生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。确实如此，埋头于事业、工作、学业，业绩的我们，日复一日，周而复始；但是猛得从低头的人群中抬起，窥得一眼人类的全貌——我们不只有个体，亦有集体与社会；我们不只有人类这一群体，亦有花草与山水。
生活变得越来越复杂，我们选择做“自己认为的重要”，与世界的重要背道而驰。个体利益欲望的追逐，有时却损害了外界环境，使得利的追求背离了义的出发点，我们所认为的重要却是对另一个圈子的伤害。而作为个体的我们难以有广阔的眼界，对此却全然不知，更无法制止：自然界被无度的索取，紧绷的社会关系弱化了个体精神的明亮。
同时，由于个体道德感的丧失，我们缺乏了对自己所认为重要之事的是非判断，个体的不善良推动了社会中沦为恶的齿轮的运转。另外，也有人为了保护自己，蜷缩一角而减少了社会联系。久而久之，集体意识缺失，“自认为的重要”便不再为自己之外的事情着想，更何况世界的重要。
但是，事实上，剥去生活的复杂性，我们认为重要的事，与世界上的重要之事并不冲突。有这么一群人，他们忙于做自己认为重要的东西——小小茶具，块块钟表。在无数的失败品的物质积累后，他们磨砺了细微却精妙的手感与经验。回过头才发现，他们传承了师傅的手艺，使得这一文化得以传承，他们做到了更重要。有这么一群人，在战火纷飞的年代，“衣衫褴褛的他们仍气宇轩昂地屹立于天地间”，西南联大的学生与教授将更重要的国之大事作为自己认为重要之事。“天地之心，生民之命，往圣绝学”是他们无悔的选择。曾经的青年，现在已成为中国文理各个学科的泰斗，代表中国文人走过了最艰难的一段。在精神的自我滋养与激励中，他们选择走向并最终成就世界之重要，同时也收获了后生的敬仰。
因此，要做到自我与世界重要的统一，我们应有积极融入集体的感性与脱离于个体的理性。努力奉献的同时，也不忘审视集体甚至人类的正义与否。在这个过程中，又以社会对我们的评价作燃料，使得走上义利合一的上升性道路。
最近，两颗巨星陨落，袁老吴老双双离世。他们一身都忙碌于世界之重要之事，留下了伟大的物质与精神财富。但同时，我也看到在这一天，人们纷纷放下手中之事，悲痛与哀悼，热爱与崇敬化为水稻与白菊，这是世界献上的感恩与回报。
世界上不只有自认为重要之事，亦有无穷的远方与无数的人类。
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