鲁迅说：“人类的悲欢不能相通”。人们总是将自己与社会相连，在社会大潮中浮沉追随大流，面目如酒神手下戴面具的祭司一样模糊，但人们的心意很难相通，在独自延展的个性孤岛，决不能为社群所限制扼杀。
诚然，人是群居动物，置身社会是我们不可避免的处境，承担社会责任是我们不能推辞的担当，像鲁迅大先生“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的宽广担当，马尔克斯坦言“为人类福祉所担的责任”，尼采所叙的“在个人身上，超越这个时代”。他们个人苦修献祭式的奋斗，击碎了所处时代分野的浑浊黑暗，境界自然高于那些咀嚼着“身边小小的悲欢”的人。
但是，在一个人群趋同的社会，培植并守护自己的个性是难能可贵的，不能因承担社会责任而使珍贵的个性沉没。尼采说，“每个灵魂的背后，都是一个世界”，就像在石黑一雄的《无可慰藉》中，各个人物无论为社会、亲人做了多少姿态，都无法改变每个人都在自说自话，最终各行其是的处境。人本就是孤独的存在，一味地融入社会，追赶社会的大潮，只能发现原来清晰的“通往自我的道路”恍然消失，即使身处喧嚣人群，内心依然被空虚寂寞折磨。
而且，适度的个性成长有助于充盈社会的多元色彩。超现实主义画家达利说：“天才与疯子的距离只有一步之遥。”如有臆想症的日本艺术家草间弥生，发了狂的凡·高，写书而癫狂的尼采，他们用自己怪异的个性照亮了人类的独特风景，承受着心灵的扭曲痛苦却谱写人间至美。而当代年轻的“Z世代”们，虽然经历着网上的狂欢与现实的疏离，但他们凭借着个性兴趣拓展了未来的方向，成为这个无限分区的互联网时代最具活力的声音。
但是，个性成长绝不意味着肆意妄为，全然的个人中心主义，自由意味着包容而不设限，但我们不能着重扩大自己不设限的权利，而忽略不侵犯他人的自觉。周易有云：“火在水上，未济。君子以慎辨物居方。”我们要始终以审慎的态度，便辨物自处，切莫让内心蘖生的个性侵犯了他人的自由。
《古诗十九首》有云：“人生天地间，忽如远行客。”日本棋圣藤泽秀行，一生嗜酒潦倒，但年逾七十仍深夜给棋友打电话谈论棋局，乖张偏狭个性映照了他行走于一生悬命路上的决心，因此在喧嚣嘈杂的人生路上，勿让社群的拥挤趋同掩埋自己的个性，却让灼灼个性璀璨于社会天地间。
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