网络是个好东西，即使是一开始就没想到它带给我的正能量，到现在我也该“抬头”了——或者说已经“抬头”。
一开始流连于网络，我因为游戏，后来流连于网络，我因为小说，直到看过一篇Excel式的文章，才幡然醒悟——流于表面的作文是个什么东西，我光是看到一篇作文的题目我就能总结出这篇作文的中心思想来了。
作文嘛，学霸的总是渲染渲染再渲染，我想如果他们学美术，一定能把梵高的《向日葵》原汁原味地画出国画、油画、水彩等等十几种不同的风格。
但是我不是学霸。于是乎，我看不懂这片伪装网下到底埋藏了什么东西。
下面的作文就没什么看点了，基本上就那么几条，你没有学霸的风格与能力，干脆就别揽那个瓷器活了。并不是说每个人除了学霸就无法前进一步，谁说我的文笔“直截了当”?
我就喜欢欧洲战场风格的唯美白描，这很曲折，但我们不可能只活在自己的梦中。明末文学家张岱就一生活在自己的梦中，甚至连自己的世界都没有进入，我活在了自己的世界，就像旁观者一样小心翼翼地看着共生的世界。
我不愿伪装。但我不明白，什么是真实?
茫茫人海，在喧嚣的生活中，又是你可否会迷失方向，找不到前进的道路？面对金钱的诱惑，功利的驱使，你亦不知该如何定夺。从而最终选择像金杯玉盏喝水的人一样，散发着富贵的气息；并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的人。因此，你始终不能体会到用手喝水的痛快。如果真是这样，我发自内心地对你说一句，朋友，你选择了错误的人生轨迹。趁现在不晚，赶紧回头，回归真实的自己。
回归真实，是即使你拥有至高无上的权力，也不忘本，随意挥霍。勤于政事的周恩来总理我们人人皆知。而我们之所以爱戴他，不仅仅因为他一心为人民，切实关注老百姓利益；而且还因为他的真实和节俭。身为国家总理，所用的家具都是陈旧的，参加重要会议连件新衣服都不肯添置。我们敬爱的总理，没有身居高职而随意挥霍，反而异常节俭。因为他深深地懂得，只有不忘本，坚持本性才能得到人民的赞扬，只有节俭才能对得起老百姓的支持。总理他坚持做真实的自己，做原本的自己，结果呢？芳名流传、人人赞扬。如果他失去本真，又岂会得到举国上下的赞扬呢？
从一穷二白到繁荣富裕，从落后的农业国到先进的制造大国，从一望无际的土楼到与天相接的高楼大厦，几十年的快速发展，国家富强，人民生活安定幸福，这样历史上堪称奇迹的事是真实的吗？
我可以十分肯定地告诉你，这是真的。可是为什么有会发出这样的疑问？为什么有人在虚拟的网络里过得如此风采而现实中他们却活在最底层？因为他们没有怀着一颗真实心来过真实的生活。随着各种自拍神器问世、想机的功能越来越多也越来越强大，出现了不少修图大神。他们将真实的生活美化，以此来满足人们心中对美好生活的需求。有人认为将真实生活美化一下又有何妨？可是当这种需求被小人用来谋取利益，将会造成危害。例如网络诈骗，坏人利用美化后的照片进行社交，从中获取不义之财，一些不懂得辨别真假的人就会变成坏人的“摇钱树”。这都是因为没有人人都怀着一颗真实的心，展现真实的自己而造成的。
反观一款“反美颜”应用软件的问世，将“美丽”瞬间“打回原形”这对于那些担心在网络上社交被骗的人来说是一种福音，对于那种靠脸吃饭的主播来说却犹如老鼠过街——人人喊打。因为它能将美化后的外表真实地展现出来。再看看中央广播电视台的主播，为那什么他们每次上镜都不化妆也不开美颜呢？一是展现出最真实的自己，二是担心大家被误导。
关于我的日常生活，已经模式化到自己可以背得了。首先，6：29分，生物钟自动打开我的双眼，我毫不犹豫地穿好了衣服。6：30分整，闹钟刚嘀了一声，就被已经站起身的我一巴掌拍下去不做声了，接着洗漱之后，按照固定的时间表，我应该到门口拿牛奶了，还离小区门口12米，我心里就默数五秒后门口的大妈会对我说：“起得好早嘛。”于是，我闭上眼，数着：“五，四，三，二，一......”“小伙子，今天起得早嘛。”这没气力的话又一次悲哀地让我猜中了，就这样开始了我日复一日，平淡无奇的一天，到学校后，除了上课就是下课发呆，周围的同学们叽叽喳喳谈论着什么，却被我的思绪习惯性无视了。
我的生活已经如口香糖在嘴里嚼得索然无味，在口中被绞光了，嚼劲，味道甚至大小都被消失了，也像只好拿来吹泡时那样似乎一碰就破，人生就像起编好的程序，一遍一遍地走，怎么说呢?这种感觉让我觉得被操控，这样的感觉似乎被叫做虚假。
就在我觉得习惯，麻木时，口香糖似乎随着一次绝对的偶然又“回味”了。
说起爱迪生，大家可能都在课本上见到过，爱迪生发明了电灯泡，从而将人类从黑暗的夜晚解放了出来。从科学上来说，爱迪生对世界做过的贡献这是毋庸置疑的。小时候，不少人也将他当做过偶像，但是爱迪生真实的一面大多数人不知道，他残忍而且自负，曾经还虐待过动物。
爱迪生创造了电灯泡后，同时一跃成为当时的富豪，他开的公司也是名声大振，另一个伟大的发明家特斯拉，还没出名的时候，曾经在爱迪生的公司工作过，就是在这个地方改变了特斯拉的命运，为特拉斯后来发明交流电打下了基础。
后来特斯拉和爱迪生意见发生了分歧，爱迪生坚定的认为直流电才是未来的主流，疯狂的打压特斯拉提出的交流电。当然虽然双方都是为了公司的利益，但是特斯拉看到了交流电的未来，爱迪生只是为了推广自己的直流电赚取更多的钱
在特拉斯向世人证明交流电的便利的时候，爱迪生总喜欢踩上一脚，他带上各种小动物，拿动物的生命去反驳特斯拉交流电的危险，将动物扔到电流中，然后向人们说这种电有致命的可能，随时可能发生爆炸。一番危言耸听下，加上他自己的名气，人们都会跟着爱迪生去看他的直流电，然后他把动物扔到直流电中，证明自己直流电的安全。
理想让真实更坚强
是否有一些晚上
你会因往昔的挫败彻夜难眠
是否有些清晨
你会因崭新的开始而满腔斗志
我们匆匆如流水
穿梭在生活的旅途
但忽然有一天
我们的脚步戛然而止
表情嘴角上扬变得满脸愕然
因为有什么地方突然缺失了
于是我们开始蹲下努力回忆
没错，是人生的意义
最初的梦想
带着那份依恋
我们整装待发
也许有人会嘲笑我们
因为我们一步一印
既无快捷也无悠闲
我们反驳：我们有理想
那些人大笑：理想能值多少钱
我们沉默无言 询问自己
我们风雨无阻是为了追寻远方的晴空
我们步履坚实是为了坚守心中的底限
这便是最真实的我
我看到我蜷缩的灵魂一点一点挺立
因为理想给了我看到未来的眼睛
我又一次看到了那些曾经大笑过的人
他们看上去是那么的一无所知
因为他们蔑视了理想
也蔑视了自己一世的价值
在他们的前，已经看不到路了
既使已经无路可走
成长路上，充满艰难和诱惑，可我觉得，只要真实就够了。带着真是战斗，必将会披荆斩棘，勇往直前。
这是关于我童年的小小追忆，也许是我第一次明白了做事要踏实的道理。
同桌成绩时应该大大咧咧的人，做事总是丢三落四。一次特殊的机会，妈妈个我了几个蚕卵。想让我尝试一下新鲜的感觉。同桌看到了我的小蚕就直盯着看，追忆忍不住想向我要几只，可我心爱的东西这么能随随便便给了应该大大咧咧的人吗？可我最终还是架不住他的软磨硬泡便分了一半给他，他也答应和我沟通吧小家伙好好养大。
离我所在的学校几十米处，就有几棵桑树，有充足的食材，每天放学后，同学们便急不可耐的去采摘桑叶。每次桑叶都可以采回一大袋，这样我就不用担心小家伙们的温饱问题了。每天一下课，同桌就会急不可耐地打开盒子，用手拨弄一番。甚至担心会不会死去，有几次险些被老师怀疑在做违纪的事，相反，我在听了妈妈的建议后，找了一个透气的纸盒，铺上纱网，每天在她的帮助下定时给蚕喂桑叶。
大树们只是生长、生存、生活。它们没有特别的悲伤，没有特别的欢乐；没有特别的爱，没有特别的恨。树们是生命大平静的典范，教导我们在生命的大波折里寻找真实的平静——这是树对生命的独特见解，我也是。
尘世浮华，人心浮躁，不去追求平静。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。此联是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须淡泊才有明确的志向，须平静才能达到深远的境界。
那如何才能在生命的大波折里寻找真实的平静呢？木心的《素履之往》中有一句话：“有时，人生真不如一句陶渊明。”在这里，“陶渊明”是一种隐逸的、闲适的、不为五斗米折腰的生活态度和方式。真正的平静在于不汲汲于富贵，消除内心杂念，感受诗意的生活，“在心中修篱种菊”，像陶渊明一样独守一份平静淡定，才是真正的享受生活，才是真正的生命姿态。
但这里的平静绝不代表随波逐流、碌碌无为，而是在奋斗进取的大波折中不浮躁，不疯癫，控制自己的大喜大悲，以平静来探求深远的境界，享受闲适的生活，诗意的生命。奋斗进取是大前提，“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”我们应有“带三尺剑，立不世之功”的意气，别让日子满而生命空。
《论语》有言：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。”平静地看待生命，坚定地追求理想。
倚楼听风雨，淡看江湖路。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，这也让不少人迷恋上了自拍，各种秀美图等操作应有尽有。对此，我想说：“要展现真实的自我，
诚然，但拍神器的出现让我们生活出现了极大的便利，让很多不爱拍照的人爱上了拍照，也让原本不喜欢，害怕拍照的一些长相普通甚至是长得比较丑的人也有勇气和信心拍照。但是，你想过没有如果这个世界大部分人甚至全部人都那么做的话，这个世界将变成什么样？在照片里，每个人都是那么的完美，让人为之心动，但这样却忽视了现实世界中的自己。每个人都是追求完美的，但不能沉迷在虚假的世界里，这是不现实的。其实在这种通过美人相机修改的过程中。假如一个人真正的美丽，可以通过其他的方方面面来体现出来，比如说在战争年代的时候，我们的大陆军战士们勇于去牺牲自己，居然他们没有得太好的面貌也没有着其他方方面面的身材优质，可是他们凭借着自己的优势从而战胜了日本侵略者，这难道不是一种美丽的体现吗？在比如最近新闻之中有一个卖鱼西施，不仅告诉了我们，单单靠这种外表并没有用。还是要依靠我们的劳动。
随着各种自拍神器横空出世，轻触几下屏幕便能满足不少男女的爱美之心——从矮穷矬，黑穷丑瞬间“变为”高富帅、白富美;可我却觉得这是一种自斯欺欺人的表现，不利于社会良好风气的形成，因此，我们须加强重视，别让虚拟掩盖真实。
各种自拍软件的神效美颜，实质上是一种自欺欺人，让虚拟掩盖了真实的表现。或许会有人认为这左右不过是件芝麻小事，不必如此斤斤计较，可是“上梁不正下梁歪”，我们若想上梁正，就必须打好下梁的基础，从细节出发，以认真的态度对待每一件小事，这时便会发现——自拍软件的“美颜”美化了照片，满足大家的爱美之心，却也极易助长人的虚荣心——有了第一次，离第二次还远吗？再者，美化的照片和真实的照片会形成鲜明对比，给人一种心理上的落差感，从而不自觉增强对这类软件的依赖性，一点点沉溺于虚拟网络世界的美好，却刻意回避了真实的自己——显然，这是不利于我们的身心健康的。因此，我们应警惕——别让虚拟掩盖了真实。