饭。有的甚至只动了几口就不吃了。据不完全统计我国每年浪费大约有2000多亿吨，总共可达2000多亿元，大概可使2亿多人吃一年......
这个数字非常值得令我们深思，尤其是在这个资源日已枯竭的今天。这个数字像一个重磅炸弹在我们心中轰然爆炸。这难道还不够我们反省和深思吗?还不能给我们敲警钟吗?
可能有些人会说我们的国力强盛了，而且资源又不是一时半会就用完了。对我们的资源不是一时半会就会用完的。我们一年浪费2000多亿吨食物二年4000多三年6000多......把这些食物折算，将会是一笔巨大的金钱，这样的消耗没有一个人能承受得起。
而我们怎么浪费了?我们多点菜却只是为了表现我们的大方和阔气，只是为了满足自己的了虚荣心。我们不吃是因为没胃口，这些种种行为，这是一种多么可耻的行为啊!
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——题记
拒绝浪费，珍惜粮食又一次成为时下的新话题。据统计，中国现在一年浪费的粮食足够三个国家一年的口粮，这个触目惊心的数据反映出了“中国式浪费”的可怕。
有人说，中国是一个特别注重人情面子的国度，历来讲究“滴水之恩，当涌泉相报”，当你恳求他人为自己办事或者答谢有恩于自己的贵人时，往往在饭店请客，在这重场合，往往都要讲排场，特意用经济实力来表示所谓的真挚和诚意。不管什么意图，总之尽情地发挥着，表演着。豪华的饭店，丰盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所应有，无所不有。宾客之间，觥筹交错，尽量点更多的菜，尽量迟到最后让菜能剩下来，这样才能显出自己什么都吃过;当我们去饭店吃饭时，多点昂贵的菜肴，然后只吃一小部分，剩下的也不要求打包打走，似乎总要显示出自己很有钱的样子。这就是人们常说的“中国式浪费”。
现在的餐饮浪费已不再是原来的吃不了倒掉，而是演变成了故意浪费。因为这样，可以显示出自己是多么的有钱，多么的奢侈。可是当我们在炫富、炫奢侈时，却很少有人考虑有多少孩子还在挨饿?有多少孩子还在为自己没有着落的下一顿饭在发愁?就拿我们学生来说，国家施行“蛋奶工程”，本意是为增强学生的身体素质，可是有很大一部分学生不去珍惜，用鸡蛋来“练靶子”，用牛奶“打仗”，而且玩得不亦乐乎。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——题记
拒绝浪费，珍惜粮食又一次成为时下的新话题。据统计，中国现在一年浪费的粮食足够三个国家一年的口粮，这个触目惊心的数据反映出了“中国式浪费”的可怕。
有人说，中国是一个特别注重人情面子的国度，历来讲究“滴水之恩，当涌泉相报”，当你恳求他人为自己办事或者答谢有恩于自己的贵人时，往往在饭店请客，在这重场合，往往都要讲排场，特意用经济实力来表示所谓的真挚和诚意。不管什么意图，总之尽情地发挥着，表演着。豪华的饭店，丰盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所应有，无所不有。宾客之间，觥筹交错，尽量点更多的菜，尽量迟到最后让菜能剩下来，这样才能显出自己什么都吃过;当我们去饭店吃饭时，多点昂贵的菜肴，然后只吃一小部分，剩下的也不要求打包打走，似乎总要显示出自己很有钱的样子。这就是人们常说的“中国式浪费”。
现在的餐饮浪费已不再是原来的吃不了倒掉，而是演变成了故意浪费。因为这样，可以显示出自己是多么的有钱，多么的奢侈。可是当我们在炫富、炫奢侈时，却很少有人考虑有多少孩子还在挨饿？有多少孩子还在为自己没有着落的下一顿饭在发愁？就拿我们学生来说，国家施行“蛋奶工程”，本意是为增强学生的身体素质，可是有很大一部分学生不去珍惜，用鸡蛋来“练靶子”，用牛奶“打仗”，而且玩得不亦乐乎。
珍惜为何等于浪费?它并不是一个脑筋急转弯。生活常常会告诉你这个答案，你听到了吗?
有一个故事：一个穷人，整日辛苦工作，到老时，终于积攒了一小罐金币，但他却舍不得花一分，直到自己病死，他也没舍得用钱来治病。
这个穷人因为愚昧，使他一生都在贫穷中度过，他太过于吝惜这笔钱，直到死后这罐金币都没有被使用，就如同被自己浪费。
富有的人过于珍惜钱财，他便是贫穷者。他的财富对于自己没有太大的作用，而在别人身上却能救命救急，但他却不肯施以援手。
聪明的人过于珍惜知识，他便是愚蠢者。若学者不愿将自己的知识成果与世人分享，那他的成果便不会被大众所承认，社会也不会得到发展。
辛勤的人过于珍惜时间，他便是痛苦者。一味地工作，从不留意人生道路上的美丽，品味生命花丛中的芬芳，那他的生活，除了劳累与痛苦，还能留下什么?他只是一台工作的机器。
少年时你将自己困在书本里，以“黄金屋”、“颜如玉”作为自己前进的动力，在花季透支生命，渴望在成年后收获幸福，你放弃了孩子应有的快乐，朋友珍贵的友谊;中年时你把自己埋在工作中，在生命的“黄金”阶段消耗身体，希望在老年时享受生活，你忘记了家庭的幸福，生活的乐趣;到了老年时，你无须再奋斗，但你发现，你已经咬不动美味的食物，听不清悦耳的声音，闻不到诱人的芬芳……你被病痛所折磨，被亲情所遗忘。
古诗云：
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
相信很多人都背过这首诗。读着这首诗的时候，脑海里就会浮现在火红烈日下，农民伯伯辛苦耕种，用辛勤的汗水浇灌土地的场景。小的时候，老师和父母都曾以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教导我们不要浪费粮食，珍惜农民伯伯的劳动成果。
“勤俭节约”自古以来便是我国的优良传统美德。明朝皇帝朱元璋便是一个极度节约的皇帝。在朱元璋的故乡凤阳，至今还流传着一首歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实香甜;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”但是随着我国的经济飞速发展，人们的生活渐渐富裕起来，“节约”这个美德似乎被当成老旧的话题而加以否定。在我们身边，浪费的现象比比皆是，例如：课室人去灯不熄，忘记关水龙头，空调长期不关等等。我曾经在微博上看到这样一件真人真事，有一次陈某打了一份菜，吃了一半觉得索然无味顺手倒掉了，旁边经过的行人说他浪费，陈某还觉得自己花钱买的，你又管不着。但那位行人却说，钱可以是你的，但资源是大家共有的，谁都没有理由浪费。
我虽然是一名高中生，但是我的童心还在，喜欢玩小时候的玩具，喜欢玩电脑，看手机，我十分的不节约，认为钱是十分容易就能得到的，但在那之后，我懂得了节约。
我家里玩具堆成了一座山，我每天都要去这座山里走一走，但我只会在做完作业之后再去玩，我有时间都会让爸爸妈妈带我出去买吃的玩的，他们总是说“家里那么多玩具，那么多零食，你怎么还要买呢？爸爸妈妈打工挣钱十分辛苦，节约一些吧。”我内心是这样想的：钱没了不是可以再赚，还介意这点小钱干嘛呢？我对他们说“明天你们上班，我刚好放假，我和你们一起去上班，我倒要看看打工有什么辛苦的。”爸爸妈妈一听说“好啊，明天坐车我带你去体验一把打工的辛苦。”我内心不知道有多么激动，整个晚上都无法入睡，因为打工这件事情在我脑海里体现出一种好奇的感觉，实在是太开心了。
终于到了第2天，别提多激动了，我坐上了爸爸的车，由于是上早班，所以早上六点钟就起床了，我在车上冷得发抖问“爸爸还有多久到啊？我都快冻成冰了，过一会儿就六点半了。”爸爸头也不回说“还有10多分钟，你不是说来上班十分的开心吗？怎么现在想回家了呢。”我抖了抖手说“谁知道上班还会有这么大的风啊，真是太冷了。”
“如果你驯养我，我们将会彼此需要，对你我而言，彼此都是世界上唯一的了。”这是《小王子》中狐狸对小王子说的话，被小王子所需要，使狐狸的存在更熠熠生辉。而在日常生活中，我们又何尝不是那只狐狸，想被需要、想被依靠。
正如西谚所云：“被人需要与幸福一样，都是生命盛开的花朵。”被需要，是我们幸福感与安全感的来源。比之从前，管好自己吃饱穿暖的时代早已过去，我们越来越遵从本心去找寻一种自我实现，而这种自我实现从何而来？很大一部分是从给予他人的安慰与鼓励，从回应他人请求帮助的话语，从感到自己被爱、被需要中所获得。
如《悲惨世界》的男主人公冉阿让一朝从市长之位跌落谷底，是珂赛特的存在始终支撑着他，他的鲜活、他的坚定都来源于一个信念：他被需要着。
当然，我们对于“被需要”的渴求一部分也出于社会对我们的影响。时代的浪潮不断推进，人与人之间的关系也越来越紧密。在“人类命运共同体”的大背景下，没有一个个体可以脱离群体独立存在，这也就意味着，人与人之间的需要与被需要是必然的。