高三随笔

人的一生总要有些许遗憾，而那些美丽的遗憾终会成为记忆的全部，回忆因遗憾而完满，而我们的生活也因这些不完满而完满。

总有些收获见证了失去，却依然乐此不疲。

我曾见过钱塘建的澎湃，却未曾静心欣赏穆棱河的宁静;我曾惊艳雨后绚丽的彩虹，却未曾抬头仰望雷雨交加的夜空;我曾渴望远方未知的世界，却未曾领略现下的阳光。忘记了从那里看过这样一句话：多少人年轻时渴望成为英雄，最终成为了烟火红尘中的平凡人。感谢这些不完满完满了我的生活。

从有些岁月“荒芜了青春”，却依然奋不顾身。

“在学校坡地高处兴建一座书香亭，亭子四周要种蔷薇，花季时蔷薇绚烂开放。”这是张平宜的愿望。为了麻风村的孩子她放弃了优越的物质生活，过着狼狈不堪的生活，却圆了山区孩子的求学梦，匮乏的物质生活，完满的精神生活。这，是张平宜的追求。

“笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府;堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。”的白居易，心系百姓一心反映百姓疾苦，却因触犯贵族的既得利益而屡遭贬斥，却依旧不为所动，为百姓谋福利。他政治上的不完满终是成就了他人性的光芒。

“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”辛弃疾为挽救民族危机不使祖国山河飘零动荡，主战态度坚决。虽被贬官排斥出朝廷，依然高唱：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？“

云雾弥漫，朦胧的路，如此迷离。

而路上的我，就这么徘徊着，看不清未来的地图。

曾几何时，我为梦想而在青春路上驰骋，尽情地挥洒汗水。哪怕一次次地跌倒，也能笑着站起来，继续向前奔跑。把最美的笑颜展现出来，流过的眼泪也是如此晶莹剔透。

什么时候，脚步变慢了，甚至，停了下来。

前路漫漫，毫无尽头，而我，也开始退缩。害怕，害怕再一次地跌倒;害怕，一个人孤独地前进;害怕，达不到尽头。不安、烦躁慢慢地从我的心头荡开，扩散出散乱的涟漪。犹豫、彷徨阻碍着我迈出前进的步伐。

什么时候，我失去了勇气，失去了自我。

前进吧！奔跑吧！我不断地鼓励自己，但每当抬头，云雾便把我的眼睛蒙蔽，在不清楚自己身在何处，去往何方的情况下，每踏出一步，都有可能跌入深渊。因此，这一步，需要很大的勇气，而我，只能站在原地，感叹那一望无垠的景色，心虚无力。

“给自己一些安静独处的时间吧！让灵魂静下来，沉淀一下心灵，好好看一看现在的自己。”某个声音隐隐约约地出现在我耳旁，似乎在指引着我。我慢慢地抬头，在黑暗中，我看见那个消极不堪的我，那个在原地徘徊，在迷茫中踱步的我。我想把她带出来，从那片云海中带出来。

于是，我推了她一把。

前进，前进。勇敢地迈出第一步吧！

青春也许张皇，混乱，不惹人喜爱，大概就是迷惘过、肆意过、荒唐过，然后在长夜里痛哭一场。在这瞬间里，我们笑过，笑的日月开怀;我们哭过，那过往犹如一道暗伤，潜伏在人们的关系中，令人痛苦纠结;我们痛过，狠狠摔过，没有摔断本来就不是很坚硬的身子骨，更不能把自己单薄的信仰摔个粉碎。

青春终将腐吗？不会。愿长夜痛哭后，能等到生命的朝阳。

青春不是铺满玫瑰花的红地毯，而是布满荆棘的林荫小道。如果说没有坎坷的人生不是完美的人生，那么没有奋进的的青春也不是一个绚丽的青春。只要我们心中燃烧着奋勇向前的烈火，就不怕阴冷的雨水将其浇灭。我们拥有宝贵的青春，背负亲人的嘱托。我们要坚强，要拼搏，要奋进，要走出一条带有自己特色的慷慨之路，走出无悔的青春。

可是身为90后的我们，青春中总被冠上一些名词，使我们不得不发问：我们的青春难道真的无处安放吗？我们的青春到底为谁张扬？我们难道容许华丽的青春滑过指尖吗？我们难道希望腐朽的残忍埋藏我们的青春吗？

不，我们应该坚决的说一声不！

那么我们应该怎样挥洒我们的青春呢？一句话，在完成我们的使命中奋进，在奋进的过程中挥洒青春。

青春要与奋进结合，让美梦化为明天的辉煌;青春要与奋进结合，叫脊梁变成大厦的栋梁;青春要与奋进结合，凝成奋发向上的太阳。

我们都是自然之子，无时无刻不接受大地的馈赠。阳光温和，我们感受自然的温暖;天降甘霖，我们享受水的滋润。人类社会纵使再繁华，其中一点一滴也都源于自然。

其实不止是物质，就连人类的精神，也都源于自然。自然大地本身不是坚实如恒，我们怎会有探求真理的决心？如果自然不是欣欣向荣、万象纷生，我们怎会对真、善、美有任何的理解？“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏轼在江上的清风明月间，体悟到“短暂与永恒”的意义。

自然就是这般无私，如母亲一般在物质和精神上给她的孩子以支持和慰藉。然而，作为自然之子的我们，却常常无法理解这种“关爱”。

人们掌握了先进的科技，便向往舒适的生活，城市因此诞生。水泥森林拔地而起，四通八达的道路遍布全球。人类在大自然中盖起自己的“小花园”，在里面自得其所。

可是，舒适的生活非但没有使人生活得更幸福，反而失去了灵魂。在纷乱繁杂的社会中，人们不得不谨慎地保护自己免受伤害，于是人人都变得小心警惕，变成了钱理群先生所言“精致的利己主义者”，他们抱着计算器衡量着一切的价值，所谓信仰、理想、道德都可以当成交易的筹码，慈善多作秀，名声不得实，学历常造假，论文多抄袭……社会的各种问题开始凸显，人们匆忙地向前赶路，却将灵魂甩在了身后。

梦想如花，绽放美丽的姿态，散发沁人的芳香，努力如脚下的泥土默默无闻，却又如此重要。对于一朵花而言，若没了泥土，那么花朵将永远不能绽放;而梦想没了努力，那永远也只是空怀梦想，却无法实现。倘若心中有梦，那就去追逐梦想吧。用你的努力、奋斗，去实现它。

梦想是前进的动力，是迷茫时引路的明灯，没有梦想的人生将是空虚的。马丁·路德·金曾说过：“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下。”

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，陶渊明喜欢喝酒，常“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，体现出他恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，“采菊东篱下，悠然见南山”。即使他在官场上处处不得志，却也不想与小人同流合污，早已看透官场黑暗。他毅然辞官，回到南山下，伴着菊花，守护着他的梦想。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”表现出屈原忠君爱国的崇高品质。抱着自己的雄才大志，却没有用自己的地方，面对楚国无法完成振兴楚国的梦想，他悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国，守护着自己的梦想。杜甫唐代伟大的现实主义诗人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他忧国忧民，心系天下百姓。他的一生是艰辛的，他在离乱途中体验了国家的不幸和人民的艰苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，为天下百姓而守护着他爱国爱民的梦想。

感恩是一面镜子，你笑、它也笑，你哭、它也哭。

蚂蚁报恩，在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁，不辛被风刮到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边一棵杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。觉得蚂蚁可怜，于是鸽子将一片树叶丢进池塘，小蚂蚁费力的爬上叶子，叶子漂到池塘边，因此蚂蚁获得了重生。蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不足，但它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。过了很久，有一位猎人来了，他用枪瞄准了树上毫不知情的鸽子。眼看着鸽子将命终与此，这时蚂蚁爬上猎人的脚、狠狠的咬了一口。猎人脚一痛、子弹打歪了，鸽子被枪声惊醒飞走了，蚂蚁心中暗喜道我总算报答了鸽子的救命之恩。

高三，龙骨涧，臧克家故居。这三个名词似乎在我们开学的时候就被联系在了一起，从开学第一天就很期待这次远足。日子一天一天地过着，期盼一点一点加深着。日子最终也到了这一天，但我却怎么也高兴不起来。

清晨，外面依旧是漆黑一片，同学们站好队，在国旗台下开着会。而远处一个人在身边两个人的搀扶下静静地站在远处的台阶上，黑暗中，脸上带着一抹淡淡的惆怅，而那个被人搀扶着的人就是我，听着大会的内容，真的很想成为这远足大军中的一员，真的很想很想。可是我的脚伤却注定了这次经历我必然不能经历。羡慕。惆怅，悔恨在我心里泛滥开来，好苦，好涩……

最终，同学们还是兴高采烈地走了，而我的心，也跟随着同学们的脚步走了。

喜欢那种和好友们一起共患难的感受，相信患难会见真情，热爱春季踏青的感受，可这一切，现在真的就仅剩喜欢，相信热爱了。只能在大脑中想象着同学们在这长达60华里的旅途中会发生什么有趣的事。

整整一天，我都处于一种极度孤独的境地。今日的校园，失去了昔日的活泼气息，只是偶尔见到那么几个慢慢悠悠行走的同学，很想效仿他们。但，脚，又是脚！若当时我不那么着急，也就不会像现在这般后悔，无聊了，脑海中无数遍地重放着受伤的那一幕。

近日，一套名为《青春版红楼梦》的新书不仅掀起了轩然大波，更是招致了不少骂声。为什么在信息更开放多元的时代，一本“旧书”的新编触及了这么多国人的敏感神经呢?

首先不可忽视的便是《红楼梦》一书的独特地位，作为古典文学的封顶之作，其代表的不仅仅是“红楼”这一单一的元素，而是其身后浩如烟海的经典古籍。因此《红楼》的世俗化无疑在广大群众眼里是“下里巴人”向“阳春白雪”的一次挑衅。再者，改编后的《红楼》为了推广流行，必然会“取其糟粕而去其精华”，甚至无理篡改，且撇开对原著的不忠不讲，其对新接触《红楼》的读者无异于晴天霹雳。为了追逐流行而“谋杀”经典，这样的行为自然会招致网友不齿。

这时一些文化上的“民粹主义者”可能会跳出鸣冤：“雅者的光环被保护，那俗者的权益呢?”诚然，《红楼》新编后的确可以吸引一些读者，但正如一位网友所说“《红楼梦》是一本可以自己挑选读者的好书”，一语道出了“人与书”的联动关系，要相信书是具有生命力的，作者孕育了一本书的模样，只为吸引真正理解它的读者。《红楼》的模样决定了她只能遇见极少数懂得的人，但其新编就好比把古典美人整容成僵硬的网红脸去直播网站上收金币收火箭，可笑也可悲。想要得到成千上万的销售量，一些武侠玄幻小说便足矣，而不应该祸及《红楼》这一“图腾”式的经典，而“图腾”，注定不会流行。

成长是我们人生中最为重要的一环，它的意义对我们的影响是十分巨大的。

在人生的旅途中，如果你并不在意成长，那么证明你还是个天真的孩童，当你开始注意到成长的身影，那也就意义着你即将走出青春中的最后一片天空。

鲁迅先生曾经说过这么一句话“当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。”

那么这是否就意味着成长是孤独的呢?我想是的。

成长的旅途是一个漫长的过程，沿途我们可以感受到各种各样的景象。在这些景象中，我们也能从中得到提高，也能从中读懂成长后的情感和烦恼。少时我们不曾埋怨，不曾对世界带有不满，我们的不开心会以为一块糖果的甜蜜而消散，会因为一只风筝的翱翔而嘴角上扬。如今，我们成长了，我们明白了在这个世界上的种种不美好的地方，只能祈祷内心向阳，坚持好守护着自己内心的那份暖阳。

沉默不语并不一定是心情不好，可是他人或许会非得为你按上标签。开口说话露出微笑不一定是心情非常好，可能只是因为简单的寒暄和攀谈。当自己渴望外面的世界，家里人就会把自己变成曾经的那只天空上的风筝，那根线牢牢的被牵在手上。当自己追求理想，会遭到很多事情的无情打击……

成长就是这么一个过程，意味着自己懂得多了，自己学会坚强。

2020年，一场新冠病毒让我们的世界全球化的进程仿佛放慢了脚步，但是我相信这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”成为我们全人类的共识的信念与步伐，作为新时代的青年，我想，我们只有与世界一同携手，才能开创更加美好的未来。

作为时代青年，我相信你我都是使命在肩，社会发展与世界的未来都是值得你我深思的问题。山和山不相遇，但人和人却要相逢，面对世界的大舞台，作为一个强大的国家，我们有什么理由不去承担属于我们自己的使命与任务，我们青年又有什么理由不去开创属于我们的未来?

中国的青年面对世界而言，我想是不凡的，在疫情当中，我看到了许许多多的九零后的青年毅然请战，只为能够实现自己的梦想，或许你我都在深深的感触巴哈古丽的事迹，她尽管面临着诸多困难，但她从来没有气馁。初进驻方舱医院时，面对医疗队员的不仅是一个个确诊患者，还有患者悲观、焦虑的情绪。巴哈古丽能够鼓励大家说“当时在舱内看到这种氛围后，我就觉得在治病的同时还要帮助患者转变负面情绪。” 她我走到患者中间，拿起话筒就说：“大家好，我叫巴哈古丽·托勒恒，是哈萨克族，来自遥远的新疆，我们都到舱内了，大家务必要振作起来，一定不要害怕。”作为新疆的一名防疫员，她能够在《火红的萨日朗》中翩翩起舞，或许这不仅仅是一种中国青年的责任与担当，更是中国青年与世界青年接轨的最好方式。