“都道金玉良缘，俺只念木石前盟”，宝黛的情谊之深流露纸间，只是，奈不过“世道”。宝玉可闹可疯，黛玉可哭可怨，但他们如何抵得过一纸父母命，媒妁言的婚书?那时，世道颓然，奈若何?
木石前盟是前世情缘，神瑛士者无心之举缠足红尘，绛珠仙草本意不过是还泪报恩。说是命中注定，只怕造化弄人，有缘无分亦未可知，毕竟，这“宝玉”本是顽石不通灵，“假作真时真亦假”，这其中前缘种种谁人辨得清。
“这个妹妹，我曾见过。”宝玉初见黛玉，一眼忘神，便勾起了这段前尘因果，两人相识相知，自有一段情缘。而后种种暗生情愫，不过在青春懵懂的梦幻之间，似实而虚，就像太虚幻境一游，注定了因缘也让人迷离其中，不得真意。
而宝玉与宝钗，玉与金锁的字语:“莫失莫忘，仙寿恒昌”“不离不弃，芳龄永继”注定了这一世的爱情纠葛。宝玉曾在宝钗面前恣意嬉闹，讨要着“冷香丸”一段，若是让黛玉看见，不免又一阵伤心垂泪。宝玉仍是个幼子，那时还辨不清“爱”与“情”的差别，只顾“姐姐妹妹”的叫着，也不管不顾什么伦理是非。宝钗顺其心，黛玉逆其意。
曹雪芹先生有意将黛玉与宝钗放置同等位置，有木石前盟的前世天缘，定有金玉良缘的今世人缘。宝钗诗情夺魁后，黛玉也定要争个“诗也新，立意也奇特”的榜首。就连两人的判词都是在同一首词，同一幅画中。也不知曹先生这般如此是何意，当真是自己也无法权衡割舍任一方否?
前世的红颜，今生的伴侣。若以性格单论，黛玉只适合做红颜，她与宝玉之间情深雨濛，嬉笑打闹，为彼此同喜同悲，不肯分离片刻。然而，黛玉最大的缺点便是不愿看清，触及所谓的“世道”她学不会宝钗的为人处世，也从来没想过讨好任何人，她永远封锁自己的内心，活在自身意识空间，不愿踏足尘世。她单纯洁净，却不可立足于纷扰的腐败社会。
末世的腐朽、堕落是不可避免的。几千年的累积造就的文化之殇，文明之疾，已积重难行，万马齐喑。生逢其世是一种悲哀，又无处可逃。安身立命又是不能改变的天意。面对这纷纭人间，又能以怎样的姿态苟且偷生?亦或如鱼得水?
《红楼梦》是悲剧的，书中的是悲剧的故事，审美的悲剧，大团圆文化的悲剧，关键没有出路。听天由命，那就去悟，悟破了天也没用。曹雪芹自己的“悲剧”估计也不是举家食粥，生计艰难。而是精神上的痛苦，形而上的无路可走，或坠入了审美的黑洞，哲学上的无解。
人生好比一场梦，大梦初醒，才意识到人生的真正意义，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奋斗中悟出了多少。奉献才是最高的得到，只有奉献，才会给人生带来全面的丰收，这丰收即是身心的丰足!
千古一梦，终于红楼-记叙文900字相关内容
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在一场比赛中，最值得尊敬的，往往不是胜利一方的选手，而是在背后默默付出的教练;在一场革命中，最值得纪念的，或许不是胜利的革命者，而是在这之前献出一切的烈士;而在人生这场漫长的道路中，最美丽的或许并不是走上巅峰的强者，而是为他铺平道路的同伴……
思绪回到一个寒冷的冬天。我一个人走在回家的路上，想到暖烘烘的家，不由得加快了脚步。虽然穿着厚厚的棉衣，但刺骨的寒风直钻体内。远处，一对乞丐母女走来。那母亲衣裳破旧，身上有好多处补丁。褴褛不堪点衣服让我心中生出几分厌恶：什么时代了还穿成这样！…
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这个冬天的第一场雪终于落下来了，洋洋洒洒，白依趴在窗台上看，窗户凝上了一圈雾气，不一会儿，外面便成了白茫茫的世界，屋顶上、树枝上、路上，到处都是雪白的精灵。“白依！白依！”后面有人叫她，老妈的声音。“诶？”她转过头去。老妈朝她伸出手“白依，…
大多数时候，我觉得，父母是一缕温阳，照耀着我们茁壮成长;父母是一瓢泉水，冲走我们一切的不愉快;父母是无遮拦天空下的隐蔽;是指引我们前进的路灯……但我有时也觉得，他们是自私的，因为讨厌的他们总是逼迫我们学习。又是周末，本想出门逛一逛，却总是会…
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我是一个被乡野浸染的孩子，三岁时来到城市，觉得城市因高楼整齐的线条而冰冷。10年过去了，对城市的印象大有改观，许多细碎的美好就在城市的角落，就在身边。傍晚，散步在南塘河畔，吹着习习晚风，夜，微凉。伫立在桥上，望着夕阳一点点沉坠下去，晚霞染红…
每个人在社会生活中都会有一个定位，有时是主角，而有时会是配角。我想要当一个配角，这不是因为我成为主角后太累了想体验配角的生活，而是配角的生活更符合我对自己方向的定位。就像初春的艳阳落不进秋日的霞光里，八月的烈日无法同腊梅畅谈一般，适宜的生活…
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