苏格拉底有言：“追求真理是人人拥有的权利。”我国历朝历代仁人志士的漫漫求索，开掘了那通向真理的大道，然而大道一旦筑成，便是永恒不变的吗?不，我们每个人都应认识到，新的道路就在自己脚下。
我们常常更愿意追随人群，安心地踩在已知的大路上。古斯塔夫在《乌合之众：大众心理研究》中说，大众没有辨析能力，因而也无法壮士判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点都能轻而易举地得到普遍认同。
人都是贪恋安逸的动物，我们宁愿抛弃自我的灵光，以空荡荡的身躯随波逐流，是因为我们相信既定的道路十分安全。同时，我们也在惧怕，惧怕自己不小心踏入那未知的、前途未卜的道路，使得自己与众人失联，独自坠入深渊。于是我们给思维设了限制，不敢越雷池一步。殊不知，自我的拯救已然将探求真理的机遇扼杀在了摇篮中。
尼采说：“我们要抵制把未知贬为邪恶的诱惑。”很多人不知道，善良与邪恶、荣耀与鄙陋、真理与谬误，皆是一株植物上结出的果实。它们不需要同时出现，但正面事物也可能是反面事物努力培育出的结果——人们不知，他们惧怕错误，甚至将未知的道路一概视为险途，这便斩断了本可以培育出美丽新真理的植物根茎。
真理并非永恒，那些约定俗成的社会秩序，却常常绵延千年不变——这是可怕的。一条道路走上数千万次，难道会毫无新意，充满了陈规陋俗，然而谁都不愿成为第一个开辟新路的人，这便使整个社会成了一个旧式学堂，人们学习上一辈的经验，学成再教下一代，永续轮回，恒久不变。这样的循环不断将人生命的潜力榨干，生产出一批又一批模式化的脑袋，而这些脑袋只知道，却无法诞生面向未来，面向世界的新思潮。
如此一来，像是“思考”“探索”这类动词皆可抛弃，人们像是机械收缩伸展的海绵，在陈旧的道路上蠕动着，却除了咸腥的海水什么也吐不出来，历史甚至会回到大爆炸时期，因为人类已然没有前行的希望。
我们每个个体于人生的无边陆地上行走，不应不明白目的何在：我们始终要探寻通向真理的道路。无论世事万变，众说纷纭，我们要坚定自己脚下的界线，要坚信，真理之路不止一条。
真理之路-议论文作文800字相关内容
这大概是最后一次，在方格纸上写下规定字数的文章。已经太久了：不曾在横条纹的周记本上，写下或两三行的只言片语，或动辄两三页的恣意文字。还记得考前，语文老师用黑板擦敲打着黑板，不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言，观点…
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即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆…
这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时…
古往今来，历史的车轮如狂风般呼啸而过，卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之间!他们是历史的弄潮者，他们永远忠于自己民族的灵魂，他们称自己为：中国人。《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。”诚然，这是中华民族自古便有的…
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“江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。“明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的…
暮春又至，清明节也随之而来。又踏上了那条久违的道路，说不出是熟悉还是陌生，在外求学的我多少年没有再次踏上这条归乡的路?曾经弯曲的道路如今已变得笔直畅通，曾经的泥泞如今也变得整洁。道路两旁的树木也彰显宁静，在清明节的凄清氛围里增添了份肃穆。故…
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光芒从遥远的天际透射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻…
有句话说得好：“尺度塑造人生。”人生各异，尺度不一，但每一种尺度的选择都决定着一种命运，展现着一种精彩。将淡泊作为人生的尺度，会使你拥有超然物外的心态，体现人性的尊严。你看那漫游在山水之间的庄子，他的气度倾倒了前来恭请他出仕的楚臣，更让一代…
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四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道"，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是…