关于名著的作文,描写名著的作文

趁着假期，我终于读完了《西游记》这部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。读罢沉吟，感触颇深。

孙悟空是一个无人不知无人不晓得名字，他可是书中的头号英雄，他保护唐僧去西天取经真可谓是劳苦功高啊。他七十二般变化样样精通、一个筋斗十万八千里、上天入地无所不能，可以说是神通广大无所不能了。本想这样就可以打遍天下无敌手了吧，可还不是被如来佛祖压在五指山下五百年，输给如来有情可原。可是在西天取经的路上碰上一个个妖怪打得过就拼一阵，打不过就跑，九九八十一难遇上的妖怪无数，他孙大圣自己摆平的屈指可数，求助成了家常便饭，哪一回不是去求观音菩萨帮忙，哪一回不是跑去西天求如来、跑去天庭求玉帝，求这些大人物也就算了，就连南海龙王、西海龙太子、五方揭谛、六丁六甲这些小人物都成了求助对象，他孙悟空算哪门子英雄？

但是俗话说得好好汉不吃眼前亏，打得过就打打不过就跑，这才是一个能屈能伸的伟丈夫。试想如果当时孙悟空打不过还选择硬拼的话，将唐僧完好无损的送到西天就有点悬，斗战胜佛的称号那就更是天方夜谭了！

古往今来多少人因为采取这种策略，不逞一时之勇，成就了自己的伟业。

韩信忍受胯下之辱，才有了西汉赫赫有名的大将军；孙膑装疯卖傻，才有了《孙子兵法》这部军事巨着。

很久以前，我在上小学的时候，问过我的语文老师一个问题：“我们为什么不能自已选择假期的必读书目呢？”

老师回答我，我们没有区分好书与坏书的能力。

我们的必读书目，永远都是名著（包括现在）。这就说明，名著一定是好书。当我们在书店里犹豫要添什么书时，不妨拿名著好了。

好书与坏书似乎没有一定的界限。我想，每个人都有自己判定的一套方法。

我的看法是：读后能够让你永远思考的书，就叫好书。

小时候总弄不明白，老师们为什么那么反感学生们读虚幻的网络小说。我还试着读过一本当时风靡学生届的网络小说《查理九世》，虽然一时有快感，但是抗惊吓能力极差的我还是连着做了两晚上的噩梦。

随着生活阅历的渐渐积累（也没积累多少），我慢慢发现，网络小说与名著同样可以“陷进去”，但前者叫“沉迷”，后者叫“热爱”。

大多数网络小说都不可能存在于现实社会，脍炙人口的要么没营养，要么重口味。好不容易全文完却没有什么感受可谈。

名著是百读不厌的。名著小说写的无论是现实还是虚构，都可以勾勒出一个生命，让你感觉书中的某个角色就是你，或你的影子。一部名著每读一遍都有不同的感受。

我的老师告诉我们，名著之所以被称为名著，在时间的长河里飘摇了如此之久，不但没有被淘汰，肯定有它的闪光点存在。放心读。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。

其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明自己的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最后导致了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。

每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

在暑假期间，我品读了路遥先生的鸿篇巨制《平凡的世界》。这部故事可以说与民生息息相关，它关注的、所反映的正是上世纪“文革”后的场景。

小说围绕着双水村孙姓家庭的命运展开，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过描写刻画复杂的矛盾纠葛，从中看到了孙少平、孙少安等几个主人公为家庭生计而奋斗的艰苦历程。小说中刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠，但也体现了孙少平、孙少安等人的朴实、不屈服于命运的精神品质，值得我们去学习并发扬!

整本书最让我难以忘怀的正是孙少平、孙少安两兄弟。这对兄弟的名字让人一眼就能联想到“平平安安”这个词。是啊，他们生在一个穷困潦倒、多灾多难的家庭，一度揭不开锅。父母寄予他们最大的希望正是平安地活着。

在这个暑假里，我看了许多书，有《三国演义》《米小圈上学记》《夏洛的网》……但我最喜欢《西游记》这本书，它让我回味无穷，记忆犹新。

《西游记》的作者是大名鼎鼎的吴承恩，这本书主要讲了唐僧带领三个徒弟，分别是好吃懒惰的猪八戒、没有主见的沙僧和神通广大的孙悟空去西天取真经的故事，他们斩妖除魔，经过了九九八十一难。

让我印象最深刻的是真假美猴王的故事，因为里面的六耳猕猴变成孙悟空，也变得和孙悟空一样厉害，真假猴王从观音菩萨打到阎王那儿，然后打到地藏菩萨和玉帝那里，而最后被认出来，而且被孙悟空打死。

其实我们每个人都有两个“我”，一个勤劳善良，一个懒惰自私丑陋。这两个我就像真假美猴王一样不分彼此，不可开交。妈妈去上班，我在做作业，有时常常一个我说：“不用做了，还是看电视吧!”另一个我又说：“必须做作业!”他们争来争取，但是，最后还是正义战胜了邪恶，我选择了做作业。

读完这本书，其实我觉得我们的成长之路就同唐僧师徒取经一样，路上会遇到许多困难和挫折，只有坚持不懈、乐观坚强，才能够一次次克服困难，一次次地取得成功。如果遇到一点儿困难就退缩或者是半途而废，那么最终将一事无成。这就是我读《西游记》最大的感受。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

“神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，春秋义薄云。”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎？

成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……

其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉！都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存，英雄无愧！

“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。

祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自己的劳动创造美好生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，终于买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！

这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原来祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们知道任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人知道，别人恨自己就不能不知道，要时刻防备。显然，阮明不知道这段话，不知道其中的人生道理，他认为自己对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到现在的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，可以出卖任何人，这就是阮明悲剧的原因！

一个天崩地裂的传说，孕育出一段刻骨铭心的爱情，带领读者在红楼往事的繁华盛景中，经历一遭。从黛玉深锁的眉头里，宝玉的叹息声中，一个大家族在败落，是谁？将欢乐与泪光，交织成难以挽回的悲剧。一个孤弱的少女，寄居在一个大家族，置身于一座繁华的园子里，一种寄人篱下的落寞，只有宝玉的陪伴，才能化为欢笑，爱情也悄悄的在他们之间萌芽。即使是相爱的两人，也难免有人闯入。论身分、地位或家世，宝钗都比黛玉来得好，因宝钗的到来，宝玉和黛玉之间，便不同以往，受到冷落的黛玉又更悲哀；一日，黛玉触景伤情，看着满地落花，便边葬花边念起了葬花词，宝玉听了，心都碎了，黛玉却不知宝玉是深爱着她，反而疑虑重重。其中最有趣的应该算是“刘姥姥进大观园”了，刘姥姥一个乡下人，朴实憨厚，没见过世面，在大观园里硬是糗事一箩筐，一方面娱乐大观园中的人，却也在不露痕迹中达到了自己的目的。

一段凄美的爱情故事，穿插着一个大家族由兴盛到衰败的历史，我们看到了中国古代贵族的生活方式，有风雅别致的一面，也有奢侈浪费的一面；有公子小姐多情优美的形象，也有贪官污吏、纨裤子弟恶劣可耻行为；爱情故事流露出“东方版”罗密欧与茱丽叶般凄美。读完了这本书，更能体会中国人独树一格的特质与性格。