“清欢是生命的减法，当我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜时，是生命里最有滋味的情境。”林清玄这样写到。不朽的功业的确让人神往，但“人不是向外奔走才是旅行”。以心如镜，观照生活，探寻人生中最美的清欢与生活的安定澄澈，或许是平凡的你我，最好的生活姿态。
不可否认，任何一个时代都需要献身不朽功业的探路人。孔子面对“青山依旧，哲人其萎”，不顾四面飙风，寒意四遁，艰难而固执的匡正周礼，宣扬德政;太史公备受凌辱却甘愿在茫茫尘寰之中扛起如椽大笔、立起泰山，只为谱一曲史家之绝唱;林觉民面对“遍地腥云，满街狼犬”的封建王朝谱就一阕痛彻心扉的《与妻书》，只为熠熠生辉的“大义”二字。他们立德，立言，立功;在道阻且长时怀着殒身之志顶天立地，终留下不朽之名泽被寰宇。
但是，于世间的平凡你我，并不只有追求宏大目标的人生才值得被歌颂。享受眼下的秩序与安定，我们亦可以高昂的精神行走于世间。无论是仓央嘉措寄情白鹿踏雪，川端康成观海棠未眠;抑或是李清照慨“何须浅碧深红色” ，苏子瞻叹“溪边自有舞雩风” ，无不是他们在探寻自己真正心向往之的生活时，发出的由衷体悟。生命的价值并非一定寄托于不朽的功业，在生活简单的重复中亦可得到体现。
同时，品味纯粹的生活，更能让我们厘清内心对自我本真的追求。你能否如史铁生般，“在满园沉寂的光芒中看到时间，看到自己的身影”，在与地坛的灵魂对话中明晰“不屈的挑战不可须臾或缺”;你又能否如陈应松在如絮星空下感悟“湿漉漉的孤独”，与野鹿之魂相遇，发出对自然与人类方式的哲理思考。灼灼其华的从来不只是外在的不朽功业，相反，穿过被功业与不朽捆绑的“窄门”，依然“有无尽的冠冕为我们留存”。那是本心与纯粹生活和谐相处的灵魂共鸣，不受一丝功利污染，体现着我们内心深处的追求，而后便可如蒋勋所言，“自开一片清静天地”。
而如今，在喧嚣的话语圈下，多少人为“成功”建立伪坐标，把人生看作“输赢战场”，把功业不朽看作人生的唯一通道。殊不知对宏大目标的渴求已然蒙蔽了他们享受纯粹生活的双眼，更阻断了对话内在自我的能力，以致“生命之流失去落差，渐趋平缓，终成死水一潭。”这更需要我们”“恰如其分的活着”，用对纯粹生活的追求与欣赏践踏那标榜不朽功业的精神荒路。
“在我们拥有越多的物质世界，我们清淡的欢愉就越日渐失去了。”倘若你我只是尘寰中平凡的一个，用心体会眼前生活，你会发现，人生最美是清欢
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