关于1100的作文,描写1100的作文

你会不假思索地附和他人的言论吗？你可能并不知道真相，但一张合成的图像就让你愤怒，让你敲打着键盘，攻击那些素不相识的无人。

如今，随着网络的发展，人类似乎在退化。我们总是太快说“是”，偏听偏信，盲从着主流的思想，丧失了应有的判断力。人们的价值观趋于统一，并迫使别人与自己拥有相同的的价值观。我们创造出的信息太过庞大，庞大到将我们吞噬，使我们迷失在了自己创造出的“怪物”中。

我们需要这些碎片化的信息吗？我认为答案是否定的。我们看似了解了很多，但每件事都只是蜻蜓点水，没有深挖出事件的真相，我们缺乏了对“真”的渴求。我们总自以为站在“上帝视角”看问题，殊不知我们只看到了事件的一部分，或根本什么也没看到。只不过是悲悯着“太可怜了”的“白莲花”，只是批判着“我看受害者自己也有问题”的“杠精”，只是附和着“对，我也这么想”的“跟风狗”。自以为是上帝，其实只是一群小丑。前一阵子四川一位女医生因为网络暴力自杀了，错也有错，但她只是将冒犯她的男孩教训了一下，并未对男孩造成很大影响，不应遭受那么多的指责。这些指责像利剑一样将她伤得伤痕累累。但那些旁观者呢，只是敲敲键盘，根本没有去找寻真相，也根本意识不到事态的严重性。“真”离我们越来越远了。

“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”网络时代的到来，自媒体的兴起，人们获得信息的途径更为便利但真相却蒙上了一层面纱。新闻来回反转，舆论来回倒戈，人们被裹挟在谎言的糖衣炮弹中，但我们须知即使是最痛苦的真相也好过最甜蜜的谎言，人人心中都应视真相为信仰。

客观来说网络时代，信息更新速度过快，一个个热点问题接踵而至，上一个热点还未查清，公众的关注点却已被下一个热点吸引去了。“假疫苗”还未解决，“metoo”运动的浪潮又掀起了波涛，信息飞速更替，让人们没有时间思考，没有时间去追寻事件的真相。有的不良媒体也正是抓住看客的这一软肋，用一个热点压制另一个热点，转换看客的关注点，达成自己的利益，赚人血馒头的钱。此外，热点问题爆发后，或真或假的信息层出不穷，混淆着人们的视听，真相和谎言交织成一张大网，人们如迷航的帆船看不清方向，对于真相的探索也就此搁浅了。

从主观来看，人们沉溺在情感的狂欢中，却忽视了真相的可贵。“小凤雅”事件的起因是媒体报道不实，扭曲了其家人形象引起全网讨伐，然真相澄清后辱骂却仍喋喋不休。对于这些缺乏同理心的利己主义者而言真相并没有那么重要，对凤雅家人的辱骂也只是一种情绪宣泄。他们在虚拟世界里成为“站在道德制高点的强者”以掩饰自己在真实世界的失败。

朱熹的《春日》曾经提到过“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”对于现在的套路，各位同学众说纷纭，褒贬不一，而我认为：注重内涵，不拘于形。

伏尔泰曾说过：“人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。”武术中有一些套路，就例如我们所知的“太极拳”、“八卦掌”、“咏春拳”等等，在武术交流中起到了一定的作用，虽然有其一定的合理性，但是武术的交流，是在其精髓，在内涵中交流，而不是仅仅限制于套路上的交流。所以对于套路，我们应该要注重内涵，不拘于型。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”正如曾经著名的荆轲刺秦中，易水诀别，慷慨悲歌，声势浩荡，形式上可歌可泣，可是无论形式上再怎么轰轰烈烈，也改变不了荆轲的悲剧；而宋代范镇向君王进谏“隆之以虚礼，不若推之以至诚”，最终有了“御臣之术为两得矣”的好结果。因此，套路不在于其名字多响亮，不在于其招式多华丽，不在于其形式多震撼，而在于套路能否体现出它的真正意义和内涵。套路有时并不能形成助力，相反，去掉套路的束缚却可能有一定的收获。

胜利来之不易，我们所付出的汗水与艰辛劳动最终都焕发为胜利的果实。但在追求胜利的路途中，我们也应该明白，超越自己就是最大的胜利。

超越自己，是不断提高自我、靠近胜利的过程。“超越”，便是在已有的基础上，通过更多努力来完善自我、提高自我。在刚刚落幕的东京奥运会赛场上，一位年轻的女孩杨倩一举便成功地夺下了奥运首金。但她面对如突如其来的爆红与关注，仍专注于提高自身，不因外界的影响而干扰到自己，在每一场比赛中取得了有益的成绩。“无冕之王”苏炳添已经在多项比赛中取得不错的成绩，但他仍执着于超越自我，持续改进技术，成为让中国人、亚洲人甚至全世界都为之骄傲的“亚洲飞人”。正是因为他们在一次次挑战中超越自我，才让他们在自己生命的旅途中留下了光辉色彩。我们也应当牢记，只有不断超越自我，才能更加靠近胜利的彼岸。

这是一个全员“联网”的时代，随着信息技术的发展，科技、信息、网络逐渐渗入我们生活的角角落落：人们通过它社交、娱乐、购物……对于社会上较年长的大多数人来说，这是近十几年间新近发生的、颠覆性的转变，是否接受、如何接受、接受到何种程度，或许是因人而异的选择。而对于一个被称作“00后”的年轻群体来说，诞生于信息时代，在网络的陪伴下生活，就像呼吸一样自然。

满足了基本生存需求后，人天生就有社交与娱乐的需求。这或许能够解释为何社会调查显示00后常用的APP中社交与娱乐软件占了“半壁江山”。00后作为一个大多人仍没有收入的群体，大热的淘宝则排名较后。排除了理财、购物等实用功能，互联网对于00后来说，很大程度上是一个虚拟的社交空间与娱乐场所。它提供便利的交互、庞大的信息量、精致的视觉效果以及与无数人对话的可能，也因此造就了前所未有的新一代，以及前所未有的生活方式、价值观、科技观……

社会调查数据显示，至今，00后最常用的十个APP依次是QQ、微信、QQ音乐、天天酷跑、爱奇艺、b站、美拍、我的世界、淘宝。意料之中，而我也曾是这些社交、游戏、生活娱乐软件的追捧者。但我，00后们也必须做出反思，这些软件，就成了我们这代人与世界对话的所有么？

在信息通达的网络时代，APP更多成为娱乐，而非“求道”，去向网络问学的途径。“智慧树”，“网易公开课”等蕴藏丰富知识的APP孤零零地陈列在“橱窗”里，00后再触手可及的距离里，转身奔向娱乐。不同于从前纸质书尚且匮乏的年代，今天借助APP与在今哲人、世界学术权威对话都已成为可能，而00后们知识性的对话欲望，反而压抑消沉了，输给娱乐的“多巴胺”。

在社交、游戏、娱乐软件的裹挟中，00后们只是将自己固化在小小的社交圈中，沉迷自己的狂欢。

我们无意否认，00后们借这些APP实现了自己生活的“小确幸”。他们在朋友圈中发言，互相点赞，将生活呈现于他人，期求认同。他们玩游戏，听音乐，暂时脱离于竞争激烈，充满苦楚的现实，聊以游戏音乐慰藉无人理解的内心。他们有看视频，购物，这里他们认同的与世界对话的方式。

说起生命的脆弱，让人不得不感慨社会的各种压迫，这种压迫使得人们在每天二十四小时工作的时间之余竞不能腾出一个小时甚至半个小时来放松神经，闭目养神，这无疑是资本家们利用人们自身的劳动力来换取个人利益的结果，却不知道这会在无形之中摧残着一个个年轻的生命，一个个有血有肉，热爱生活的年轻人。

社会的本质，无非就是社会各界人士之间的和睦相处，一起为国家创建美好未来。

但是随着时间的流逝，本质变得腐烂且不得人心，一些资本家们在自己的财力所能及且不触犯法律的范围内，为了一些不为人知，不被社会所认可的目标，毫不知耻的进行着自己为了得到某些利益而不择手段的黑暗行为。为了这一个行为，不知道要摧残多少年轻的花朵，不知道要让多少个家庭的未来支离破碎。即使遭到社会的谴责，也依然恬不知耻的站出来掩盖事实，觉得自己的所作所为归根结底还是社会的问题，觉得底层人民为了赚钱付出正值青春年华的生命是理所应当。说到底，只是自己不愿意承认错误，不敢面对社会舆论罢了。

东汉政治家曹操在龟虽寿一诗的结尾中写到：“养怡之福，可得永年”。表明了只要好好调养身心，也可以延年益寿。这不仅需要人们从心理上面调整心态，更多的是需要从生理上保养。

梁启超先生在家中曾不止一次地劝诫他的孩子要涉猎广泛，不要过于执着所学之专业。他还曾坦言广泛的学习给他的精神和生活带来了极大的益处。我认为，梁启超这种博学明思的做法，不正是我们青少年所需要学习借鉴的吗？只有不局限于单一的专业和学习，才能体会到生活的美好。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。我们生活在一个物质经济极其发达的时代和一个独立富强的国家，不必忍受古人“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的窘迫，也不用担心“烽火连三月，家书抵万金”的愁思。但是时代的一粒灰，落到个人的肩膀上就是一座巍峨大山。我们在享受时代带来的便利同时，也要承受时代发展下的压力，尤其日新月异的社会对青少年个人素质的要求越来越高，不少青少年都或多或少出现焦虑、迷茫。在“内卷”下，越来越多的青少年化身小镇刷题家，一昧埋头题海，却忽略了人生成长道路上的风景。这不仅不利于他们对学习爱好的培养，对个人综合素养的提高也难以有多大的起色。当年吴国吕蒙只会带兵打仗，对于兵法一窍不通，是名副其实的莽夫。后面听了孙权的劝诫后，开始学习读书，关注曾经没有珍惜过的知识，在书中找到不一样的风景和智慧，最后成就“士别三日，当刮目相待”的佳话。若我们不想成为吴下阿蒙，那么更应该多关注下社会、国际间的一些事情，培养自己的兴趣爱好，这样才能让自己更好的发展自己。

中国兵乓球队在世界兵乓球运动发展不均衡的时候，主动派遣教练和运动员前往海外执教、打球，积极推动世界兵乓球事业的发展进步，与世界共同成长。中国乒乓球队在帮助竞争对手壮大自己的同时，仍可以独占鳌头，可见其中发展之道蕴含智慧。

合作是推动双方进步的燃料，是双方共同进步的助力。每个人都不是孤立的个体，更不是孤岛，生活在全球化的世界中，我们更应该清楚地明白，孤芳自赏并不是值得称赞的事情。正如国家间的竞技一样，若有一个国家在军事实力上远远超过他国，那么这个国家就难免会陷入强权政治和霸权主义的诱惑中，不思进取，打压别国，这难道会有利于国际社会的进步吗？中国乒乓球运动也是一样的道理，早在前些年的时候中国乒乓球队一枝独秀，别国没有可以与中国球队相匹敌的队伍，整个奥运会沦为陪衬。为了迎合奥运会的宗旨，解决中国球队目前面临的困境，我国球队积极走出国门，到世界各国执教，去学习去共同进步，培养了一大批世界优秀的兵乓球选手。在合作中，各国的乒乓球事业蒸蒸日上，双方都在其中收获到了更多东西。

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他们一样有生命的万物都做了些什么呢？