曾有人说：“人的外在困境是资源短缺，人的内在困境是欲望不灭。”放眼如今，就信息资源而言，看似无法用“短缺”形容，而常冠以“爆炸”一词。实际上，信息爆炸中是真假资讯的混杂，有效资源着实短缺。而要将短缺的资源利益最大化，我们便不得不在尘世纷纭中学会中心辨之。
信息化时代，各种资讯浪潮一波紧接一波，冲击着人们早已疲惫不堪的眼球。当恶劣事件曝光时，人人都是网络上的“法官”。“公开场合丢婴”事件披露之初，铺天盖地的都是对所谓“人贩子”的谩骂，最终却不过是母亲自导自演的一出戏;“成都某校食堂食品安全有疑”这一。问题被某家长发布后，又是批判学校食堂的一波热潮，真相却是家长的恶意摆拍。。。。诸如此类的事件层出不穷，人们似乎都被流量蒙蔽了双眼，失去了辨别真伪的能力，从而沦为信息的奴隶。
“知政失者在草野”，可见民间观点并不是不足取信的。但辨别信息真伪的能力，依靠的是自身知识储备。“人是一根有思想的苇草”，人之所以区别于禽兽，全在于高一等的理解力。多年的学习和生活，无论在课本抑或社会之书上，都教会了我们人生知识。它们不应被束之高阁，被时光的污垢侵蚀，而应被取出细细擦拭，作为我们判断前行方向的镜子。
与此同时，负责资讯传播的各类媒体也应规范信息来源。“社会的每根毛细血管都负有对肌体健康的责任。”作为信息的传播者、时代的发声人，媒体更应意识到手中话筒的重量。面对社会万千眼睛的注视，却以捕风捉影的讯息来搪塞，将信息功利化的同时，人格也堕落化了。
对信息真伪的辨认，本质上是对真相的探求，对理性的尊崇，也是思维的体现。路遥说过，“人一旦过多沉湎于温柔之乡，就更削弱了重新投入风暴的勇气与力量。”而如今，大多数人便沉湎于这信息的“温柔之乡”中，一味接受而不加筛选，导致思维的简单化，从而暴露自己的无知无能。
纪伯伦有言：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依旧是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声送入微风中的人，他终将对着运转的星球歌唱。”尘世纷纭，信息似乎成了披上了华美的外衣、手持傀儡线操纵着人类的木偶。唯有“中心辨之”，才能在纷纭的信息洪流中逆浪前行，穿行其中，行云流水般自如。
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