关于一点的作文,描写一点的作文

我们都知道军人的天职是保卫国家，作为一名中学生的我，也深深的知道，学生的职责是学习。于是为了“尽”学生的职责，就出现了一批埋头苦干、一心向学的勤奋学生，他们上课认真听讲，下课认真快速的完成作业，还要挤出时间来做自己买的复习题。当然，有付出就有收获，在大大小小的考试中他们都能取得比较优异的成绩。

可是我要说的是，学生的职责不仅仅是努力学习课内知识，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”在当今这个错综复杂、变化日新月异的环境里是行不通的。你若去问上文所说的那一类学生的课内难题，他们准给你讲得头头是到道，有理有据，可你若去问他国际时事，他就变的一头雾水，摇头不知了。可能有的同学会说，这些东西离我们的生活太远，知道这些又能起什么作用呢？这些同学的观念是有问题的，丰富的百科知识和对社会时事的了解也是一种学习积累，它们会潜移默化地改变你的情操和世界观，而且对你以后踏上社会都十分有帮助，例如有一年的公务员考试，考的内容就十分多样，让许多应考者不知所措，其中有一题问的是：AK47突击步枪产自哪国，这应该是常识性的问题，可许多应考者却浑然不知，这充分暴露了www.zuowenyouxuan.com当今学生对课外知识的漠不关心。而美国宇航局NASA的大部分工程师和科学家儿时都喜欢看科幻电影。

庄稼需要水的滋润才能成长，与在天旱时不浇水相比显然柔弱多了。同样，我们人类想要成功需要许多条件，而当这些条件都消失了，我们该怎么办呢？坐以待毙？不，我们则只能通过自身努力创造条件。这则是一种“蹲”的每台。学会“蹲”我们要按三步走。

第一步，气运丹田——学会忍受。示范者。杨绛。

杨绛在“五七干校”时，被安排去打扫厕所。她没有抱怨，而是默默忍受并且尽自己的力量做好这件苦差事。这位她后来的成功打下了结实的基础，她曾说过：“我相信，乌云总会有金边。”难道不正是这样吗？这小小的一个过程却影响着我们后面的每一步。“忍一时风平浪静。“只有学会忍受，我们才能为后面的步骤做好铺垫。可见，我们要先学会忍受，将：气”放于丹田之中。因为忍是“蹲”的基础。

第二步，慢慢下移——学会拼搏。示范者，巴尔扎克。

巴尔扎克的父亲不支持他的写作梦想，断了他的经济供给。巴尔扎克只得自己拼搏。他向报社投稿却一次次被退回。但是他依旧拼搏着，用自己的全部精力拼搏着。最终他完成了“蹲”最重要的一个过程——拼搏。每个成功之士都要经过拼搏这个过程。如果完成了此过程你就已经完成了“蹲”的大部分内容，可见，拼搏是“蹲”重要的部分。

第三步，稳住，吸天地之精华——积蓄，示范者，古往今来刻苦读书的学生。

周国平说过，“一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路”。

精神，就像使沙漠显得生机的，在什么地方藏着的一口水井，由于心中不竭的源泉，最荒凉的沙漠也会化为风景。

“我做好了随时牺牲的准备!”共产党员寥承志，一生七次入狱。昏暗阴湿的监狱里，他抓住了曙光，一只画笔，生动记下狱中生活：在饭里拣出虫子，当作乐趣;老鼠横行，想象它们在举办婚礼;条件恶劣，只能用凉水冲澡……而画中的主人公，一次次身心摧残，却在狱中高唱《国际歌》，连看守都被感化，为他传递书信。

“绘此丹青一囚徒”，只因为乐观豁达的精神，可以过滤孤独，洗濯阴霾。在如同黑洞的绝望里，不会深陷其中，而是看到光明磊落，繁花似锦。

“生命应当活下去!我要挽救更多的生命!”1937年7月，南京沦陷。日军一边发放友好传单，一边疯狂屠杀军民。他们的种种丑陋罪行，都被德国商人约翰·拉贝目睹，写入日记中。他以德国纳粹的身份，在南京建立了安全区。为了养活二十五万难民，他掏出所有的积蓄，储备粮食、衣物，为安全区的发展出谋策划，自己却忍受着胰岛素长期供应不足的痛苦。

日军妄图占领安全区，他挺身而出，用身体抵住冰冷的枪口，救下所有难民。敌人，在民众的欢呼声中，狼狈地撤去。

没有补习班的周末，天气也不错，拿起手机，想约一同学去图书馆，发出的信息久久没有回复，不免开始抱怨。少顷，心里面竟生出些许不安，她不会偷偷地补课去了吧?

“双减”政策的出台，让教育回归本分，把我们从“唯分数论”和“唯升学率”中解放出来，从繁重的课业和各类“超前”培训中解放出来，这是多么好的事情啊!自己在不安什么，担心什么呢?说到底，不过就是担心，我“减”了，而别人却没有“减”，结果在中高考的竞争中，我吃了哑巴亏。

“她肯定在偷偷摸摸补课，不然最近两次的课堂小测成绩咋都比我高?”想到这里，心里面竟又生出几分忿忿不平。然而冷静下来，仔细想想，这样的事情果真会发生吗?又或许说，即便别人真在偷偷补课，那么自己就一定是吃了亏吗?

恐怕也不是。如果把中高考比作竞技体育比赛，那么所谓的“超前”“加强”之类的学业负担就应该是臭名昭著的兴奋剂。没有人喜欢服用，只不过是为了名利不得不服，那些服用兴奋剂参加比赛的运动员是可悲的，因为他们不仅仅是伤害了体育精神，同时也伤害了他们自己的肉体和灵魂。而受到伤害的肉体和灵魂是不可逆的，是无法修复的。对于服用兴奋剂获胜的运动员来说，他们所谓的辉煌人生也许就只有几年，接下来他们就必须去一颗一颗地吞下自己亲手种下的恶果。而我不想成为他们那样的人。

庄稼需要水的滋润才能成长，与在天旱时不浇水相比显然柔弱多了。同样，我们人类想要成功需要许多条件，而当这些条件都消失了，我们该怎么办呢？坐以待毙？不，我们则只能通过自身努力创造条件。这则是一种“蹲”的每台。学会“蹲”我们要按三步走。

第一步，气运丹田——学会忍受。示范者。杨绛。

杨绛在“五七干校”时，被安排去打扫厕所。她没有抱怨，而是默默忍受并且尽自己的力量做好这件苦差事。这位她后来的成功打下了结实的基础，她曾说过：“我相信，乌云总会有金边。”难道不正是这样吗？这小小的一个过程却影响着我们后面的每一步。“忍一时风平浪静。“只有学会忍受，我们才能为后面的步骤做好铺垫。可见，我们要先学会忍受，将：气”放于丹田之中。因为忍是“蹲”的基础。

第二步，慢慢下移——学会拼搏。示范者，巴尔扎克。

巴尔扎克的父亲不支持他的写作梦想，断了他的经济供给。巴尔扎克只得自己拼搏。他向报社投稿却一次次被退回。但是他依旧拼搏着，用自己的全部精力拼搏着。最终他完成了“蹲”最重要的一个过程——拼搏。每个成功之士都要经过拼搏这个过程。如果完成了此过程你就已经完成了“蹲”的大部分内容，可见，拼搏是“蹲”重要的部分。

第三步，稳住，吸天地之精华——积蓄，示范者，古往今来刻苦读书的学生。

有诗人吟唱：红马扁舟，别样途，斟一壶美酒，我去江湖。做人的洒脱，做事的执著尽在诗中。其实，人活世上，要活出自己的与众不同，活出自己的诗和远方，确是要有一点精神的。

做人，当有探索的精神。

鲁迅曾说：“其实，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可我认为，世上本有路，走的人多了，便没了路，趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人所喜;小道、绝径，险路，往往被人排斥。习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路失路的危险随之产生。因此，走自己的路，不断探索，才能寻找别样的风景。

做人，当有豁达的精神。

王维曾说：“行到水穷处，坐看云起时。”人生一世，草生一秋，来如风雨，去似微尘。花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。落花无言，是经过沧桑后的了然;绚烂时是积蓄的必然;凋谢时是选择的自然。对人生起落的淡定从容，我想便是落花无言而有言，人淡如菊心亦素。一星的陨落，黯淡不了星空灿烂;一花的凋零，荒芜不了整个春天。只有做到苏轼那般“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达，才能达到“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨烟任平生”的超然境界。

做人，当有奋斗的精神。

精神，可以被理解为人的意识、思维、意识等，所以，没有精神就相当于没有意识、没有思维、没有意识，那便与行尸走肉无异。放眼看历史的长河，无精神者无所作为，有精神者方成大器。

公元前208年，一支军队在他们的将领的指挥下，做着当时被看来很蠢的行为——打破煮饭的锅，把用来撤退的船凿船让它们沉入河中，把附近的房屋都烧毁，断了自己的后路，只为在和秦军的对决中取胜。在之后的战役中，这支军队以一当十，打出了著名的一役——巨鹿之战，而这位胆识过人的将领便是项羽。项羽之所以能做出这样惊人的行为，与他本身所具有的精神是紧密相连的，他有下决心一干到底的精神，假若没有这种精神，他就不会下此决定，那他的士兵也可能会因为兵力的悬殊畏缩不前，由此被灭。

历史继续前进，1283年1月9日，著名的文学家，政治家文天祥在元朝的刑场上，面南而拜，随后英勇地为宋尽忠。看文天祥的经历，不难看出他的精神，是忠心为国的精神，这恰恰是每一名中国人都应该有的精神。1275年，身为宋朝官员，在元军南下攻宋时，文天祥散尽家财，为宋朝招兵买马以便于元军对抗;在与元军讲和被扣留，他想尽办法回到宋的驻地;被俘后坚决不跪，面对忽必烈的招降不曾动摇。他视死如归，坚贞不屈的精神为后人所传颂，他忠心为国的精神让一些人愧疚。没有精神，文天祥就不会坚定自己的立场，精神是多么重要。

回忆是偶然的风沙，一吹吹到月光之下，在记忆深处，折一枝桃花。

推开第一扇记忆之窗，看到的是一道美丽的风景，那是儿时的风景。银色的月光如一层薄纱笼罩着大地。院子里，那桃花正开得恣肆风流，又显得端庄雅淑，周围是正吐露着芬芳的迎春花。花旁，年幼的我和慈祥的奶奶正坐在椅子上。夜，是那么宁静，那么安详，只有奶奶的声音和时有时无的狗吠声。我安静地坐在椅子上，听着奶奶讲嫦娥奔月的故事。奶奶的声音好似在用心地歌唱，字字句句都像鲜花那样温柔，鲜艳和丰润，让我忍不住遐想起来：那在广寒宫里的嫦娥，那捣药的玉兔，那伐桂的吴刚。奶奶的故事在我心中埋下了一粒种子。

再推开一扇窗，我见到的是一幅绚丽的画面，这是我的小学时代。丰富多彩的校园生活充满了酸甜苦辣。春天伴随着第一只回到南方的燕子，第一朵露出笑颜的鲜花，第一棵探出脑袋的小草归来了。大家脱掉那厚重的棉袄，欢快地在校园里奔跑，嬉戏，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神。放学后，三五成群结伴去郊外放风筝。累了，就靠着一颗棵粉得似霞的桃树休息，沐浴着阳光，享受着轻风，无忧无虑地谈天说地。至今仍忘不了当时那高飞的风筝和大家脸上童真，无邪的笑意。六年的学习生活，灌溉了幼年时的那一粒种子，它已开始冲破土层，冒出淡绿色的嫩芽。

随着社会的发达，我们不断得到些什么，而最基本的，最宝贵的却与我们渐行渐远。

——题记

这世界是怎么了？在近来发生的几件大事后，我不禁要提出这一问题，难道得到什么注定要失去什么吗？

2011年10月13日，一个普通的日子，而对于小悦悦却是天降横祸，下午5时30分许，年仅2岁的小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被另一车碾过，而让人难以相信的是，七分钟内经过的十八个路人，对此不闻不问，视若无物的走了过去。最后，一位拾荒的老婆婆将小悦悦抱起并找到她的妈妈。而后送进医院，小悦悦却与10月21日0时三十分，带着许多人对她的祝愿，离开了这个世界。

这是这几天人们议论纷纷的事件，悦悦痛苦挣扎着，在7分钟内，18个路人走过，离悦悦仅1米远，却全当没看见，甚至连打电话叫救护车的都没有，难道人心都是铁做的吗？

爱心的缺乏，大概与几年来越来越多的“彭宇案”的发生有些关联，当好心救人反被诬陷的事件屡屡上演，那些想要救人的人怕了，这不仅仅是见死不救，更反映了当今社会的道德现象。

年均GDP居世界第二，中国的财政实力不断上升，而人与人之间的关爱却逐日递减，面对可怜人对他们漠视的群体越来越多。财务的居多，人情的泯灭，中国何时才能成为真正的“强国”“大国”？

中国文化如一杯酒，酒香色浓；如一颗明星，闪烁着光芒；如浩瀚的海洋，广阔无限。中国文化不是用来说的，而是用心去感受的，请让我带您去亲身体验别样的文化盛宴。

谈到中国文化，你或许会想到满汉全席的饮食盛宴；想到博大精深的传统儒家思想；想到动人心弦的中华汉字。传统文化的元素很多，但每一种元素都是一颗明珠，点缀着中华文化的外衣。月传统文化点缀的中国才是真正的中国，让我为您揭开神秘中国的面纱，品味千年不变的文化盛宴。

汉字，是中华文化的符号。

中华汉字是中华文化独特的符号，它在国际上的影响力是难以估量的。目前，我们不可否认全球迎来汉字热汉文化在深刻影响着人们。汉字是中华文化的载体，无声的语言，有声的文字道出了千万个中国人的心声。字如其人，文如心声。中华汉字的独特内容，意蕴丰富，传达了中华民族的特质和开放精神。一横一竖，方方正正，做正直的中国人，一点一撇，尽展其妙，展现中国人的宽阔胸怀。中华汉字不计其数，字成段，段成话，话成文，一篇展现精神气的文章展现在你的面前。意蕴深刻，造实方法独特，每一个汉字是中华文化的音符，有着自己独特的声韵和写法。世界上不会有同一片树叶，世界上也不会有同种汉字。

孔子，是万世的师表。

孔子作为儒家思想的开创者，他的思想意蕴深刻。