铭记这一天——3月14日，铭记我们种下的这棵树——莞香，我们的毕业树。
——题记
早晨，初升的太阳，柔顺地抚摸着校道旁的茵茵碧草。徐徐的春风中，将有一棵莞香，扎根东华大地。
在同学们热烈的掌声中、美好的愿望下，我看见小树苗纤弱而娇小的身躯，仅有拇指粗的树干成为“顶梁柱”，每一片叶子都显得累赘了。她能扛住烈日狂沙的考验，承受疾风骤雨的洗礼，战胜电闪雷鸣的恐惧吗？就这样立在土里，我都担心树苗是否会折了腰。
刚步入东华才知住宿，尽管有千万个不愿意，我也没有选择。后来，和同学相处比自家弟弟还久，和老师阿姨相处比父母还久，在学校的生活学习比在家还久，我就这样适应、习惯了。时光如流水，同样昼夜不停，又何等急切！不经意间，六个春秋流走，如今就要毕业，心里又有千万个不舍得。
莞香树苗和我一样。她本在树上无忧无虑，日晒雨淋，有更高的哥哥姐姐保护，树根吸收的养分，源源不断地送到嘴里，是娇生惯养的娃娃。现在被折了下来，她肯定是不情愿的。为了生存，必须自己动手，才能丰衣足食。一旦她扎根大地，也会不想离开。
心有烈焰，所在皆是桃花之源。
人生如一首绝句，平平仄仄，浮沉起伏，艰难时有，困苦常生。但即使身处暗无天日的谷底之中，也依旧要期盼黎明的温暖，在十重寒冰上开出万里蔷薇、三生桃花。心若有烈焰，黑暗亦会漫散出灿烂光辉。
即便身处泥潭之中，依旧有仰望星空的权利。众生皆应心怀骄阳，则前路有光，引领人心向上，走向光明。因为心有烈焰，所以沈复夫妇看淡生活的艰辛，闲来静处，且将诗酒猖狂；所以史铁生能在地坛中摆脱崩溃的心绪，重省生活，在时代的画卷中镌刻自己的花纹。因为心中无光，命途多舛，所以一朝失败使项羽自刎江东，所以国破家亡使李清照独自缅怀，低唱时代的悲歌。
因为心怀希望，所以困境生姿，浅吟低唱，娉婷起舞。如拉罗什富科所言，命运降临到我们身上的一切，都由我们的心情来确定价格。心有烈焰，让凡尔纳十六次投稿，在困境上翩翩起舞，笔耕不辍；前路有光，让贝利在艰难中磨练心志，成一代球王。黯淡无光，困境便只是困境，残酷地吞噬悲观的人们，坠入深渊，若三毛一般为爱殉葬。塞翁失马，焉知非福，心有希望，则黑暗也蕴含万里阳光。
感恩是一面镜子，你笑、它也笑，你哭、它也哭。
蚂蚁报恩，在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁，不辛被风刮到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边一棵杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。觉得蚂蚁可怜，于是鸽子将一片树叶丢进池塘，小蚂蚁费力的爬上叶子，叶子漂到池塘边，因此蚂蚁获得了重生。蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不足，但它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。过了很久，有一位猎人来了，他用枪瞄准了树上毫不知情的鸽子。眼看着鸽子将命终与此，这时蚂蚁爬上猎人的脚、狠狠的咬了一口。猎人脚一痛、子弹打歪了，鸽子被枪声惊醒飞走了，蚂蚁心中暗喜道我总算报答了鸽子的救命之恩。
感恩是一面镜子，你笑、它也笑，你哭、它也哭。
蚂蚁报恩，在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁，不辛被风刮到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边一棵杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。觉得蚂蚁可怜，于是鸽子将一片树叶丢进池塘，小蚂蚁费力的爬上叶子，叶子漂到池塘边，因此蚂蚁获得了重生。蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不足，但它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。过了很久，有一位猎人来了，他用枪瞄准了树上毫不知情的鸽子。眼看着鸽子将命终与此，这时蚂蚁爬上猎人的脚、狠狠的咬了一口。猎人脚一痛、子弹打歪了，鸽子被枪声惊醒飞走了，蚂蚁心中暗喜道我总算报答了鸽子的救命之恩。
一沙一世界，一花一天堂；双手握无限，刹那是永恒。这世界上每一个简单的物质，只要你心怀好奇心，去关注，它就是这样一个别出心裁的世界。
浓云在深冬的空中翻转，海水在遥远的天际涌流。生命是变化的，岁月是变化的。好奇心是对未知事物的渴望，好奇心引领人类踏进未知的领域。有了好奇心，生活中的一切，也就变得有趣起来；以好奇之眼观世界，生活就有了许多星星般的希望。
世界上所有伟大的东西都起源于一个问号。中世纪的欧洲，大多都信奉先进的思维是上帝给的。这是明显的无稽之谈，有时候灵感虽说是妙手偶得，可这实实在在的来自生活，来自某个不起眼的角落，来自一双善于发现的眼。伟大的天文学家哥白尼好奇日晷的原理，并在这一领域多加研究，提出了著名的“日心说”，推翻了过去一直认为是太阳绕地球转“地心说”的错误说法。好奇心以思维力作引领，产生了不可思议的智慧。一个人可以改变历史。可以推进人类的发展进程。在历史的长河中，也不乏有人在关键时刻，缺失了宝贵的好奇心而错失良好的机遇。德国著名化学家李比希不去探究。以致错失了发现新元素——“溴”的机会。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”当今天的世界变得愈发美好而平静，个体发展愈发受重视，有人便因此收敛了对远方的关怀，这无疑是时代的痈疽。我们作为当代青年，当避免陷入自我的泥淖，心怀远方。
诚然，人们的自我实现与自我追寻值得赞同。不过，若一味强调自我，而忽视了社会责任感的树立，个人主义便不免流于极端化。如今我们的目之所及，竟是有些人本可将自己打磨得更精致，却打磨成了“不拔一毛”的精致利己主义，有些人本可更加关注生活与内心，却沦为了关注“身边的小小悲欢”，岂不悲哉！不仅如此，当我们的社会责任感因个体的空前膨胀而遭贬为自我的附庸，社会也将因为“原子化”而分崩离析。因此，吾辈青年更应厚植那分社会责任感，心怀远方。
社会责任感可以维系社会的稳定，使我们摆脱“囚徒困境”。曾经，孔夫子于礼崩乐坏之际创立儒学，终为历代效仿，社会得以匡正；如今，一个个烈火英雄和白衣天使战于前线，使我们生活得以秩序井然。“无数的远方，无数的人们，都与我有关。”唯有我们拥有了鲁迅所言的情怀，才能连接每一座孤岛，汇溪流为江河。
“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”恰如鲁迅先生的呐喊，当代青年，正应心怀天下，方能成就自我，勇立潮头。诚然，“每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟。”在追逐“眼球效应”的当下，如果生命失去了电光火石，便难免被灰尘与浓烟所包裹，难以博得他人的认可。个体的生命价值亦将埋入历史的黑匣与尘埃，在“编俉之间”沦为一个个“草野之无闻者”。
但墙角的火苗，当你孤芳自赏时，天地便小了。“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”诚如艾青所言，没有谁能抽离时代踽踽独行，也没有不被时代的气质所涵养。于个人与时代的交叉点，自我价值之花方可绽放；而即便是最微小的使命，也扯动着文明承接中的一跟跟脆弱缆绳，讲述的真谛。
可曾记否，马旭老人毕生节俭，只为一次大爱的奢侈；可曾记否，宋嗣海以一己之责，对“一带一路”倾力奉献。而孟子亦云：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。”在时间获得奖励的不是美德自身，而是心怀天下所表现出来的特质。与时代同频共振，连结这“无数的人们”，不正是成就了穆尼尔·纳素笔下“对责任心的考验，和对文明的至诚”吗？
检摄于外，整齐严肃，持守于内，主一无适。主一无适便是敬，敬者是无时不敬，无时不慎的沉稳，是恭敬炎敏坦然悠远的收敛，敬是一种人生态度，他不是黎明即起，勿多勿恋的日常习惯，也不是一书未点完，不看他书，专一治学的勤奋，它彰显一个人的境界和格局，灵魂因此而升华，心亦幻彩。
敬畏之心，是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度，因为有了敬畏，纵使身居高位也能明晰心中经纬，才能时时提醒自己，不要得意忘形，贪得无厌，曾国藩曾说，人生最好的状态是花未全开，月未圆，因为时时秉持这样的理念，在攻下南京，剿灭太平天国，手握重兵，他才能抵御诱惑，不为所动，从容写出倚天照海花无数，流水高山心自知，这样境界高远的诗句，才有勇气将自己的号改为涤生，洗涤掉过去不好的东西，重获新生，才有从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生的境界
近日，在央视春晚上播出的小品《站位子》引发了众人的热议，“现在在班上的位置，就决定着将来在社会上的位置……”看似是毫无道理的话，却折射出了父母望子成龙，都希望孩子在将来的社会舞台上站据C位的愿望。
C是英文“center”的缩写，意为中央，正中心。“C位”是中间位置、重要位置或核心位置的意思。对演员来说，占据了屏幕中央的“C位，就等同于拥有了出名的大好机会。在生活中，占据“C位”就像获得了资源与走向更好的生活的机会。
人们通常只看到了“C位”的表面，觉得它光鲜亮丽，却忽略了其外表下掩盖的努力。台上一分钟台下十年功。一味地追求表面功夫，换来的恐怕不是甘甜的果实，而可能是从云端坠落。而社会中却依然有着这样的浮躁风气，平庸的诗人发出家言要摘冠诺贝尔奖，写得不堪入目的小说跃后节目的榜首。成功不是嘴上功夫所创造的，而是有志之人一日日磨炼所收获的。
走进书店，书架上占据“位”的必是古今经典。经典能长久流传，不被时代所淘汰，便在于它有丰富的内涵。而匆匆出版，书名夺目的书，仅能“存活”一时。抢占C位，更深一步地来讲，也是追逐名利的一种，但C位上的人若是有着正确的价值观，能引领众人，就发挥了其真正作用。
人生是一场无法重来的旅程，我们每个人都一无所有的来，又一无所有的去。有人曾说，人生本没有意义，我们要做的是赋予它意义，所以天地空旷，生命广博，我们要让自己在有限的生命中绽放光彩，让世界听到我们的声音。这就是我们人生的意义，同样也是我们的使命。
还记得那个又盲又哑又聋的女孩儿，海伦凯勒嘛？命运对她是如此的不公，可是她来到这世上就是为了屈服于命运而默默无闻吗？不是！于是她努力学习盲文，因为她想领悟人类智慧结晶，她努力与人沟通，因为她想更好地融入这世界。她克服困难，写成《假如给我三天光明》，因为她想鼓舞更多的残疾人，她心怀着帮助鼓舞他人的使命，心怀着让自己的人生富有意义的使命，于是她顽强奋进，她毅然前行，最终的最终，命运果然真的公正的回报了她，她为整个世界所铭记。