张伯苓先生是我国着名的教育家，他不但对学生进行言教，而且进行身教。
《南开校史研究》(天津教育出版社)中记载着这样一段故事：南开中学开设有“修身”课程，这门课由张伯苓校长亲自讲授。有一次下课后，张伯苓与学生闲谈，看到有个学生的手指焦黄，他猜测这个学生一定经常吸烟。于是，严肃地对这个学生说：“你的手指是吸烟熏黄的吧？吸烟有害，应该戒掉！”不料，这个学生盯着校长的烟袋反问道：“您不是也吸烟吗？怎么说我呢？”张伯苓被问得一时语塞，愣了半天，猛地一下，把陪伴自己半辈子的烟杆折成两截，郑重地说：“我以后不抽了，你也不要抽了！”他还让人把自己珍藏的烟叶取出，当众销毁。看到年过半百的老校长坚决的态度，同学们既感动又内疚，恳求道：“校长，我们以后不再吸烟了，您就不用戒了。”张伯苓说：“不这样做不能表示我的决心，我与诸同学共同戒烟。”从此，张伯苓再没有吸过烟。
张伯苓成为教育家楷模的原因固然很多，但他毕生践行“要教育学生，首先要教育好自己”的教育理念，无疑是重要原因之一。
【关键吃：诚信，一诺千金】
诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。
诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。
中华民族历来崇尚诚实守信。古往今来，关于诚信的事例举不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子，今有邓颖超冒雨赴约，列宁依时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。
大家一定听说过《狼来了》的故事吧?故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗?一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害已的下场。
孔子在《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。他的学生曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。
从古代到现在，中国都是一个崇孝守信的国家;从古代的皇帝到如今的人们，人人都争做一名崇孝守信的人。
崇孝守信，顾名思义，就是尊崇孝道，讲信用。这是中华民族的传统美德。
不知大家有没有听说过一句话：“少年强则国强，少年智则国智”那么，少年崇孝何尝不是国家尊崇孝道呢;少年守信何尝不是国家守信用呢?我们作为青少年，更应该继承并弘扬中华民族的传统美德。
说完崇孝守信，就说说务实创新吧!
碰到问题，如果你总认为“外在环境是造成问题的症结所在”或者总埋怨“我真的无能为力”那么，这种想法不但于事无补，而且会造成你悲观消极的心理状态。事实上，碰到问题时，你应该将它分解开，看看哪些部分是你可以影响的，哪些部分是你可以关注但却无法影响的。然后，去努力争取把可以“间接影响”的问题，变成可“直接影响”的。这就是务实，用务实发挥影响。
看清事实的真相，懂得什么叫务实，才有进一步的提高，才有可能创新。
人没有鹰看的远，但人发明了望远镜，可以看到遥远的星河;人没有翅膀，但人发明了飞机，比鸟飞的更高更快;人没有锋利的牙齿，但人发明了猎枪，让凶猛的动物乖乖臣服。是什么给了我们如此的力量?是我们的创新能力，是我们的创新精神。时代在不断进步，文明在不断改变，人类更在不断创新。
有人把社会比喻成生活的课堂，对于我来说，还不能真正懂得它的含义，但有一件事让我懂得了：社会—这也是课堂。
不知从什么时候开始，我学会了用冷眼看待世界。
年轻的个体户们和顾客正在吵架，“穿着入时”的女孩们喜欢买粗制滥造的伪劣产品。
庸俗，一切都那么庸俗。
我喜欢看《野性的呼唤》，更喜欢欣赏中国体育代表团在雅典奥运会上博得金牌的激动场面，可妈妈却偏偏让我去买几块姜。
我漫不经心地走进熙来攘往的农贸市场。来到了一个黝黑的脸上爬满皱纹，穿着朴素，看起来和蔼可亲的老爷爷面前。挑完姜以后，我左手把它们往秤盘上一“扔”，右手准备掏钱。“七毛钱。”老爷爷说。我把五元钱递给卖姜的老爷爷。“有零钱吗?”“没有。”我不耐烦地说。“那我多给你秤点算了。”“要那么多干吗?”我嘟囔着。过了一会儿，老爷爷把找回来的钱给了我。“还差三毛钱。”“三毛钱?算了，不要了!”我付之一笑，转身要走。“小姑娘，等一等。”说着，她转身去换零钱。“不，我说过不要了!”“你等等。”老爷爷走得更远了。我随意摆弄着秤盘上的姜，心理和不情愿。“找到了!”老爷爷气喘吁吁地跑回来，天气虽然非常寒冷，汗水却顺着他那深深的皱纹流了下来。“给，姑娘。”我觉得手中的钱突然增重了似的。只有老爷爷在微笑。
我离开了农贸市场，是拖着一个沉重的问号离开的。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。
我读了《童年宋庆龄》的故事后，感受很深。
故事主要讲宋庆龄小时候父亲总教育她要善良、诚实、守信。一天，她要去一位叔叔家看鸽子，可临走时又想起和小珍约好教她编花篮的，她就不去了，任凭爸爸姐姐怎么说她都坚持要留下来。否则就不守信用。父亲到叔叔家后说明原因，叔叔很高兴，还让她爸爸带来两只鸽子，算是对她的奖励。
宋庆龄这么小就能守信用，多么不容易呀！也许有些人会说她笨，说她死板，打个电话说自己有事以后再教小珍做花篮不就得了？再说做花篮也不是很重要的事，推迟几天也没关系。可是她没有这样做，她以自己的实际行动告诉大家她是个信守诺言的人。
诚信，就是要诚实守信。这既是中华民族的传统美德，也是建设现代社会的基石。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了。现在的社会上，还有多少人把“诚信”铭刻在心里，还有多少人做每件事还牢牢记着“诚信”呢？
今日，阳光正好。太阳温和，像一位慈眉善目的老人。我与小学同学相约于下午两点半。
我本计划两点出门，谁知天公不作美，近两点时天阴沉沉的。乌云像一块布满灰尘的黑布覆盖了湛蓝宝石似的天空。看样子准备下雨了，那么我是否出门？无法定夺，于是我给朋友发信息。一分钟，两分钟，五分钟……经过一段时间，仍未收到回信。这可怎么办？我心急如焚，心迫切地窜到了嗓子眼，却只得干等。两点已至，在家门前踌躇良久的我决定带上伞赴往目的地。
渐渐下起小雨，我撑伞快马加鞭地走。雨愈下愈大，手中的伞轻微摇晃。它受风雨驱使，欲离我去。雨点聚拢在一起舔舐我的腿，湿湿黏黏的。我步履维艰，不得不驻在某处屋檐下避雨。我又向同学发信息，然后无所事事地等雨和回信。两点二十分她方始有回应：“我现在有事，改期为三点吧！待会见。”我气不打一处来，却又无可奈何。
雨小了，雨点抽泣着作最后挣扎。见状，我带上雨伞继续前行。雨后的街道别有一番趣味，但我只一览而过。我害怕迟到，害怕违约，更害怕友人等我太久。路上看到可爱的动物嬉戏我也未曾逗留。我在两点五十分到达，朋友却迟到足足二十分钟。
尽管等待朋友的半个小时既焦急又煎熬，我也不后悔按时到。毕竟，我们不都应真正地做到风雨无阻、诚恳守信吗？