莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个平淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
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体面是给别人看的，但不仅仅是给别人看的，他是从我们内心深处产生的一种美妙的感觉，自内而外散发的一种美。而赢得体面，则要从人的内涵一步步修饰，逐渐成为一个大写的人。体面来自守护内心的一片圣洁之地。坚守住自己的纯真一面，才能给自己带来体面。正如…
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柯里叶尔曾经说过：“书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。”不读书则无才，无才而难生存。我向往光明，憎恶黑暗；我热爱温暖，讨厌严寒；我神往自由，厌恶约束。在闲暇的日子里，我常常喜欢拿起一本好书，细…
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此剧片名《我们与恶的距离》，可什么是恶？小我以损己为恶，大我以损害社会为恶，当我们以自己的眼光评判外界时，我们凭自己的是非观给事物草率的贴上了“善”“恶”的标签，我们强大的自我意识将一切与自己的意识相违背的称为“敌”，也使得“善”与“恶”的…
这是一个日新月异的时代，习近平同志在全国政协新年茶会上，勉励全国各族人民秉“三牛 ”精神，为全面建设社会主义现代化国家而不懈奋斗。为民服务孺子牛，把人民牢记心中。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。”鲁迅如是言 。党始终坚持以人民为中心的主…
世界上的如何生物之所以能生存，绝对离不开食物。就好比鱼离不开水、跟离不开土。在改革开放初，“吃饱”这一概念在人们脑海中即是“可望不可即”，被饿死的人数不胜数。直到伟大的袁隆平爷爷研究出了一种新型杂交水稻，才使得人们脱离饥荒。来之不易的粮食、…
站在不同的观察角度，有人说是“9”，而有人说是“6”。双方观点本无对错，只因“9”与“6”本身易混淆和观察者角度不同。群星璀璨才成星河，进而光耀宇宙，而多元思想恰如颗颗烁星，点亮思维的苍穹。多元思想共存需要理性与包容。包容点燃思想火花，汇聚…