关于悲哀的作文,描写悲哀的作文

钱钟书说：“猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。”

很多人，看了这句话，绽放出如猪般慵懒的笑容。

而我生硬的感觉到这样的幽默充满了凄凉的黑色。我开始沉溺于自己的臆想，想像着先生在写下这些字句时脸上堆满的笑容，想像着先生大鸣大放背后的无奈和眼泪。

这并不是我们看后慵懒一笑便可以宣布告结的笑话，而是一片布满了尖锐棱角却空灵的镜子，它反射出我们的惰性，让我们得以自审反思，然后改过自新。

而世上的人往往只是把它当作一个笑话，当作他们茶余饭后消遣寻乐的玩物，所以他们只是拥有这令人心寒的快乐。这看似轻盈实则沉重的字句所凝注的沉重感被彻底的瓦解了。

一个喜欢行走的人不用花时间去考虑方向自然是一种快乐，一个只求过活的人不用花精力去考虑方式价值也自然只有快乐。

叔本华说，天才所以伴随由于的缘故，就一般来说，那是因为智慧之光愈明亮，便愈看透生存意志的原形。那时，便会了解我们人类竟是一副可怜相，便油然而生悲哀之念。

且不说尼采一生踽踽独行不为人所理解的悲哀，也不谈布鲁诺选择火刑柱的孤独，就让我们把目光定格在近代中国，定格在南海圣人康有为，定格在他雄劲书法和学贯中西所伴随的潦倒凄凉。

我是一匹老年马，生活在山区地带，从一出生就跟着整天为主人驮运货物的妈妈奔波，吃糠咽菜，过着贫穷的日子。主人把我们当作最主要的驮运工具。无论是长途跋涉还是上山下山，都少不了我们。

在我两三岁时，妈妈在一次拉煤车时累死了。直到现在我还依稀记得当时的情景：那天，天还没亮，主人就把我和妈妈赶起来去拉煤车，由于妈妈前一天晚上拉磨累得还没休息过来，起来晚了一会儿，就被主人用皮鞭抽打几下，妈妈的脊背被主人抽打的横一条竖一条的血道道，我看在眼里疼在心里。可怜的妈妈忍受着剧痛又开始工作。因为我年龄小，主人只好让我跟在妈妈后面。

当我们被主人赶到煤车前时，我蒙了，一大车煤堆在车上，妈妈怎么拉得动呢？妈妈缓缓走到车前，主人把马鞍套在妈妈脖子上，妈妈硬着头皮使劲往前拉，车子才慢慢移动起来，正艰难地走着，突然，车轮陷进了坑里，尽管妈妈使出浑身力气，车子好像给妈妈作对似的，纹丝不动。这时，妈妈腿一软，眼发黑，一下子瘫倒在地上，不省人事。不一会儿，围上来一堆人，大家议论纷纷，有的说：“这马是累死的。”有的说：“这马是病死的。”还有的说：“这主人太狠了，怎么让马驮那么多煤呢？超负荷了。”大家都在为妈妈的死而唏嘘不已，善良的人还流下同情的泪水。看着眼前的一幕幕，我伤心极了。失去了妈妈，以后我该怎么生活啊！

当我的知你因为跳高摔折了胳膊时，你不知道我有多么的紧张，多么的伤心；你是我小学同学，也是我重视的朋友，可当你提出让我去看望你时，我已经犹豫了，你明天要动手术，我肯定是要看你的，可是，我明天要上课，我总不能旷课吧？我太无奈了……当我朋友说你班同学都去看你时，我这个最为朋友的都没有去看望你，我有多么的对不起啊！毕竟你明天要动手术，可我呢？无动于衷！

我就把这个消息告诉了他，他就开始和我大吵一次，我很愤怒，我把自己的心里话告诉了他，而他的态度让我不以为然啊！我真的不知道这次到底错在了哪里？我就一直反省自己，准备向他道歉，可我拉不下这个脸，只能默默无闻的，当做什么事情都没有发生。

半夜了，我等到了他半夜，他还没有来消息，我这才知道，他真的是生我气了，我只能关了电脑去休息……

钱钟书说：“猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。”

很多人，看了这句话，绽放出如猪般慵懒的笑容。

而我生硬的感觉到这样的幽默充满了凄凉的黑色。我开始沉溺于自己的臆想，想像着先生在写下这些字句时脸上堆满的笑容，想像着先生大鸣大放背后的无奈和眼泪。

这并不是我们看后慵懒一笑便可以宣布告结的笑话，而是一片布满了尖锐棱角却空灵的镜子，它反射出我们的惰性，让我们得以自审反思，然后改过自新。

而世上的人往往只是把它当作一个笑话，当作他们茶余饭后消遣寻乐的玩物，所以他们只是拥有这令人心寒的快乐。这看似轻盈实则沉重的字句所凝注的沉重感被彻底的瓦解了。

一个喜欢行走的人不用花时间去考虑方向自然是一种快乐，一个只求过活的人不用花精力去考虑方式价值也自然只有快乐。

叔本华说，天才所以伴随由于的缘故，就一般来说，那是因为智慧之光愈明亮，便愈看透生存意志的原形。那时，便会了解我们人类竟是一副可怜相，便油然而生悲哀之念。

且不说尼采一生踽踽独行不为人所理解的悲哀，也不谈布鲁诺选择火刑柱的孤独，就让我们把目光定格在近代中国，定格在南海圣人康有为，定格在他雄劲书法和学贯中西所伴随的潦倒凄凉。

《三体》对中国科幻有哪些坏处？二2015年当刘慈新凭借一部三体一举掌握，就像世界级科幻。

颁奖时，中国科幻协会的人急得焦头烂额，因为国内所有的科幻大奖里再也找不出一个更高的头衔来给刘慈欣颁奖，连采访刘慈欣的记者都感到充满疑惑。

那一年国内外二十四座奖杯被日夜兼程的寄往刘慈欣家中，在此之前亚洲科幻只有日本排的上号，中国科幻在国外的名声就跟你听到越南科幻和柬埔寨科幻一样几乎是令人不屑的存在，而《三体》一夜之间扬眉吐气一下子把中国科幻达到了世界巅峰的水准。

纽约时报发文称“你很难想象这样一部中文小说把我们所谓的科幻碾压的跟农村一样”那一年欧洲十国的三体一周之卖光部，奥巴马、扎克伯格、比尔盖茨几乎都是这本书的狂热爱好者，你很难想象在波兰这样的北欧项目《三体》的销量已经超过了《圣经》，平均每四百六十三个波兰人中看过《三体》

一位美欧科华米表示“中国只迷恋好莱坞大片和日本的二次元动漫，却不知道全世界都在为他们的三体而疯狂。

这应该是中国人最大的悲哀了！

谈到智者，就不能不提诸葛亮。他博览群书，过目不忘，胸中甲兵胜千万。他的一生尽心尽力，他的忠臣为文人骚客吟诵。可我认为，自从遇见了刘备，他的悲剧便开始了。

诸葛孔明是智者，毋庸置疑。他不流入世俗，遗世独立，只待明主。生而逢时，未出茅庐，已知天下三分。出山之后，于赤壁之畔破曹军，于定军之南败魏军。他以一己之力，照亮了蜀国的未来。

可我认为，遇见刘备之后，一切都变了。刘备是帝皇子嗣，信义闻于四海，为百姓所称道。可我认为，这一切不过是伪装罢了。他与曹操，孙权相比，什么也不是。他唯一在行的，不过是伪装罢了。他装出礼贤下士的模样，让有才之士来为他卖命，让世人称赞他。关羽，张飞，赵云。他们誓死相随。郭攸之，董允等倾力相助。最后，三顾茅庐，得孔明出山相助。自此，孔明的悲剧便开始了。

诸葛孔明料事如神，知晓如何匡扶汉室，未出茅庐之时，他已然制定好了计划。可他忘了，计划终究只是计划。刘备等人不按计划行事，匡复汉室，终究只是无源之水，无本之木。霸王之业，终究落了一场空。

出山之后，新野之战败退曹军，草船借箭，巧借东风，火烧赤壁，三气周瑜。一切的一切，似乎匡扶汉室指日可待。连天地都在为他唱配角。但不久智者便发现了他与刘备微妙的关系，他知道刘备离不开他，是需要他的智谋。刘备待他以礼相遇，但在刘备的心里，他的地位远远不及张飞和关羽。