“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的着名演讲，描绘了他心目中的美国梦--一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。而我们是龙的传人，每个人的心中都有一个中国梦，都想做只“龙”！少年智则中国智，少年强则中国强;我们是新一代的龙的传人，我们要大胆的去实现梦想！毛主席说：“人定胜天，没有想不到的，只有做不到的。
“梦”，带给人多少遐想、多少憧憬、多少激情！我的梦想即不是做一位成功的科学家，也不是做一名出色的宇航员;我的梦想说大不大，说小也不小;我的梦想是当一名作家，我要用我的文笔写出祖国的大江南北，让更多人喜爱和了解中国这片神奇的土地;我要用我的文笔写出中国翻天覆地的变化，让各国人民表现出惊讶的表情，让他们瞧瞧我们中国强大了！我要用我的文笔写出许多精彩的儿童小说，让许多孩子从小就喜爱看书，从小就汲取书的营养，从小就有理想，有抱负，从小就想做龙的传人！我还会用我的文笔写出抗战时期的各位英雄好汉让更多的人认识他(她)们;我还会用我的文笔写出老百姓的生活，让党更加关心老百姓;我还会用我的文笔弘扬中国精神，让他们知道我们中国精神是刚健有为、勤劳勇敢、积极向上、坚韧不拔的精神品格。我会写一本书叫做《中国梦》这本书记载着从大清朝的腐败，我们中国签了许多不平等的条约，南京大屠杀，我们“东亚病夫”终于觉醒了，开始了战争时期，写了毛泽东没有徇私情把儿子送回中国来，而是写了青山处处埋忠骨，何需马革裹尸还。写了中国的发展历史，这本书使我拿到若贝尔文学奖，为祖国争光，让“美国佬”刮目相看。
然而我们的妈妈“中国”它的梦想是希望经济鹏飞，让她的孩子都奔小康;她的梦想是教育进步，她还想让她的孩子受到良好的教育，长大后为国家做贡献;她的梦想是我们的国家是富国，我们国家有强兵，像让南京大屠杀的事不在发生。
我们是她的孩子，我们是龙的传人，我们就是——梦的创始人，所以中国的梦是我们的“梦”，我们是新一代的龙的传人，我们要实现中国梦，所以我们要不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。做脚踏实地的快乐追梦人。
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明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾一剪寒梅，傲视凌寒，美哉?一只雄鹰，翱翔蓝天，健乎?梅之美，在于它“俏也不争春，只把春来报”;鹰之健，在于它与浩瀚…
“互鉴”即为互相借鉴，看到他人闪光点并加以学习，对自己的优点保持自信，可裨补缺漏，有所广益。人的完美就在于他的不完美。正因为不完美的存在，才有了人们的互相学习，不断进步，从而推动社会的发展。而互鉴就是自我完善的重要途径。历史的教训告诉我们，…
这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因为身份…
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爱德蒙伯克说过“邪恶获得胜利的唯一方式，就是善良的人保持沉默“。诚然如此，沉默不是放纵，与其让邪恶瓦釜雷鸣，倒不如打破沉默，为正义而发声。沉默不代表着妥协，适当的沉默能够坚定自己的立场，而一味的沉默只会适得其反。与其说这是一种沉默，倒是更像…
舍得，舍既放下，放下的结果本身是一种失去，然而常说的舍得，有舍有得。更有古话：熊掌与鱼不可兼得。想要得到某个事物总是需要舍弃相应的事物，人生万里程路，不必为此而感到忧愁，人生本来就是有舍有得的过程，只不过选择不一样而已，学会舍得，生活少烦恼…
成功我们人人都艳羡，所以我们渴望成功。然而有的人却半途而废，而有的却越挫越勇。就如冰心所言：“成功的花儿，人们总是艳羡它现时的明艳，然而当初她的花儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”成功得牺牲我们一些东西，有舍才有得。获得成功我们会迷惘…
抬头一望，五颜六色的花花世界，面对着这一切是否能够坚定自己的内心，是否忘记了自己的初心，沉浸在这样充满诱惑的花花世界，是否还是当初的自己，没有被这一切而改变，是否忘记当初的梦想，当初的执着愿我们没有丢下，为梦想而执着坚守。当初来到这座城市时…
并非因为一个人没有杂念，而是他懂得舍与得。舍得，舍得，有舍才有得。自古以来，人们对“舍得”一词的定义，只是基于“圣人”一词所产生的。“圣人”，是指贤者一类人，有着渊博的知识体系，随口一言，他人都能当宝典，但是，“舍得”一词，只是所谓“圣人”…
望着窗外久违的小雨，空荡荡的四周给我一种难以排解的痛苦。就在数月前，我们的生活被病毒的阴霾笼罩着，病毒是一个恐怖的杀手，每时每刻都在对我们脆弱的生命发出挑战。在最严重的湖北省，生命被病毒觊觎的人就有着数万之多。在这危急时刻，却总有人挺身而出…