美国作家拜伦凯蒂提出了一个观点：世上只有三件事，我的事，你的事，神的事。很显然，只有在一个尊重边界，遵守规则，崇尚理性的社会中，人们才能活的轻松自在，真正拥有自有的人生。
事实上，在我们的身边，许多人的边界感并不清晰。费孝通说：“传统的中国社会格局，像石头掷在水面上的波纹，每个人都是涟漪中心，涟漪间互相干涉，一圈套着一圈，无法分开。”因为传统的社会格局，使得中国式父母永远为孩子规划本应属于他们自己的人生道路；使得邻里之间总是“越界”般地打听询问其他家庭的喜怒哀乐；更使得由人构建起的社会之网不断交织缠绕，最终无法解开。于是，人格被压缩，很难成为一个全面盛开的人。
这时，我们再来回答这个问题：我们为何要清晰自己的人际边界？人生而为人，本应拥有独立之精神，自由之灵魂。这毫无疑问是人生的必需品。而具有人际边界意识的个体则更能满足内心安全感与自由感的双重需求。安全感来源于不被他人干涉的完整人格；自由感来源于不用弯曲自己而成为他人眼中“老好人”的完整自我。可以发现，对于个体而言，清晰你的人际边界使个体自由意识获得保障；而对于社会而言，可营造出彼此尊重，彼此包容的合作氛围。这更利于社会关系的融洽和谐。
然而，必须指明一点的是，清晰个体的人际边界并不意味着放大距离感，从而换来人与人间的情感淡漠与疏离。叔本华说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太紧会觉得刺痛；彼此离得太远，又会觉得寒冷。”我们需要有个体的独立空间来形成松紧有度的社会关系网。却也需要人来命运共同体的理念给予加持。如此这般有松有紧，张弛有度的社会之网才能使人群不会变成一盘散沙，也不会成为刺痛彼此的刺猬。
因此，我们首先需完成的是明确个人的责任范围，做好分内之事，一味的用自己的时间来迁就他人，不仅是对他人懒惰行为的纵容，更阻碍了他人的自我成长。
其次，为自己的内心设置一道屏障。拉起屏障，留出自己私人空间，以获自由；打开屏障，适当地接受陌生人之间相处的温暖。这时，人际边界这条线便存在于每个人心中，眼中也许看不到它，却能从心底感知。
约翰伯格认为，生命中的每一件事都是画线问题。尊重自己，也尊重他人，画好人际边界那条线吧，它通往你未来更精彩的人生。
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