关于人类的作文,描写人类的作文

2017年10月，美国汉森机器人公司研发的人形机器人索菲娅被沙特阿拉伯授予公*身份，成为人类历史上第一个获得公*身份的机器人。索菲娅拥有与人类相同的外表，能够模拟多种面部表情，利用人工智能算法实现面部识别、语言理解以及与人类互动，甚至还能像人一样产生感情。索菲娅在接受采访时公开表示，“她”想成家，想有个机器人女儿。

事实上，机器人更多的是按照编好的程序行事，不能很好地对环境变化主动做出反应。对机器人而言，像人一样走路这样一个简单的动作，都是巨大的挑战。但随着人工智能技术的发展，人形机器人的功能会变得越来越强大，它们将越来越多地参与到我们的生活中，取代人类完成看护婴幼儿、护理老年人和治疗恐惧症、自闭症与重度网络使用者的社交障碍等。当然，这样的机器人也可能会给人类造成极大困扰，并对人类社会在法律等方面造成冲击。比如，具有公*资格的机器人是否也具有与人类一样的人格权、财产权？是否需要像人类一样对违法后果承担法律责任？这都是人类需要思考和解决的问题。

凡事有一利必有一弊，人工智能对人类有利的一面，我们应积极发扬;其对人类不利的一面，我们要尽力化解，使其为人类带来最大的利益。

大家好!今天我演讲的题目是《让人类命运共同体的诗章通达世界》。

提起诗章，在这个新冠疫情突发的疫情年头里，最动人心的莫过于那一句句跨越万水千山的温暖话语。“山川异域，风月同天。”“岂曰无衣，与子同裳。”寥寥数语，寄付绵绵的友好情谊，表露携手抗“疫”的危难同心。

当前，新冠肺炎疫情的蔓延早已进入“全球化”阶段，世界各国累计确诊病例数达千余万例，因感染新冠病毒导致的死亡人数也已超五十万。

疫情面前，环球同此凉热。

派遣医护，援助物资，分享经验，合力研究……在世界疫情战场上，作为发展中的大国，中国不断展现国际担当，分享防控有效做法，开展药物和疫苗联合研发，用助力国际抗“疫”的实际行动践行构建人类命运共同体的庄严承诺。

自提出以来，人类命运共同体的理念由美好蓝图逐渐实现为中国写入国家宪法的对外交往国家意志。它立足于中国在谋求本国发展中促进各国共同发展的宽宏视角，象征着古老的中华民族和平发展、走向复兴的友好态度。

而如今，站在共话社会发展、共论世界走向的论坛此刻，站在由“各国抗疫”走向“全球抗疫”的节点上，作为中国青年代表，我自觉有着世界青年的责任和世界公民的义务，将来自中国的人类命运共同体理念带到这里。

在可见的过去与未来，无论疫情走向如何，病毒总是不分国界的。

语言阻碍形成的传说

远古时代的人类已经有了发达的头脑，于是他们聚在一起商量建造一座通天的巴别塔。上帝知道后大为恐慌，恐怕塔果真建成后人类将窥见天堂的秘密。于是他伸出巨大手摧毁了建造了一半的巴别塔，又使人们讲着不同的语言，指手画脚却仍沟通不了意思。于是工程荒废了。上帝深知，共同的语言能把人类集结成一股强大的力量，因此必须造成语言障碍，才能保证自己的地位。

语言，沟通感情

人类幸而有了语言，才得以表达心中的细腻感情。要是没有朴实的谆谆叮咛，游子们如何中体会乡亲们的牵挂呢?要是没有甜蜜的喁喁私语，情人们如何表达彼此的爱恋呢?共通的语言，像柔软的纽带，把心意传达给心意，把感情传达给感情。牛郎与织女，也必是有互吐心声，海誓山盟，才得“脉脉不得语”之默契吧?

语言，沟通文化

各种文化都有自己的语言系统。在千百年的文化积淀中，语言也被深深地打上了民族的烙印。德语读起来古板而刚正，像科隆大教堂一样庄严;法语吐字圆润悦耳，像极了塞纳河的风流婉转;西班牙的语言简朴粗犷，令人想起火红的落日下亢奋的公牛;日语发音复杂却干脆，正像那民族繁琐的礼节和坚忍的精神。而我们的母语，含蓄、柔软而庄重，又何尝不是国人的写照呢?

先生们/女士们：

但凡是人，总要“求同”的。

你大可以把上面这句话当做是人世间的定理，因为“求同”来自生命最原始的本能。地球上生命诞生的标志，就是一个分子结构对同类结构做出寻求、接受，有能力复制一个新的同类。

这种原初本能，驱动人类完成各种创造。大至国族命运共同体的黏合，小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”，原是人之常情。

你喜欢NBA，同样的球迷多半愿意与你亲近，你习惯吃火锅，自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大，他（她）的偏好对外界的影响就更明显，所谓“楚王好细腰，宫中多饿死”。

古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探，稍微明智些的，都会留两位魏征这种“直臣”。其用意，无非避免大家都揣摩自己的心思说话，让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

古人为此造了一个成语，叫“求同存异”。听起来，既不违背本性，又很宽容，够得体。

但在智能互联网时代，“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时，甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候，AI都在分析你的偏好，然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单，但当你点开过一个瓜时，你看网上全世界的商户都是卖瓜的，却也不是很夸张。

书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。

一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个*的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。

爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。

《藏獒3》这本书并不怎么出名，但是对于我，一个酷爱狗儿的人来说，这本书在映入我的眼帘的那一刻就得到了我的青睐。

我爱狗，与我熟识的人都会知道这一点。但与别的女孩不同的是，我不喜欢娇生惯养的小宠物狗，像吉娃娃啦，贵宾啦，哈巴狗啦，我从来都不屑一顾。它们都是一些无用的观赏狗，只会在受到欺负时躲在主人的身后。

而它们的祖先，那些骁勇好斗的狼，在被人类驯化成狗之后既有狼的勇猛与智慧，又有属于狗的那份忠诚，对主人的爱戴，在遇到危险时挺身而出的勇气。死忠，愚忠，我想这两个词用在一条真正的狗身上并没有什么不对。

我喜欢的狗，是一些驰骋草原，穿行极地，征服高原的猛犬，像藏獒啦，阿拉斯加雪橇犬啦，高加索牧羊犬啦，都是我所梦寐以求的犬种。

藏獒，自主性强、充满领地意识、忠于主人，陌生人不易接近，孤傲凶猛，遇到任何事情都非常从容，是人们最喜爱的犬种之一。

《藏獒3》这本书讲述了上世纪1967年，人类驱使藏獒替代自己进行大规模武斗，于是，西结古藏獒和东结古藏獒、上阿妈藏獒和多猕藏獒开始了一场悲壮的自相残杀，于是，鲜血染红了雪山草原，秃鹫覆盖了蓝色的天空，悲伤逆流成奔腾的河，纯种藏獒遭受了灭顶之灾。

先生们/女士们：

晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标——来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧!

不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗?那就是我们的类作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。

江西考生

尊敬的人类：

首先，对万物之主的智慧生物致以崇高的敬意。

自盘古开天地，万物形成，众生平等，自由生活。然而无能鼠辈不能以正道生存，做起了偷摸东西、损人利己的勾当，霸占粮食，损毁衣物，扰乱人们正常的生活，甚至传播疾病，犯下滔天大罪。自帝喾开始，鼠类便为人类之大敌。出于正义之感、自然之法，自然界生灵们对鼠辈表示谴责，并推举猫头鹰、蛇、黄鼠狼等作为鼠之天敌，组成灭鼠联盟。千万年来，我们兢兢业业，牢记使命，为自然、为人类除去鼠患，竭力保持生态平衡，为构建和谐自然倾尽全力。

可是，正当我们认真履行自身职责时，你们人类却忘却了自然之法，大肆杀害灭鼠联盟之战士，导致我们成员数目日益减少，元气大伤。这一切，只因你们人类太贪婪，热衷野味，视我们为餐桌上的佳肴，完全不顾我们为人类作出的巨大贡献!唉，你们只顾眼前，不看长远，结果呢，鼠患日益严重，各地鼠辈横行。公元XX年，洞庭湖一场洪水，20亿田鼠迁徙，所过之处，农田几无收获，田间地头一片狼藉。人类啊，当你动辄用大量人力物力，甚至派出飞机灭鼠时，可曾想过，之所以会酿成今日鼠灾苦果，是因为当初自己的贪婪!