关于1200的作文,描写1200的作文

阴沉沉的氛围，天色有些暗淡，心情也有些的荒凉。独自，看着窗外，格调依旧那么的清晰，只是这太多，已不再如故。
这条路，已经走过了五个年头，浑浑噩噩的走过了这么久，不知道是该庆幸，还是该悔恨。与文字结缘，或许就是在那么一瞬间吧，改变的对与错，在现在看来，似乎已经不再那么的重要了，重要的是我已经走过了那些青春。
事物都有两面性，在这条路上，我得到了很多，当然也失去了很多。既已选择了，又何必再去纠结于抉择做的对与不对呢。在这个快节奏的社会上，文字早已不是那么受欢迎了。浮躁，充斥着人们的心灵，独享那一份宁静，看似已不再是那么的轻松吧。
恍惚着时间，节奏依旧那般平稳。来到大学已有些时日了，努力的去做过事，一丝不苟过，当然，也马马虎虎过。在迷迷糊糊的期盼中，我度过了军训，也度过了那平淡无奇的生活片段，虽有插曲，却不再那般让人念念不忘。与人争抢时，胜过，当然，也败过，可自己依旧乐意将文字夹杂着带进心里。日子里，虽有着烦乱的思绪，人却可以零零散散的串联记忆，谱画着青春的节奏。同别人交心过，又过仇视，有过欣赏。平平淡淡日子里，当收获着友情的芬芳时，依旧不忘用文字记录心情，记住那年我们心中的感动。无论是得意之时，还是失意之时，我都愿意用文字分享生活。心散散的落在荒漠，随风吹进幽深的洞穴，用以祭奠那不朽的青春。

人的一生应该怎样度过?人的一生怎么样过才有意义?

在《钢铁是怎样炼成的》中，主人公保尔柯察金是这样认为的：“人的一生应当这样度过：当回首往事时，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”而这句话，是这本书的作者奥斯特洛夫斯基想说的，是千万名共产党员所做的，也是全世界所有在为人类解放而斗争的人所做的。

保尔刚开始是一名痛恨官僚和资本家压迫的少年，对昏暗的社会十分不满，对同样受着压迫的人们十分同情。他原先在学校上课，只因为一些鸡毛蒜皮的小事就被神父不断侮辱、欺凌，最终被赶出了学校。到了社会工作，保尔同样受到了许多“老爷”们的欺凌。在一次次挫折中，他看清了世态炎凉，知道了旧社会的丑恶，心中的反抗情绪加深了。此后，在纷扰不断的大小政权交替中，保尔看清了这些“民主共和”的真面目，他们屠杀犹太人，疯狂地贪恋钱财，而剥削人民的本质并没有改变。在这一片黑暗中，在朱赫来的指引下，保尔看到了一条光明的道路——布尔什维克。保尔迅速地成长，成为一名共青团员。他英勇地参加战斗，在新经济建设期间，他努力工作，没有怨言，矢志不渝。即使疾病不断地侵蚀他的健康，夺走他的光明和行走的机会，他仍然不愿了此一生，选择了文学创作这条路，用笔继续做斗争。

人活着的最高境界就是把他的整个生命奉献给全社会。

——题记

这本书主要围绕主人公保尔。柯察金讲述了他从小看到社会上许许多多的丑恶与不平。后来他成为了一名侦察兵，在战斗中受伤归乡，在修铁路时，保尔的旧伤复发，差点死去。出院后他也不能正常工作了，但他毫不屈服，以惊人的毅力同病魔作斗争。在他的母亲，妻子和同志们的帮助下，1936年12月14日，他的第1部长篇小说《暴风雨所诞生的》出版，他又有了新的革命动力。

本书从主人公少年时开始描写，作者笔下出现了一个叛逆、反抗的少年形象，可以说他的一生都充斥着反抗精神。“他们在厨房里等候的时候，他就把一掭儿烟末撒在复合节蒸糕用的面团上。这件事谁也没看见，但是神父马上就猜出是谁干的。”“‘火气别太大，别吓唬人，要不，你绝不会有好下场!明早我七点来。要打架，我奉陪;你想试一试，那就请!’”“保尔把偷的枪藏在院子里，德军搜查时没有发现。”“青春的活力占了上风，伤寒没能致柯察金于死地，保尔第四次越过了死亡线，回到了人间。”

反抗神父，反抗老板，反抗旧社会，反抗病魔……他的身上表现了在那个年代，社会底层民众已不满当时社会统治及社会结构的反映，人们渴望自由、平等的社会。

抗洪一线的中国面孔
“泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，我不知道你是谁，我却知道你为了谁……”一曲《为了谁》曾传遍中华大地。1998年，长江流域发生了自1954年以来的最大洪水，《为了谁》便是为了纪念和歌颂在特大洪水中奋不顾身的英雄们创作的。在22年后的今天，迎着滔滔洪水，他们再一次顶了上去，逆行冲锋到抢险救援一线，担当起中流砥柱的重任，他们用实际行动诠释抗洪一线最难忘的“中国面孔”。
抵御洪水侵袭的“中国面孔”彰显初心使命
风雨之中党员在，洪水浪头党旗红。广大党员干部以高度的责任感和使命感，毫不放松做好防汛工作，加强摸排走访、清除隐患，妥善安置受灾群众，自觉叫响“向我看”“跟我干”“让我来”的口号，他们让党徽在抗洪抢险一线熠熠生辉，发挥先锋模范作用，以实际行动诠释使命担当，向党和人民交上一张张满意的答卷。他们以身作则，发扬“吃苦在前，享受在后”的精神，把方便让给他人，把困难留给自己：第一个疏散救援的是党员，第一个打桩抢险的是党员，第一个下水救人的是党员，最后一个吃饭休息的还是党员……他们用坚强的意志、沸腾的鲜血、甚至宝贵的生命，书写着“人民至上”的最美诗篇。正是这一张张奋勇前行的面孔，让鲜红的党旗在抗洪救灾一线高高飘扬，将党的关怀送到受灾群众心里。
连夜抢险固堤的“中国面孔”彰显担当作为

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，经中央军委批准，中央军委政治工作部组织拍摄了6集大型电视纪录片《为了和平》。分别为《正义担当》《殊死较量》《血性迸发》《英雄赞歌》《万众一心》《伟大胜利》，每集约50分钟，采取史论结合、故事表达的方式，回顾呈现中国共产党领导抗美援朝战争的光辉历程和宝贵经验，全面反映抗美援朝战争的正义性质和伟大胜利，深入反映伟大的抗美援朝精神的丰富内涵和时代价值，集中展示中国人民志愿军的英雄事迹和革命精神，生动展现全国各族人民同仇敌忾、众志成城的大力支援和家国情怀，充分彰显中华民族不畏强暴、维护和平的坚定决心和巨大贡献。
第一集《正义担当》主要回溯美发动对朝鲜全面战争的历史背景和国际环境，以及给新中国国家安全带来的严重威胁，在危急关头，应朝鲜党和政府请求，中共中央和毛泽东同志高瞻远瞩、审时度势，毅然决然地作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策，以大无畏的英雄气概果敢承担起保卫和平的历史使命。
第二集《殊死较量》主要展示中国人民志愿军高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜，在敌我力量悬殊的极不对称、极为艰难条件下，扬长避短，以灵活机动的战略战术，连续进行5次战役，多次粉碎敌人的重点进攻和细菌战，经过艰苦卓绝的战斗，沉重打击了帝国主义侵略者，创造了人类战争史上以弱胜强的光辉典范。

一个时代文化与科技的进步，离不开开放与包容。融汇着历史启示与历史智慧的“一带一路”倡议，不仅铭刻着历史的记忆，更回应着时代的呼唤。
由中央电视台摄制的六集大型纪录片《一带一路》，在海内外观众中引起强烈反响，正掀起一轮收视热潮。这部以全面解读习近平总书记提出的“一带一路”倡议为宗旨的纪录片，视野开阔，气势恢宏，既具有史诗般的气象和风范，又具有叙事诗的细腻与凝练，突出了“一带一路”建设“不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱”的主题，实现了政论性同艺术性的完美结合。
作为促进全球合作共赢的“中国方案”，“一带一路”是一种跨越时空的东方智慧，它从历史深处走来，带着历史深刻的启示。如何回顾和审视古老的丝绸之路，在历史的纵深处开掘出新意和新的认知境界，是纪录片《一带一路》首先面临的考验。
借助15世纪初期绘制的《混一疆理历代国都之图》，纪录片《一带一路》细腻地反映了海上丝绸之路带给人的认知变化。这幅古老的地图，清晰地标注着欧亚大陆的海岸线和非洲大陆的大致位置，展现出五六百年前东方人对于整个世界的概念。在现存文献中，这是非洲第一次被标注在地图上。切入历史细密的肌理，纪录片《一带一路》由此开掘出历史一个纵深的切面，展示出历史的某种面相。

大型纪录片《一带一路》，涉及沿线30多个国家及20多个国内省市自治区，沿着陆上丝绸之路和海上丝绸之路的轨迹，呈现出中国与沿线国家在基础设施互联互通、经贸金融产业合作、人文交流、生态合作等方面的重要进展。
第一集：《共同命运》
曾经跋涉大漠的陆上丝绸之路和横渡重洋的海上丝绸之路，缔造了东西方合作交流的辉煌历史。但随着世界版图发生巨变，丝绸之路渐渐沉寂下去。
数百年后，中国提出“一带一路”倡议，随着这一倡议的实施，沿线各国正在为打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体而共同努力。
第二集：《互通之路》
为实现“一带一路”倡议所提出的互联互通的愿景，中国与沿线国家在基础设施建设领域展开互利合作。
依托自身在基础设施领域强大的建造实力，中国通过与“一带一路”沿线国家互利合作，相继参与铁路、公路、港口、油气管道、电力线路的建设，促进了“一带一路”倡议与沿线国家发展战略的相互衔接。
伴随着道路联通、管道联通、电网联通、电缆联通，人们正在以各种现实的成果，建造起互联互通的前景。
第三集：《光明纽带》
加强国际产能合作，促进发展中国家的工业化，是“一带一路”倡议所要达成的愿景和使命之一。

今年暑假中期时,妈妈便把我送到姥娘那儿。姥娘家在农村,距她家一百来米处有一片树林,因无人看管,所以一到夏夜，那里便成了知了和蟋蟀的演唱会，但也成了我和表姐的狩猎场。

其实在我们临西方言中“知了“或者“蝉”，而叫“马几牛”。为了方便阅读，所以下文除了人物的话语外,其它都写为“知了”。

我的表姐是在农村长大的,所以比起我这个县城长大的孩子来说，她捉知了的技术与经验，是比我捉得多得多。

小时候,在姥娘家的一天黄昏，妗子提议，让我和姐姐去捉知了,并说了,谁捉的多请谁吃“好吃的”。当时我一听到“好吃的“就浑身来劲,从妗子手中一把抢过瓶子和手电筒就一溜烟儿似地跑到树林里去了,也忘记问一下是什么“好吃的”。

我当时并不知道怎么捉知了,但我那时认为知了是生在树上的，于是专捉树上的“知了”,殊不知那全是壳。

他常常伴着山歌起舞，舞的都是汉子的角色。他常常和着舞姿高歌，哼的都是山歌里的小调。他对这些不仅仅是喜欢，而是固执地深爱着。

“不是的，这个动作应该是这样。”他边说边将左手举过头顶，右手捏着展开的扇子放在脸颊旁，还让左脚尖紧贴着右脚跟，笔直地站着。一个大妈摇摇头，将他紧捏着扇子的左手往下拉，放到了胸脯前：“是这样的。”他还是固执地将手放回头顶，就这样争执了好久，大妈败下阵来。她说：“嗯嗯嗯，就是你做得那样，你说的都对。”他原本生气的面容舒展开来，丝毫听不出来大妈的无奈与敷衍，开心地和大家练起舞来。事实是，只有他一个人坚持把手举过头顶，格格不入。

家里人都不赞成他跳舞，特别是她的二孙女。在这个小县城里，常常出现这样的画面：他昂首阔步地走在一列队伍的最前面，激情飞扬地敲着一米长的大鼓，后面的人一手拿着红扇子，一手举着广告牌，一行人穿着民族服装，走遍这个小县城的大街小巷，将鼓声传遍县城的每个角落。他们并不是纯粹的娱乐和闲逛，而是替超市打广告。

大孙女和小孙女不在这个县城，对她们两个没有影响，但二孙女就不一样了，随着他的“知名度”增加，二孙女在学校经常被议论。

他喜欢人们都看着他的感觉，不管那目光里含着的是赞赏还是嘲讽，他都喜欢。但二孙女却极其讨厌被议论的感觉。

现在是洛杉矶时间晚上八点整。

今天的唐人街格外热闹，广场上挤满了人，也许是因为久离故乡，到场的华人们都在期待着本届“家的味道”厨艺大赛。

葛泰奶奶穿着大红色的开衫毛衣，银色的卷发蓬松浓密，她系着一条围裙，在其他九位身着白色厨师服的选手中亮眼极了。台下的人欢呼着，葛泰奶奶一扫先前的紧张，也变得快活起来，她眯着眼睛，对着台下兴奋的孩子们亲昵地笑了。

比赛开始，人群一下子静了下来，仿佛屏住了呼吸。

葛泰奶奶沉思着，这场比赛的题目是“家的味道”。家?奶奶仿佛又回到了那个山清水秀的小村庄，心一下子雀跃起来。那就做最拿手的“豆瓣鱼”吧!她定下心来。

葛泰奶奶不疾不徐地行动了起来，细细地清洗着碧绿的毛豆。饱满的豆荚浸在水中，像一座翠色的岛屿，藏着自己的故事。她请师傅从食材库里捞了一尾青鱼，师傅准备帮葛泰奶奶剔除鱼骨，葛泰奶奶摆摆手说了一句：“谢谢，我自己来就好。”这位在家烧了几十年饭的奶奶手起刀落，很快把鱼收拾好，看看表，不过十分钟。

再看看其他选手，他们表情严肃，手上的动作一丝不苟，仿佛在执行命令。有的选手甚至带来了秒表，严格地控制着烹饪时间，以保证食物最好的口感。